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第二天,孔子及众弟子一行继续向蔡国进发。

虽说在叶邑未能如愿,但孔子也只有些遗憾而已。孔子是一个并不容易灰心的人,因为他对自己充满着自信。

只是,可能孔子都未曾意识到,他的自信,主要的是源于对儒家学说的坚定,以及追求学问的执着。

如果说要出仕为官,孔子的信心应该是受到了沉重的打击后,不可能会留下多少。

正如此时,孔子还一直与弟子们讨论着天上太阳到底何时离地面最近的问题。

在天文方面的科学技术相当不发达的春秋时期,这个问题足可以让探究真相的孔子及一众弟子们有得有讨论了。

当然,讨论的结果是没有结果,无非是众弟子如那两个少年一样,自觉不自觉地分成两派,晨晚日距地近派和中午日近地派。

孔子心情愉快,在学问研究和学术研讨中的孔子永远是愉快的。

众弟子也因为讨论得热火朝天而情绪高涨,大家有说有笑,很快就日近正午。

马车转过一个弯,再过几个弯就应该进入蔡国了。

突然,在前面赶车的颜刻“吁”地一声,将马车停下了。

众人止声都往前看去,只见前面路边一石头上,正端坐着一个中年男子。只见此人衣着陈旧粗布长衫,披头散发,遥望着远山,嘴里喃喃自语着,却是一脸庄重的样子。

众人面面相觑,均被这中年男子所吸引了。孔子不由暗暗称奇,因为此人最大的与众不同,是他的头发。

春秋时期,不论男女都要蓄留长发。其中男子年满20岁就得行冠礼,须将头发归拢在一起,于头顶、头侧或脑后盘绕成髻,谓之“结发”,然后再戴上帽子,这就是男子束发。

这种束发,用现代的发型来讲,叫长发发式,在当时共有簪、冠、冕、弁、帻五种形式。

一般是先将头发梳好,用发圈把发根缠住,这叫束。接下来是结,即结成发髻。然后用簪子将发髻稳住,最后再戴上帽冠或巾帻。

行了冠礼后的男子方可娶妻,即男子年满20岁方可娶妻。

关于发型、帽子、服饰等穿着打扮现在看来完全是公民人身自由的事项,但自商周以来至明清时期,在长达三千多年历史长河中,一直有着严格的礼法规定。因为这是身份的象征。

而女子则是15岁。对女子来讲,年满15岁结发,用笄贯之,这就是女子满15岁及笄。

“笄”是古人绾定发髻的长针,后来演化出了簪和钗等。女子及笄之前即少女,其发式一般是将头发集束于头部双侧,分梳成树丫状。

为何人们也习惯将少女称为“丫头”?

源于发型哦。

女子如果15岁时许配的,当年及笄时就应该束发戴上簪子。但如果15岁以后未许配的,那就不能戴上簪子,直到年满20岁。

20岁以后,无论是否许配,都应该束发戴簪。

而眼前这男子,披头散发,显然完全无礼于男子束发的相关礼法规定。

令孔子更诧异的是,一般男子如果把簪子拔下,将发髻打开,那必然是长发及腰的样子。

但眼前这男子,散下的头发,仅仅及颈!

用现在的话讲,这男子留着一头艺术家型的齐肩长发。用当时的话讲,这男子留着一头剪过的仅仅及颈的短发!

众人顿时窃窃私语起来,放眼整个春秋江湖,狂人不少,孔子就曾评论自己的弟子曾点是一个狂人。但敢于明目张胆割发以违周礼的,除非是东夷南蛮西戎北狄这些少数民族,在华夏中原,谁也不敢。

孔子暗暗吃惊,但一路行来,毕竟所见所遇者,都是中原人士,料想此地虽属楚蔡交界,不至于全民皆夷蛮。

眼前此人,定是另类。用当时的话讲,叫狂人。

一个楚国狂人。

孔子心里对此披发男子有了自定的称谓:楚狂。

仲由早就看不惯了,无来由遇见一个奇葩,看老师的样子还挺在意的,心想着还是赶路要紧,先将此人打发了就是。

仲由直接走向那楚狂,施了一礼道:“打搅先生了,看先生如此虔诚的样子,请问先生在做何大事?”

那楚狂未理仲由,仍旧遥望着远山,庄重肃穆的样子。

仲由提高了声音:“先生......”

那楚狂转过身来,瞪了仲由一眼,道:“先生先生,先生者先死,汝是想咒吾早亡么?”

仲由目瞪口呆,饶是他受孔子教诲多年,肚里也有大把的学问,此时竟一时语塞,尴尬不已。

孔子赶紧上门,向那楚狂施了一礼,道:“吾乃鲁人孔丘,与众弟子云游至此,遇先生于此遥望,心中好奇,故上前打扰,请先生切勿责怪。”

那楚狂见孔子师徒皆彬彬有礼的样子,也换了口气,将食指竖于唇间,轻声道:“小声小声,切莫惊了神女。”

神女?

孔子等人面面相觑,此地前不着店后不着村,地坦广褒,除了孔子及众弟子,还有那楚狂外,根本无人,更别提什么神女了。

孔子不禁问:“此地除吾等外,更无他人,何来神女?”

楚狂转身向北再遥望了一眼,对孔子悻悻然道:“心中有神女,自有神女在。此处自然无神女,神女居北海姑射之山。

姑射之山神女,肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”

啊?孔子等人听后更加目瞪口呆。依楚狂所言,他刚才如此庄重虔诚遥望远方,居然是遥望到了北海一座叫姑射的仙山?还看到了一位惊艳无比的神女?

楚狂之言,立即在众人的眼中浮现了一位仙子的形象,肌肤如冰雪般洁白无暇,风姿如少女般轻盈柔美。不吃五谷,吸风饮露,腾云驾龙,遨游于四海之外,所经之处,只凭美目微阖凝气聚神,就使灾害顿消,五谷丰登......

你信吗?

尽管对天地无比敬畏,但孔子及一众弟子均不信。

此人,完全就是一疯子。

而自己等人居然与一个疯子在这里耗着,孔子轻咳一声,不再多话,示意大家上车赶路。

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