尹思修女所供述的内容，意味着是她提出的拯救自己文明的计划，让阿比斯母星的一部分和被至高者侵蚀的圣人传送到了地球，圣人自杀后留下的遗骸作为至高者的碎片激活了至高者在地球的复活程序。
换句话说，正是她将自己母星遭受过的灾厄带到了地球——她以自己的意志，在知晓其后果的情况下，做出了这件事。
她在人类世界，以行善救世为目标的修女身份示人，但实际上，她正是令人类文明陷入这片火海的罪人之一！
“所以，我们在六号深渊建造的那座避难舱，就是随你们一起传送过来的你的同伴吧。”林终向修女确认。
“对，我们这些残存的圣人追随者分成了几拨，带着深渊遗物和冰冻起来的胚胎一起随着圣人传送到了这颗星球，但并不是所有人都平安降落了，还有一些人卷入随之爆发的灾害。圣人传送到这里的时候，精神侵蚀已经相当严重，在意识被完全覆盖之前，他选择了自尽，八个权柄分离，将他的遗骸撕裂成了八份分散在这颗星球上，形成了八个深渊。与此同时也唤醒了地心的胚胎，启动了至高者的复活程序，监视者红月和黑太阳也是这个程序的一部分，分别是‘皇帝’和‘皇后’权柄力量的投射。我们抵达的那一天，爆发的灾害毁掉了你们的文明，而我们当中最终活下来的，也仅有我和加拉哈德两人。”
修女慢条斯理地讲述了当年灾变爆发的真相。
林终回想起了自己在深渊的关于阿比斯文明的发现，阿比斯的遗迹中，所有的阿比斯人都消失得无影无踪——他们的生命似乎被重新孵化的至高者回收了，只有灾变前就死去的阿比斯人留下了尸骨，就比如他发现的那具干尸。
但活体阿比斯人并非不存在，就比如维德博士制造的人造天使，又比如林终在血湖发现的阿比斯人尸鬼。
那些便是随着尹思修女他们一起传送到地球来的阿比斯人，除此之外还有阿比斯人的胚胎，恐怕那座避难舱里也存放着胚胎，但应该都死了，不然芙兰应该会找到。
“然后你们就开始在人类的世界活动，为此你们还用皇帝种的深渊遗物夺取两个人类的身体。”林终继续跟修女确认道。
血湖避难舱中的阿比斯人团体也带着那种深渊遗物，恐怕来到另一个星球后夺取当地原住民的身体来展开活动的做法，本来就是“迁徙计划”的一部分。
“是的，为了以人类的身份在人类的世界活动，我们直接谋杀了两个人类。”尹思修女平静地说道。
对于修女之前说自己会全部说出实情的宣言，林终其实还是半信半疑的，他猜想也许修女和以前一样，可能会告诉他一部分事实，但也只是部分而已，甚至有可能还会掺杂谎言。
但现在，尹思修女向他坦白的这个秘密，却让他根本无法怀疑，他想象不出对方在这种时候用谎言为自己泼上脏水的理由。
“你这可真的称得上是滔天大罪，虽说我是希望你跟我坦诚布公，但你居然连这个也跟我讲，难不成是打算忏悔？”林终盯着灰雾中的影子说道。
在灰雾中隔着这样的距离，他们看不清彼此的模样，只能通过轮廓知道对方站在那里。
这让林终想起了，某个宗教的告解圣事，在看不到彼此的告解室中，信徒向着圣职者坦白和忏悔自己的罪行。
作为圣职者的修女本该是接受告解的一方，现在她成了吐露罪行的人。
但尹思修女接下来的话，立刻消除了林终的这种联想：“我确实对另一个文明犯下了滔天大罪，我很愧疚，但我没打算忏悔，我深知自己造成后果的严重，再怎么忏悔也是毫无意义。我所做的一切都是为了拯救自己的文明，我没办法眼睁睁看着文明被毁灭，为了抵达数光年外能让生命存续下去的星球，只能依靠至高者的力量，导致地球遭受同样的命运是一个无奈的选择，再让我选一次，我还是会这么做。”
林终没有开口斥责对方，因为这毫无意义。
他和修女来自不同文明，就这件事，在评判对错的标准上就存在根本上的分歧。
以人类文明的标准评判，尹思修女的罪行毫无疑问已经超越了人类历史上的任何一个罪犯，哪怕是最令人发指的战犯头子，也未曾在根本上威胁到人类文明的安全。
但以阿比斯文明的标准评判，尹思修女的做法却是无可厚非的。存续是一个文明最根本的需求，文明若是遭到毁灭其本身的道德观念也将不复存在。在别无选择的情况下将人类文明和阿比斯文明放在天平上取舍，对一个阿比斯人来说孰轻孰重自然无需多言。
现在林终回想起来，尹思修女一次次地和他提及她的目标是重建文明，但似乎从未说过她要重建的是哪个文明。
“那么，你现在的目的又是什么？你们是想借助这场灾害毁灭掉人类的文明，再重建自己的文明是吧？”林终盯着尹思修女问道。
听了尹思修女的坦白，自然会产生这样的想法。
尹思修女令地球文明陷入了火海，如今又再次试图夺取古神的力量，怎么看都像是要清掉地球文明，把这里变成阿比斯人的新家园。
“不，我是打算建立一个人类和阿比斯人能和平共存的世界。”尹思修女几乎是不假思索地做出回答。
对此林终并没有给出评价，只是轻声笑笑。
修女显然听出了他的意思：“我知道，这番说辞，很难让人相信。我们对人类的文明犯下了滔天大罪，将你们推入火海，如今却说着要和平共存，但我确实是这么打算的。过去我们在圣人的领导下致力于建立理想乡，虽然失败了，但我们还没有放弃。做了恶并不代表要一条路走到黑，那只是自暴自弃。我们依旧不会抛弃‘善’的理念，我认为一旦失去这种指导思想，就会迷失前行的方向。我不打算为自己的罪行辩解，但客观地说，将人类文明变成现在这样是一个无奈的选择，而主观上，我对人类依旧持有善意——这也是我建立恩济会的理由。”