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“大众,大众,快来看看啊,这些贱民,遭遇了灭亡的危机,就摇着尾巴来向我们求援啦。”

“他们忏悔了,忏悔了,只能忏悔了。”

“伟大的白民们,我们到底要不要拯救这些贱民?”

“不不不!”

广场上,有人在大声喊叫着做布告,内容自然是如此。

好吧,白帝秘境,似乎是将人类遭遇的兽海危机,当做了他们维持统治的理由和好处了啊。

王剑似乎早猜到如此,不过真见到了,还是不得不叹息一番。

不过,他还是有些庆幸的是,这些人并不多。

最多十万人,缺乏装备,该如何打,如何闹起来,也就心中有谱了。

不过,自己可不能莽撞了。

稳定压倒一切啊。

唯图眼前之暴利,不图后世之粮秣的后果,只会导致丁戊奇荒。

真正的稳定不是一成不变混日子,而是能够持续通过学习提升自己,有明确的上升空间,有被广泛认可的自身价值,有人权、财权、事权,上有信任自己的上级,下有自己信任的下级,在所处的行业有一定影响力,在所处的城市有广泛的社会关系。

喜欢的稳定,不过是对平庸的妥协。

人们总有降低不确定性的需求,而稳定又恰是一种降低未来不确定性的方法而已。然而,不是所有人都不喜欢不确定性。不是大多数人都喜欢稳定。吃饱喝足的人追求稳定,而饥寒交迫的人反而追求不稳定。

人们的风险偏好在获利情景(框架)和损失情景(框架)中是不一样的。

没有人不喜欢稳定。如果真不喜欢稳定,热带雨林独自野外生存去不去?支援非洲建设去不去?叙利亚工作好不好?保证你每天都不重样,每天都惊险刺激,每天都要大冒险!人类天生就有稳定感的需求,所谓的喜欢冒险,喜欢刺激都不过是在稳定需求被满足后的一种享受。就好比你可能愿意去看恐怖片,可是未必就真的愿意去鬼屋住着。

如果人丧失了稳定感,那么也就离死不远了。曾经有个实验,拿两条狗做实验,一条狗每天固定的时间电击它,另一个条狗,完全随机无序地电击它,吃饭的时候,睡觉的时候,休息的时候都有被电击的可能。结果第二条狗没过几天就疯掉了。换工作,创业,出国,这些本质上都是去一个未知的环境,而未知本身就是充满了不确定性。之所以要去做是因为不满足当前的经济状态。但并非是真的就享受在不确定的环境里打拼。

如果国企的工资提高一倍,跳槽的人要少80%,如果提高两倍,基本上就没有人会去冒险了。冒险根本就不是人类的需求,人类的需求是利益最大化,是追求无压力,可控的稳定性,这是本性!冒险本身就是身处险境才叫冒险,谁天生喜欢风险?如果问主觉得自己喜欢冒险,给你个建议,调个随机响的闹钟,体验一下晚上睡觉会被随机吵醒的感觉。你觉得创业,换工作,出国,该行那么容易吗?那种半夜让你惊醒,辗转反侧的感觉都是常态。你要是真享受这种睡不好觉的“冒险状态”,再来跟我说“稳定”不重要。

追求稳定本质上是追求确定感,因为确定感带来确定性,也就带来安全感,而不确定性带来焦虑,所以很多人宁可选择不那么好的确定性,也不愿意选择有无限可能的不确定。

我们追求稳定,是源于我们对不确定性的恐惧,因为害怕不确定性,所以确定性更高的工作反而能让我们获得安全感。

但这种安全感是虚假的安全感,他的前提是当前的环境不会改变,而但凡一个逻辑正常的人,应该也很清楚,这个是不可能的事情。

为什么大部分人喜欢稳定?

并不是前面所说的无大志,不努力。平心而论,虽然说人趋利避害,但既然趋利,又有何人不想过更好的生活呢?放弃了过更好生活的可能,而寄希望于稳定。这说明了什么?

这说明努力向上、胸有大志、实现梦想的成本过于高昂!

生物都是趋利避害的.人是有趋利避害的天性的,如果每个人基因里都是冒险主义者的话人类恐怕也不可能繁衍至今了。但在排除了具有冒险倾向多或少的个人差异的前提下,为什么仍旧会有人愿意抛弃常人所谓的“稳定”生活,并给自己的生命添加许多的变数呢?我觉得有两个原因,其一大多数人对于“稳定”的状态存在一种误解,认为待在自己的舒适区里就是稳定。其二是大多数人无法客观的评估放弃“安稳”生活所要面临的风险,所以造成了自己一直在“避害”的假象。

非常成功的人通常会走出自己的舒适区,去达成自己的目标。舒适区是一种精神状态,它导致人们进入并且维持一种不现实精神行为之中,这种情况会给人带来一种非理性的安全感。类似惰性,当人围绕自己生活的某一部分建立了一个舒适区之后,他就会开始倾向于呆在舒适区内,而不是走出舒适区。走出一个人的舒适区,他们必须在新的环境中找到新的不同的行动方式,同时回应这些新的行动方式所导致的后果。

人和人智商情商都不同,能靠个人能力获得钱粮兵马,打下一片天地的,毕竟只属于少数精英,大多数人都只是能力平平的泛泛之辈。

一般而言,凡是热的东西,随着时间推移,总会变凉的。经历了残酷职场、感情创伤、生活窘迫。血,一点点地凉了下来。我们原本奢望的远大前程、宏图大业,被坎坷一寸一寸地撕破。好多人,甚至连原本看不起的安稳,都寻不到了。安稳的生活!对呀,为什么我们不一开始就选择安稳的生活?偏偏像一堆百磷,一言不合就自燃,还燃得那么2B,做不了「不一样的烟火」。

一般出洋冒险的人,不是穷得身无分文,就是妄想暴富;他们野心勃勃,想以非凡的事业扬名于世。但对我来说,这样做既不值得,也无必要。就我的社会地位而言,正好介于两者之间,即一般所说的中间地位。从他长期的经验判断,这是世界上最好的阶层,这种中间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧无着;也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。他说,我自己可以从下面的事实中认识到,中间地位的生活确实幸福无比;这就是,人人羡慕这种地位,许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果,恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也证明,中间阶层的人能获得真正的幸福。

“孩子们,孩子们,继续为伟大的白帝效忠吧,只有他,才能给你们安宁,带给你们温暖,带给你们生存,将来有一天,白帝将率领我们打回我们的家园,为我们赢取属于你们的土地,赞美吧,服侍吧,白帝万岁!”

“白帝万岁!”

王剑看着这一番存在于21世纪的极端言论,虽然听不懂大概,但是杀气腾腾的话语哪里需要句句听懂?

总之,人家就是不友好。

远处,龙亦菲巧笑嫣然,根本毫不在意。

但外交部那位西服女却是第一时间跳了起来:“白三王子,你们这种行为,是彻底的挑衅行为,不能让我们认为贵政权是要进行友好交往的!”

白三却是嬉皮笑脸的,说道:“这是我们的教会进行的宗教活动,你也知道,你们的词儿我很喜欢,宗教自由嘛。”

“我会正式提出交涉的。”

白三一脸苦闷,却是嬉皮笑脸道:“天高皇帝远啊。”

王剑不屑的看了看,没有说什么。

技术进步会让管理扁平化,排除中间层赚差价。这样上头的指示能直接下给基层。

但体系的复杂性,不是年轻人可以理解的。

三个人组队,可以随机应变,遇事商量。谁是牛人谁是草包一目了然。可是人数一旦多起来,就麻烦了。人数多起来,我们就只能设置一些简单而通行的规则,让大家照此办事,否则就乱了。

哪怕借住先进设备管理军队和国家,进行扁平化管理,但不可能清楚每个公民和军人在干啥。就算借助后台程序,后台程序也不过是重复了一系列简单地操作和原则。这个规则,包括一整套固定的,包括了不得杀人放火等等。然后考核标准也是一视同仁的。

一旦大范围破坏了这些规则,会如何呢?那就是体系的解体。也就是说,复杂系统的管理,只能在简单可行的规则范围内才能有序。虽然可以偶有例外,但绝不能泛滥。

而皇帝“为所欲为”,本质上就是增加规则的复杂度,给规则增加更多的例外。哪怕微操大师固然由于技术进步可以直接给士兵下达指令了,乃至还能空投手令,然而他一微操就失败。

不是因为他的命令不被贯彻,而是因为他的命令破坏了规则的简单可行性。所以皇帝必须在根本上依照规则办事,如果皇帝想修改规则,他也得缓慢推进,以尽量维持系统稳定运行不致崩溃。

崩溃了,皇帝也没好果子吃。所以传达消息的机制和官僚或可免,但分工和出主意的官僚没办法免。这样皇权仍然受到了制约,表面上是官僚体系的制约,实际上是复杂的人类社会系统的制约。

好比现在皇上说了,要你绕你们家跑一百圈。你怎么办?

皇上远在京城,藏在深宫,他不可能直接命令到你,因为你们几乎不可能见面。所以他要指挥你,必须要叫人带话。

现在问题来了,作为接受命令的你,怎么知道我带的话是不是皇帝让干的?空口无凭吧。就算确实是皇帝让干的,你怎么保证我没记错?

所以皇帝只能把话写在纸上交给我,让我代递条子。这就是圣旨。那接下来,谁保证这个圣旨是真的呢?你怎么能保证我不是随便找张纸,假冒皇帝发布命令呢?您看圣旨上有玉玺印呢!那个是皇帝的凭证。

但我没见过玉玺呀?我怎么知道是不是你拿萝卜随便刻的?没关系,我不认得皇帝,不认得玉玺,可我认得我们乡长老是谁。我去问问他?

乡贤也没注意,就去问县太爷。县太爷也没是见过玉玺的印是啥样。他只能找州府的官员。可知县和知府可能最多也只见过六部的大印。他们只好去找布政使。布政使拿出过去他的任免圣旨,对照玉玺印,嗯,真货!

你看皇帝想叫人做个事,为了证明这真是皇上的意思,就得麻烦一堆人,只为了证明他确实下过这个命令。

布政使就不干了,您皇上下圣旨,每次这么来,我有时间做日常事务么?干脆的,以后你下旨,都通过专门的管道,由专人送过来。我虽然不一定认识皇帝的玉玺,可我认得内阁的官印,因为我跟他们打交道多。

以后下旨,请让内阁官员在后面附署作证,不要直接交到那个具体的人手里,通过我的手转交,一层一层下去,我顺手把鉴定做了交给下面。下面的人不认识皇帝的印,但认识我的印,他们可以鉴定我的印。以此类推。

免得具体的人老要跑来要我鉴定是真是假的。皇帝一想,也对,就同意了。于是皇帝的圣旨有了专门的通道可以下达了,皇帝和你都觉得挺方便。

可时间长了,皇帝又发现不对劲了。他发现有的圣旨到了内阁,内阁不给他发出去,封驳回来了。皇上大怒。内阁首辅说了,皇上息怒!不是我们不想发出去,是因为皇上今天的圣旨和昨天的不一样呀,互相矛盾。

我们昨天的圣旨已经发了,今天再发一个不一样的,恐怕……原来皇上昨天叫你每天绕着家跑一百圈,今天要你每天跑两百圈。

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