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映入千里眼最多的,就是形形色色的人。

除了已经见过的密宗、苯教教徒,还有来自高原之外的人。

有一群身形瘦削,只吃素食的苦行者。

冈仁波齐虽然夏天温暖,但白天一般也只是十几二十度,夜里温度更低,远没到不穿衣服的程度。

但这群苦行者,偏偏光着上身,只在身上抹些灰来装饰。

偶尔有几个在身上挂一块白布,已经算是穿了衣服了。

千里眼发出张天的声音,问道:“这些是什么人?不怕冻死吗?”

慧圆方丈对着千里眼道:“张公子,眼前这些人,应该是天竺那边的耆那教徒。”

“他们的素食教义,比佛门还要严格,奉行苦行。”

“据书中所记,耆那教分为天衣派和白衣派。”

“天衣派最为古老和严格,应该是那批不穿上衣的苦行者。”

“白衣派则相对温和一些,没有强调不能穿上衣,那几个披着白布的应该就是。”

慧圆简略地介绍了一下耆那教的教义和特色。

这倒令在对慧圆大为改观。

中原跟天竺相隔太远,很难交流。

这些知识,想必是一些到过天竺的人带回来的。

慧圆居然也有所了解,可见他并不是一个有口无心,麻木念经之人。

见过了耆那教徒,又遇到一群涂得五颜六色的人。

身穿宽松长袍,还配有披肩和围巾。

有些人身上还配带有珠宝、饰品等华贵物品。

这个不用慧圆方丈介绍,张天也认出来了。

后世没少在宝莱坞的电影看到他们,具有浓浓的民族特色,想必是天竺教之人。

就是不知道是否像宝莱坞电影那样,一言不合就开始唱歌跳舞。

此时的天竺,佛教已经没落,接近消亡。

天竺教开始大肆扩张,势力越发的庞大,眼前的天竺教徒数量就可以看得出来。

丝毫不比安朝使团的人数少,服饰也显得极为有钱。

除了将冈仁波齐山奉为神山的吐蕃密宗、苯教、耆那教、天竺教四大教外,还有一些戴着头巾的中东汉子,亦出现在这里。

只是没有看出有明显标志,连张天也不知道他们属于什么宗教。

在世界宗教里,公认的世界中心有两个。

一个自然就是密宗、天竺教、苯教、耆那教共同认定的冈仁波齐神山。

另一个则是犹太教、基督教、伊斯兰教的圣城耶路撒冷。

中东的宗教,派人来参观这次冈仁波齐神山的盛会,倒是不奇怪。

毕竟一个势力只要实力足够强大,总会不断探索周围的世界。

…………

安朝三家之人,且行且看。

转过一个小山峰,视野豁然开朗。

只见一个如碧玉一般的湖泊,呈现在众人眼前。

正是意为“永恒不败的碧玉湖”——玛旁雍错圣湖。

玛旁雍错湖如其名。

湖水清澈得仿佛一面巨大的镜子,将将天空中的云彩和四周的山峰倒映在水中,形成了一幅绝美的画卷。

湖的周围,零星有着一些石块,石块上刻着各种符文,是朝圣者留下的虔诚印记。

甚至还有一些牛羊,在湖边吃草喝水。

一些飞鸟落在地上,似乎并不怕人。

视野越过湖面,远方有一座山峰高高耸起,山腰以上覆盖着终年不化的积雪,正是神山之王——冈仁波齐山。

此时的玛旁雍错,周围已经聚集了大量的人。

有些按各自的小团体扎营,有些则是对着湖面祷告,有些则远眺远处的神山。

慧圆方丈道:“傅施主,白道长,今天我们就驻扎在玛旁雍错边上吧。”

“明日再去冈仁波齐山下,与吐蕃密宗对接,准备斗法。”

白玉蟾和傅瑾瑜点点头:“自无不可。”

慧圆又道:“玛旁雍错是圣湖,我等一行人,可以取水喝,却不可将污秽之物扔到里面去。”

“若是亵渎圣湖,恐怕会引起众怒。”

傅瑾瑜道:“我省得,我会约束护卫。”

于是,安朝三家数十人,就在离玛旁雍错边上不远,找了一处空地开始驻扎。

这时,千里眼突然传来张天的声音:“慧圆方丈,听说你们和尚在外,喜欢化缘。”

“既然来了圣湖,不如跟玛旁雍错化化缘如何?”

众人一愣,跟一个湖怎么化缘?

慧圆却微微一笑,道:“既然张公子有言,贫僧自当遵从。”

于是,从行李里拿出一个古朴的钵碗来,披上那件金色袈裟。

独自一个,拿着钵走到湖边,高声道:

“世尊为一大事而现于世,此为化度众生之因缘,即为化缘。”

“世尊曰:应可度者,若天上人间,皆悉已度。其未度者,皆亦已作得度因缘……”

说了几句之后,慧圆将钵伸向湖面,离水三尺,开始念起经来。

周围其他教派的人看着惊奇。

对着圣湖祈祷的多,但拿着一个碗,作乞食状,却又不碰水的却是第一个见。

有人叫道:“上师,你是要喝水吗?”

“圣湖虽然高洁,但要喝水还得自己亲手舀起来喝。”

慧圆被打断念经,也不恼怒,道:“有上位者,教贫僧向圣湖化缘。贫僧是在化缘,并非是要喝水。”

“啊?你手离湖三尺,难道还能化来鱼不成?”

又有人应道:“就算化来鱼,他是和尚,也不能吃呀。”

虽然在场之人,都将玛旁雍错视为圣湖。

但可没人指望圣湖真的回应他们,顶多念念经,祈祷一下就行了。

慧圆如此一通作为,吸引来了不少目光。

大家想看看,这副庄严宝相的佛门中人,跟圣湖如何个化缘法?

慧圆念了一会经,突然湖面“哗……”的一下涌起一个浪花。

几个物体,从湖水里跳起来,挂在慧圆的钵碗和手腕上。

这几个物体呈金银色,颇有些分量,压得慧圆手上一低。

周围的朝圣者哗然。

“圣湖显灵了。”

“这个和尚有点道行,还真的被他化缘化出神物来了。”

“刚才那是什么东西?”

“不知道,但圣湖显示,必然是好东西,可能是法器吧。”

慧圆将手缓缓收了回来,将那些金色、银色的物件,用黄布包裹起来。

然后双手合十对着周围的人行了一礼:“阿弥陀佛,圣湖有灵,回应了贫僧的化缘。”

“诸位若是未有信仰者,可入我佛门,供奉世尊。”

除了教徒,朝圣者也有很多普通百姓,没有明确加入任一宗教的。

见慧圆居然能够令圣湖显灵,顿时有几个过来,表示愿意成为佛门信徒。

慧圆对着他们念了几句经,然后说明自己的来历,完成了一次简单的引领,然后打发他们离开。

明天就是斗法的日子。

慧圆、白玉蟾、傅瑾瑜等人知道,上仙如此安排,必然是为斗法准备的。

慧圆等人拿着物品进入帐篷,听完张天交代。

休息一夜。

第二天,迎着晨曦,去往冈仁波齐山。

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