自孔子为众生再创一道后，他的故事也被越来越多的生灵知晓，往昔所说的仁义之道也开始有君王践行。
八百年后，孔子辞别父母，再次出山。
众弟子知晓后，都从各地赶来，随孔子一齐游历诸地，聆听孔子教诲。
除了弟子外，还有那些在当时“观看”了孔子一朝得尊位的生灵，仙王…甚至仙尊，也来到了此处。
一眼望去，竟是不下百万生灵。
见状，孔子也是有些无奈，此番出世，只是想再游列国，再探妖族，虽没只想独身一人，但也只想带上三五弟子，如今这情况，倒是让他有些猝不及防......
思索一番后，孔子心中已有定论，只听他开口说到：“有朋自远方来，不亦乐乎......吾曾与道德天尊坐而论道，今欲与诸位共言之......”
言罢，孔子便开口说了起来。
他的弟子们倒是对他有所了解，知晓孔子所授之“道”大多是在不知觉中。
因此，在孔子出现的那一刻，他们之中便有些人已做好了“听课”的准备。
“天尊曾言：道可道，非常道......道冲，而用之或不盈也......天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗......上善若水，水利万物而不争......”
“天尊所言，意指道化万千，是以万千皆为道......”
“既道以一化万千，即以一道化万道，是以天地万道，殊途同归......”
“......”
随着孔子的讲述，越来越多的生灵进入了闭目聆听的状态。
当然，从他们的表情上看，就知道他们的领悟各有不一。
或面色平静、无悲无喜，或时而皱眉、时而舒坦，或抓耳挠腮，急不可耐......
这些都被孔子看在眼里，当然，他关注最多的，自然也是自家弟子。
眼见颜回、仲由等人都是面色如常，孔子也是感到一阵欣慰。
“吾所言：朝闻道，夕死可矣......于道，当一以贯之......万物本于天，天无私覆，地无私载，日月无私照......”
“天生德于予......”
“君子畏天命......”
“吾道行仁，以德教生灵，以礼治天下......”
“吾曾有言：莫知我也夫！不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”
“......”
随着孔子讲道的不断进行，他本人也是逐渐开始冒起金光，之前被隐藏在体内的功德金轮也开始浮现。
只一瞬间，这片天地便被染得金黄。
不知过了多久，天空中开始下起了小雨。
细看之下才发现，这雨水竟是金色的！
原来，这竟是功德所化！
至于功德从何而来，那就不得不提一下孔子了。
抬眼望去，孔子所言竟是化为了实体，一字一句皆浮在众生灵上空，然后由天地降下金光染个色，而后金字绽放，化为一点点细雨，落在众生灵身上。
若是再看仔细点，便可发现那功德细雨落在众生灵身上后，便消失不见了，想来应是被众生灵给吸收了。
不得不说，孔子此番操作还是挺大方的。
本来，此次讲道完后，天道会有所表示的。
如今，孔子却是将这些功德全都洒给了这些听道的生灵。
换言之，相当于孔子累死累活老半天，啥收获都没有。
......
两百年后，待众人醒来，皆是一脸恭敬的望向孔子，就连那些仙尊，此时也是对孔子充满了敬意。
他们是没想到，孔子竟然会这么大方，来这么一趟完全不亏啊！
......
讲道结束后，孔子婉拒了大部分人随同游历的请求，只带上了自己的一些弟子，便离开了。
对于这个结果，他们也是早有预料，毕竟能让他们白嫖一次讲道已经算不错了，还想什么其他？！
作为仙尊大能，自己等人这小胳膊小腿儿的，自然不会想不开的去硬求追随。
再说了，虽然孔子没带上自己，但他的弟子也还在嘛，当个徒孙也不错。
这样想着，有不少人便去那些被留下来的弟子那报到了。
......
万年后，孔子归来，于庭院中观儒道六经，再经整理，结合自身感悟与诸多道经理论，编写出了两部新的经典，《大学》《中庸》。
（当然，历史上的大学，中庸自然不是孔子写的，后续的论语、孟子等亦然）
此二书一出，又引得天地一阵震动，孔子的修为也是更进一步。
随着修为的精进，孔子心中也是有了明悟。
既然自己是走的不是仙道，那修的自然也不应是灵气。
难怪每次使用仙灵之气时总会有那么一点别扭，感觉有些怪异。
而后孔子内视己身，终于是想起了之前出现在自己体内的五层小塔。
金黄之色，与那功德是一个颜色，但能明显感觉到这并不是功德。
既非体内原有，又非功德，那么，这就必然与儒道有关，毕竟这也是在之前创儒道得天地回应后的产物。
这样想着，孔子便开始研究起这小塔来。
百年后，孔子也是发现了它的用途，其中一个便是可将仙气转化为文气，或者说是才气，这是孔子起的名，对他来说，这名字不重要，只一个称呼而已。
对于走儒道的生灵来说，使用文气要比使用灵气顺手得多，至少在战力方面，要强个三成。
这才是儒生该有的实力，至于之前，则是被压制住了，以至于他们有时连同境修士都敌不过。
如今有了文气，倒是解决了这个问题。
不仅如此，这小塔也从五层变成了七层，想来这塔应是与儒生的儒道感悟和文气有关。
至于最高多少层，孔子也不知道，至少现在，他也只是儒道上的一个先行儒生而已。
......