果然，任何文化，最后都落在一个成本上面，简体字如是，t恤如是。”
如何混进一个，与自己文明同出一源，但中途有分隔的政体？
王剑想不到的是，这里居然与自己那这么相近。
穿着接近，文字接近，口音有差异，但依然是华语啊。
后来，很容易就明白了。
社会的一切在于成本，一切社会问题的根源都是经济。
对于秘境的管理者来说，如果没有自身权力危害的话，那么使用所见文明里，最低成本的方式来进行统治，是最完美的。
比起构造负担的旧式服装，t恤是世界上生产成本最低的衣服，你甚至不需要多复杂的裁剪，剩余的边角料也是最低限度的。
经济首先关乎生存。人最起码得活着，才能考虑其他。
经济问题会引发很多衍生问题。比如如何分配经济成果，涉及到政治；如何组织以实现经济高效率发展，涉及社会；如何保卫经济成果，涉及军事国防；吃饱穿暖之后人类会有精神世界的需求，又涉及到文化。
在什么情况下，秘境的主持人会趋向于保守的阻挡地球文化文明生活习惯进入？在两边可以互相接触，这些统治者有理由怀疑自己会被消灭的情况下。
经济，本身就意味着权力。
“你们其实学我们还是不错的，就是差一点，额，对了，你们这边似乎比白帝秘境大的多，所以可以更大范围的使用我们的制度，所以进步的多，当然了，妥妥的一个封建社会啊。”
“封建？”
“特别是某人说，某人的保姆。十几代都是某人家里的仆人，还引以为荣，呵呵，我就呵呵好了。”
“这有什么不被允许的吗，为我的家族服务，本就是荣耀，我……”
“好了，您高贵，您贵族，您的细皮嫩肉我喜欢的很啊。”
“你信不信，我马上喊一声，你就立刻会死，死无葬身之地！”
“来啊，同归于尽啊。”
王剑忽然贱贱的拍了拍轩辕明月的肚子，说道“且不说，你肯不肯将你们家族背地里掌握了一个通向外界的坐标的事情，传给你们的皇帝，呵呵，还有，你记得那个笑话吗，某亿万富翁，有女初长成，貌美，待字闺中，欲嫁，招婿面试中一个人说，我爸福布斯排行榜前列，家里有的是钱，嫁给我吧！另一个人说，我家三代贵族，朝中有人，权势倾城，嫁给我吧！但最后一个人说，我家无权无势，但，但你家闺女，肚子里，肚子里有我的孩子了哦”
王剑笑的开怀，说道“可见，在关键位置有人是多么的关键。”
“畜生！”
“好了，你之前不是已经接受我了吗，无法理解女人变脸这么快。”
“滚。”
王剑不再说什么，而是说道“我们需要搞到物资，尽快回家，嗯，你的婆家也是家，所以需要你引路不是。”
轩辕明月却是说道“我警告你，我在这里不是籍籍无名的，很多人认识我，虽然父亲对外说我去外面养病修行，但是还是有人认识我的。”
“没关系啊，嗯，这里人很淳朴，虽然有故意压低生产力的迹象，嗯。”
为什么压低生产力？王剑明白的很，这就是统治术，恶毒的统治术。
假设在远古时代，那个时候人们自给自足，没有地主，没有资本家，也没有国家，没有皇帝。那个时候的人，整天就知道干活吃饭，自劳自吃。人为什么要干活劳动？很简单，因为人要吃穿住用。不干活，就没有吃穿住用的财富，就得饿死冻死。而劳动能创造财富，能满足人吃穿住用的生活需要，所以人们都必须劳动。
什么叫经济基础呢？经济基础，其实就是经济制度，因为它是一种基础，好比建大楼的基础，人类社会这座大厦，就是以经济为基础的，一切都建立在经济之上，一切都为了吃穿住用，所以才把经济叫经济基础。远古时代，自给自足，还不要交赋税，这就是一种经济基础。那么这个时候，有政治吗？没有。人们不懂什么是政治。有忠君爱国的思想教育吗？也没有。有惩罚不交赋税的法律吗？也没有。
后来，人们中间有一个人想不劳而获，想发财，他就对众人说:我是你们的王，你们都要交赋税给我，我也不白拿你们的，你们被欺负，我负责保护你们，给你们主持公道。有人当然不服，不交赋税，不理他的茬。他就把这个人揍了一顿，杀一儆百，吓得人人都交赋税给他了，他就真成王了。有人要说，这和黑社会收保护费不一样吗？对，这就是黑社会收保护费。不过，当你做大了，就没有人敢叫你黑社会了。这个人做王之后，老百姓都交赋税给他，这个时候经济制度就变了。原来大家都平等，自给自足，不要交赋税，没有剥削，而这个时候要交赋税，有剥削了，而且地位也不平等了，这个人是王，地位在众人之上。这个时候经济基础就变了。经济基础一变，上层建筑就要变，经济基础决定上层建筑，上层建筑为经济基础服务，为统治阶级服务。这个人称王之后，就要给众人洗脑，教育众人皇恩浩荡，都是王的恩德让众人能够生存和幸福，所以众人都要爱自己的王，忠于自己的王。还建立军队和法律惩罚不交赋税，不忠于王的人。文艺、宗教、思想教育、法律、道德这些都属于政治范畴，是上层建筑。所以经济基础就决定了上层建筑，上层建筑为统治阶级利益服务，有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑。这个王这么做的目的是什么？就是为了让自己吃好穿好住好玩好，还是为了经济。所以一切政治的目的归根到底是为了经济，所以经济是人类社会大厦的基础。
这里就有疑问了。
秘境们为什么很多都不愿意学习地球？
因为生产力进步太快，反而会推动社会进步，也就是秘境里的大老爷们，屁股不稳当啦。
原本街上有四个轿夫，抬轿子接送大老爷，后来生产力进步了，四个轿夫变成了拉洋车的，可以同时服务四个人，而汽车的出现，这四个人变成了四个出租汽车司机，就更是快了。
但是，问题是，秘境的国王怎么办？
我也很为难啊。
王剑对此表示理解。
还是那个问题。
社会进步世界繁荣，但你失业破产失去荣耀，怎么办。
什么是生产力进步？
远古人类，终日打猎采集果实，也就是混个温饱吧，甚至寿命也就是不到三十岁。
到了后来，学会了种地驯化动物，有了粮食和肉食，那么就稍微进步一些，年龄增长，也不需要整天工作，甚至还出现了脱产者。
越是到了后来，如果一个人仅仅追求食物的温饱，最低生存的本能，那么，其实，每天劳动一小时其实就足够！
但是，最奇怪的是，过劳死现象越来越多！
这也没什么。
但在秘境，有一个现实是，这些国王往往都是强者。
而修行这种事情，一看天分，二看努力，三看学习资源。
偏巧的是，如果社会越来越进步，平民有了越来越多的闲暇时光，那么，会不会有人，开始偶尔多多修行一下，进而，一个个强者开始涌现，但是他们缺乏真正顶级的修行资源，无论是法器还是晶石都缺。
那么，针对秘境原本的统治者，怨恨开始出现了。
要知道，哪怕是很低级的火球术，如果使用正确，杀死一位猝不及防的大宗师，不是不可能。
所以在秘境，当务之急是让平民不能闲着啊。
诚然，有着野心打回地球的秘境人，需要强者，但不需要不受控制的强者。
好比，夫妻双方家庭生活谁能掌握家中的话语权，收入多的，能满足家庭需求的或者有前途的，更能在家里说的算。这就是最简单的经济基础决定上层建筑。换句话说，谁能满足社会需求，社会就要围着谁去建立运转。比如农民是主要生产力，国家政治制度、社会的道德观念，人们的风俗习惯都要围着土地来运行，所有这些都是为了让土地产生更大的利益。
工人为主要生产力，这些就要围着企业家去建立，近现代的市场经济体制，金融保险等等，都是为了让企业产生更大利润。所以生产力发生变革，必然发生生产关系的变革，所有的国家政治形态、社会的道德观念，文化形态都会随之变革，如果这些上层建筑不能适应生产力发展而改变，要么发生革命，要么阻碍生产力发展，使生产力局限在旧体系之内。
由此得出结论生产力是衡量社会进步根本尺度。政治制度不能证明社会进步，因为政治制度的建立决定因素是生产力，但不仅生产力影响政治制度。政治制度建立的因素有很多，比如历史因素、文化因素、习俗等等因素影响，导致同一种生产关系出现不同的政治制度，比如同为资本主义生产方式，诞生的由总统制、共和制、联邦制，甚至君主制。
不同生产关系也会带来相似的政治制度，比如古希腊在地中海周边的殖民地制度和西方近代的殖民地制度，古罗马的共和制和现代共和制，虽然它们在整体上并不完一样，但在具体制度非常相似。同样，科技发展并不能作为根本尺度去衡量社会进步。科技发展是生产力变革的主因，在今天科技传播速度有很快，但分析历史时，则不然，一项技术的突破到技术的普遍应用，时间跨度是非常大的，比如铁器应用，进入近代也没有普及到非洲很多部落社会。
秘境存在社会上层和下层。上层通常是既得利益者，之前来到秘境时候的贵族强者，或者少部分融入其中的人，秩序由他们制定，是从他们的利益出发制定的，他们服从秘境秩序的利益，要大于不服从。而下层是秘境的被统治者，他们总体来说，如果想要反抗，就要掂量掂量修行社会里的强者的分量。一般来说，不服从的损害大于服从。但也不能完压制下层，需要给下层希望和上升通道。
比如选拔、考试、晋升的制度，将下层的优秀有修行潜质的人选拔进入上层。对这些下层中的优秀者来说，维护这个上升通道和相应的制度，他们才有爬到上面去的希望，他们也是社会秩序的坚定维护者。服从秩序的利益，大于不服从。这样，下层就被分化了，而且是下层中最杰出的，社会秩序会更加巩固。上层，上层内部的稳定通过分工实现。
任何时候都是同样的道理。
在最初到达秘境的阶段，王族成为一个半军事化组织，往往依靠军队，正如公孙述控制白帝秘境。
秘境里的的法术功法早已经被公孙述拢断，为什么呢？
因为发展也是一步步来的，人总是依血缘关系构建出一个共同体，除非是那些平民和士兵之中，有着不凡的天才，但那种天才会被第一时间干掉或者吸收进入秘境王族之中。
自然对王族有更大的归属感，法术社会会在定型时期出现一个超级大宗族成为一国皇者或统治世界，在这人帝制法术社会将出现外宗，外宗可以是教派学宫的一分子，这所学宫同时也是一个上层压迫中层与下层的工具，培养着为宗族思想为主的外宗们，什么是外宗？就是有非直系血缘的皇族王族人们，非皇族的阶层们又是另一种环境，底层社会的人不允许修炼，也无法得到修真的功法，这些专业被拢断，那些下层工作在废品区之类，皇族们与底层们分区居住，皇族的文化与下层文化在时间的长河涌动下变得不同。
皇族也是人，哪怕是底层支派。
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