“哎哟哟，这一个个都怎么了？大过年的咋都搞这么深沉？”眼瞅着场上气氛凝重压抑，老赵站起身子招呼道：“来来来！都停我说啊，辞旧迎新！这是咱们大家伙聚在一起过的第一个年。往常咱们都是和家人度过。想来大家现在都或多或少想到了些什么。但是在这里我想说的是，相逢是缘，虽然咱们大家伙来自天南海北；虽然我们分属不同家庭；虽然现在末世当道；虽然这一年我们失去了很多至亲，同事以及朋友。但重要的是我们活下来了，并且在求生路上遇到了彼此。在我老赵看来在座各位就是我的家人。我很高兴能在这该死的末世能和你们在一起守岁过年。所以我希望大家能打起精神快乐一点。这杯酒我敬各位家人！”
“说的好！老赵说的好啊！”林俊夫随即站起身：“不似家人胜似家人!这酒大家都得喝哈！”
“嗯！展望未来，我希望新的一年咱们大家伙还能相扶相守！完善驻地建设，扩大社区规模，这个老赵这喝酒都有祝酒词，你有啥词儿没有啊？”老徐给老赵出了个难题，而就在赵云海开动脑子俯首沉思之际，温泉鑫慕的端杯起身，豪爽嚎了一嗓：“就敬着该死的末世吧！！”
看似玩味的话语，却饱含了多少酸甜苦辣，唯有经历过末世残酷的人，怕是才能体会温泉鑫祝酒词的深意。
“好！咱今个就按小温说的。这第一杯酒就敬这该死的末日！”
全员喝干!不管是男是女，是老是幼，能喝不能喝，这第一杯酒尽皆全喝。
饶是贺静也相当给面子的小酌了一口。
敬酒完毕，这酒宴便是正式开始！
一时间推杯换盏，场面不亦乐乎。
遥想这一年。幸存者团队几经身死，遭遇的劫难，宰杀丧尸数量饶是他们自己也记不太清楚。
他们经历过丧尸围困的艰险。被歹人陷害的悲剧，还有战友亲人的惨死。以及为了吃喝玩命的搏命奔波。
种种一切都是那帮的险恶与叫人唏嘘。
但正所谓大难不死必有后福，虽然幸存者团队好似唐僧师徒经历了各种磨难，但他们挺过来了，在末世而言，在没什么能比活下来更不容易的事情了。
然，他们不仅做到了，还从最初的三五小团体，发展到现如今二十来人。人员齐备的大团队。
并且透过不懈努力，有了属于自己，可以落地发展的避难营地。
这是多少幸存者可望而不可及的事情。
可眼下这只团队他们做到了？
为什么？究其原因，就四个字，不忘初心!
人的本心无疑是最强大的武器，你决定着一个人的性格，也决定着一个人的生死。
你的本心恶，在末世确实可以很好的过活。
你可以透过各种无耻手段去掠夺他人，且在短期内获得打量资本。
甚至纠集相关人员，成立队伍。
而相对来说。保留本心的幸存者却是过的相对清苦，有的连性命都得意保存。
以上两种心态可以说是末日社会的一个缩影，也是末日社会最为普遍的两种********。
但。这两种********注定走不长，走不远，因为他们要么太善，要么太恶，都是极端。
先说善人吧，也就是所谓的“玛丽苏”，“圣母”，说白了就是老好人。
可俗话讲的好“人善被人欺，马善被人骑”。这老祖宗总结出来的名言，说实话还是有几分道理的。
现实社会你过分老好人。都会被旁人当懦弱之辈欺负逗弄。何况是强者为尊，弱肉强食的末世世界？
过分善良注定被凶恶之人欺凌。
幸存者小队这一路自身就经历过这样的“大善人”阶段。
那么“大善人”不能当。是不是“大恶人”就能活的久？
这估计是很多人的想法，年轻朋友总是觉得末世就要狠，一言不合就要杀人全家掠夺钱财。
可这些朋友没有想过，杀人也是要有资本的。先不说你有没有这个胆量杀人，就算你有真的就能杀了对方？
所以末世首先淘汰的就是这些自以为事，自不量力的白痴。
普天之下，从没听过一个“宅男”操着把菜刀就能立足于末世的。
这种事情怕是也只会出现在那些个无营养的yy小说里。
对于这些个“嘴炮王者”，“键盘小强”基本熬不过第一轮。
因为他们既不具备成为“恶人”的资本，也没“善人”与人为好，共同发展的觉悟。
而那些真正的“恶人”，他们末世生存几率大，这点毋庸置疑。
一来，这部分人本身具备相应求生素质。
他们敢打劫别人，杀人全家的家伙，已然适应了弱肉强食的法则。
他们绝对会比“大善人”活的滋润，活的惬意这点毋庸置疑。
但遗憾的是，这种人同样注定活不长。
为什么？
其实无需过多解释，历史长河你见过哪个大恶人能善终善了的？
你觉的你狠？会有人比你更狠？
你侵占别人财产，会有更牛的队伍来吞噬你的地盘。
你杀人全家，人家为什么不能提刀寻仇？
末世本就是无法无天，没有道德法律约束的世界，但普天之下，无论世道如何改变，有一点那是亘古不变的至高法则。
有书友问是什么？
四个字：邪不胜正!
或许你会觉得这很扯谈，或许你会觉得这很空洞，很虚无缥缈。
但历史是最好的佐证，翻看过往，那些暴君残暴之士有几个下场是好的？
杀人犯狂不狂？警察抓捕你！
黑涩会牛不牛?部队惩治你！
大老虎棍不棍？国家拿办你！
正所谓一物降一物，世间所有事情皆是相生相克。
你厉害肯定有比你更厉害的，那么在末世什么样的性格，或者说法则才是正确的求生知道呢？
关于这点咱们的老祖宗同样给了我们很好的总结和经验。
老祖宗告诉我们为人要讲求中庸之道，也就是说凡事应当保持中立，既不能太善，太善被人欺，这点幸存者早期那是吃了不少亏。
同样，也不能太恶，“恶”则被天收。
除此之外，“中庸”也不能事不关己就高高挂起，而是要使“太极之法”！(未完待续。)