自开大航海。
北都临乡，渐成天下中枢。蓟王以为，因有渤海之利。
渤海，今为蓟国内湖。经由东境诸良港。可舟行天下。逆入巨马水，千里蓟国渠，又通国中五百城港，并四渎八流，内外循环水路。
墨门机关术加持。造船术，突飞猛进。蓟国白波楼船，正分批入各港船坞，加装清钢龙骨。清钢龙骨，乃金乌船宫所装清钢龙脊，剔除肋骨，只留大骨之简易机关。即便如此，载重亦数倍先前。
稍后，木兰大舡，亦将加装清钢龙骨。话说，加装并非改装。类比船壳加装搪瓷护甲。乃是于木质龙骨外，包裹“清钢龙骨节”。再由一截截骨节，组成整条龙骨。并非赤红钢水，一体浇筑。龙骨节构造，取自蛇骨。再辅以机关术，打造成“龙骨”。换言之，清钢龙骨，乃是机关器，非但，合零为整，便于安装。且无需拆除船壳，吊入船内底舱，便可施工。
类比后世，外骨骼装甲。蓟王将清钢龙脊，亦或是清钢龙骨，称之为“内骨骼装甲”。类比蛇骨，清钢龙骨，刚柔并济。与木质船壳，相契合。乘风破浪，远涉重洋。时下，无往不利，无可匹敌。载重激增，船速必然下降。然运力数倍于先前，足可补船速之失。
更加木兰舡，大如市井。日夜兼程，便利起居。途中更有诸多良港，可供停泊，补充水粮。更加，累年船居，漂泊水上。故于船人而言，迅捷与否，并无不同。何况，一次来回，足比先前数次往返。僦费亦水涨船高，数倍先前。木兰大舡，一里五钱。饶是如此，海内客商，争相僦船。一舱难求。亦助寄舱券大兴。
后世之所以将，横贯东西大陆商道，称为“丝绸之路”。运力不足，丝绸轻飘价高，是其一。辗转数月，乃至经年，路途遥远，酷热奇寒，生鲜易腐，为其二。然自木兰先锋，纵横七海。沿途港津，皆可贩卖。更加清钢龙骨，倍增运力。使得东西大陆，大宗商品往来，成为可能。譬如稻谷、美酒、石料、石炭、机关重器，皆可贩卖。汉家风物，广输七海。影响力，与日俱增。
更生生将，沿途部落文明，抬升至封建时代。不出蓟王所料，奴隶贸易，于红海沿岸，悄然兴起。正如多年前，西域都护府，奴隶贸易大兴。都护百城，数百万众。多是域外奴隶。更有举国贩入，立为公社、乃至邑落。小国之君，或为邑君，或为社宰，不一而足。历经十载，多已向化。
各处绿洲，圩田大兴，兼有农牧。蒲桃酒、白叠布、玉石玛瑙等，西域名产，广输蓟国。先前，蓟王调万余西域属吏，入丰州治政安民。足证绿洲熔炉，此名不虚。加之，蓟王与贵霜王，约为兄弟之邦。西域商旅，出葱岭以西，可经富楼沙，顺下信度河，渡海可达条支，称『贵霜条支道』。顺下枝扈黎大江，可入丰州。再经两歧三通：由江曲港，北上大章道，续接上下昆仑道，可入赐支都护府，叫『羌身毒道』；东航央恰布藏布江，走竹隅道，可达山南诸国，再入巴蜀，唤『蜀身毒道』；南下大秦道，可达黄支国、已程不国，或经殑伽港，过顿逊海渠，舟入象林港，乃『南海道』。经象林港北上，泊入泉州港。为『内海道』是也。
以此类推。出泉州港，沿半岛珠链，北上大凌港，当是『北海道』。出泉州港，过州胡，穿对马，入博多港，称『东海道』。绕行筑紫列岛，顺下荒洲诸港，乃至叶调等，南洲岛国，便是『外海道』。
沿途港津，星罗棋布。或归幕府，或归封国。皆出蓟王治下。天下雄兵，除并凉之人、匈奴屠各、湟中义从、八种西羌。又添，挹娄庐士、筑紫蛇兵、荒洲山夷、岭南犀甲、象林象兵、方国开山，不一而足。
蓟国精锐，诸如，白毦精卒、无当飞军、麴氏先登、鲜卑王骑、西乌铁骑、安次突骑、鼍龙骑、虎步营、飞翼卫、陷阵营等，皆闻名遐迩。
另有属国强兵，乌桓突骑，高车游骑等，只待，天下有变。蓟王一声令下，便可群起响应。席卷中原，定鼎神器。不过弹指一挥间。
夏日炎炎，暑气渐起。“雪藕调冰，浮瓜沉李”。九重错落蓟王宫，重檐寄景，壁隔山水。清热消暑，身心俱爽。
蓟王“逢婚必媵”，早录《蓟法》。
北宫易迁东殿二重，上元、云华，二妃殿。
二妃，初为人母，产后体虚。谨遵华贵妃医嘱。修身养性，四时滋补，两耳不闻窗外事，更半步不出宫门。
时，王母遣使觐见，求立靖陵司金馆。西王母所求，蓟王无有不许。
遂遣国中良匠，于靖陵城，造安金台，筑司金馆。
王母另遣墉宫九玉女，执事靖陵安金台。
安法兴、郭蜜香、纪维容、田四非、李方明、宋灵宾、杜兰香、吴紫玉、萼绿华，九玉女已至国中多时。欲求见二妃当面。皆被上元婉拒。
毕竟师出同门。且西王母，今为母国之主。邦交为重。于是，元妃传语南宫少府。请九玉女，入宫相见。
又因，二妃，宜静不宜动。故，改南宫披香殿，为北宫易迁殿。
宫仪如旧。沐浴更衣，录入诊籍。九玉女，入易迁殿。
“拜见王妃。”来时，九玉女已先习蓟宫仪。“单呼氏，众称秩”。上元、云华，皆为王妃，故称秩，不呼氏。
“玉女，免礼。”琉璃壁后，二妃艳压群芳。“玉女”，亦是泛称。
见王子登，率瑶光美人，陪坐侧席。九玉女，又与七玉女，相互见礼。
先前墉宫七玉女，今为瑶光七美人。内外焕然一新，与九玉女，泾渭分明。
仙门与王家，终归不同。
“北国何如？”华妃笑问。
“与昆仑，大不同。”安法兴柔声答曰。
“高下如何？”华妃又问。
“‘各有所长’。”纪维容答曰。
“‘明主之官物也，任其所长，不任其所短，故事无不成，而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也’。”华妃出口成章：“夫君，汉室明主。‘故事无不成，而功无不立’。”
“华妃所言是也。”安法兴、纪维容，领九玉女盈盈下拜。
二妃，句句不离家国。
内外之分，不言自明。