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UU阅书 >  霸魏 >   第354章 好人做到底

钟会却再次起身,表示支持曹羲的意见。

规矩是人定的,以前没有两个字的谥号,不代表以后就没有。就像人的名字,前汉有很多双名的,后来王莽定了规矩,才变成单名,延续至今。

难道王莽说的就对?

就谥号而言,虽为周公所制,但秦始皇曾一度禁止了谥法,前汉才恢复。如今三百多年过去了,有所调整也是应该的。

具体到王凌,王凌身为大魏太尉,难道不比偏安蜀地的蜀国丞相尊贵?

谥号相同怎么了。诸葛亮久战无功,劳民伤财,还不如王凌的功绩显赫呢。

不得不说,钟会这张嘴是真能说,卫瓘等人虽然表示反对,却无法辩倒钟会。

无奈之下,曹芳只能暂时搁置此事,稍后再议,以免浪费时间。

会议结束,曹芳将钟会留了下来。

钟会今天的表现有些反常,必有用意。至于这个用意究竟是什么,不宜公开询问,只能私下里说。

面对曹芳,钟会说出了他的真实用意。

一是王凌本人实在当不起忠字,武字更合适。

但王昶等人肯定不同意。单独一个字,也容易让人联想到武字的负面含义,导致王氏兄弟心怀不满,将来留下隐患。

忠武并用,可以避免不必要的猜疑。

二是天子推崇诸葛亮不合时宜。

诸葛亮毕竟是敌方大将。司马懿推崇诸葛亮可以,陛下你不行。

陛下学习诸葛亮的用兵方法、施政经验,都可以,但不能做得太明显。

王凌好大喜功,因人成事,这是公认的事实。

诸葛亮虽然擅长用兵,但他最后也是劳而无功。

定谥王凌为忠武,也就意味着这两人差不多,都不完美。

你只是欣赏他,就像欣赏王凌一样,取其长,弃其短,并没有特别推崇,甚至甘为弟子的意思。

一举两得。

听了钟会的解释,曹芳这才明白这谥法背后的弯弯绕,也明白了钟会的良苦用心。

不得不说,在去除后世对诸葛亮的滤镜后,钟会的观点其实很公允。

一是诸葛亮的功劳其实有限,名过于实,北伐的政治意义大于军事意义。

二是作为天子,他不宜太推崇诸葛亮,涨他人志气,灭自己威风。

尤其是即将展开对蜀汉的政治攻势之时。

为了避免被钟会忽悠,曹芳稍后又分别咨询了张华、虞松,甚至还问了一下傅嘏。

他们三人的意见也类似。

傅嘏说,曹羲的提议就是他建议的,用意和钟会一样,就是想消除一些不必要的负面影响。

只是这样的观点不能公开说,大家心里明白就行。

曹芳放了心,随即宣布定王凌的谥号为忠武。

紧接着,他又做了一个出人意料的决定。

拜王昶为太尉,赶去祁县,代表朝廷吊唁王凌。

消息一出,众臣哗然,议论纷纷。

知道曹芳真实用意的人寥寥无几,但他们都闭口不言,坐视不明真相的人争论得面红耳赤,口吐白沫。

对太原人而言,意见大概可以分为两类。

一类是天子器重太原人。先是为王凌定谥,既忠且武,相当认可王凌。又不计前嫌,让王昶接任王凌为太尉,充分体现了对太原人的信任依旧,并没有因为之前的波折心生嫌隙。

一类是王昶用乡党的鲜血来为赎罪,不仅对不起他谦逊好道的名声,更对不起晋阳王氏的家风,是厚颜无耻的伪君子、真小人。

这样的人以后不会有好结果的。

很快,就有人将王机诬陷曹植的故事翻了出来,以此证明王昶兄弟道德沦丧,好利忘义。

面对不同意见的争论,当事人曹芳和王昶都保持沉默,不作任何解释。

王昶很快就起程,赶往祁县。

曹芳则开始着手处理匈奴人的遗留问题。

他先纳刘豹之女刘招弟入宫,封为昭仪。

上次大量遣散宫中女子后,曹芳就对后宫的制度进行了调整。在武皇帝旧制的基础上,保留了文皇帝所置的贵嫔,以明皇帝所置的昭华代替了武皇帝所置的容华,使得后宫由之前的皇后以下十二等变成了六等,大大缩减了规模,也减少了开支。

昭仪是第三等,在贵嫔、夫人之后,不高不低,既能让刘豹满意,又尽可能减少对百官的刺激。

纳胡女为妃,不是所有人都能一下子接受,身份搞得太高了,他们会炸。

区区昭仪,不至于影响太大。

刘豹显然也能理解,对这个结果非常满意。

他随即提出一个请求,希望天子能巡幸他的驻牧地:兹氏县。

兹氏也是钟会生母张菖蒲的家乡,钟会生怕天子反感,没敢主动提议,只是在曹芳询问他的意见时,表示可以接受,并建议曹芳先巡幸匈奴中部,然后再顺道去匈奴左部。

匈奴中部驻牧地在大陵,正好顺道。

然后回朝的时候取道河东,再巡幸一下南部匈奴的驻牧地蒲子,以示雨露均沾。

曹芳同意了,随即又问了钟会一句。

你打算什么时候娶呼延药?

呼延彪属匈奴中部,驻牧地在九泽西岸的平陶县附近,与匈奴左部接壤。既然要先去大陵,后去兹氏,必然要经过平陶。

你要是现在就娶了呼延药,不仅能让呼延彪放心,也能让整个匈奴中部与有荣焉。

钟会有些为难。

婚姻大事,父母之命,媒妁之言,岂能仓促?我是打算回了洛阳,禀明了母亲和长兄再办的。

曹芳挥挥手,这还不简单,朕发一道诏书,召你兄长到行在来。你写一份家书,让你母亲回家省亲。这不就都妥了?

钟会无可奈何,只得躬身领命。

反正胡女是肯定要娶的,躲得了一时,躲不了一事。

能让天子下诏,给母亲衣锦还乡的机会,也算值了。

至于兄长钟毓,只怕来了行在,魏郡就回不去了。

天子看他不顺眼不是一天两天了,将他从魏郡这么重要的地方调开几乎是必然的事。

曹芳很快就命人下诏,召魏郡太守钟毓赶赴行在。

钟会也写了家书,请在洛阳的母亲张菖蒲返乡省亲。

当然,回兹氏之前,先要到行在来一趟,拜见天子,并参加他迎娶呼延药的婚礼。

好人做到底,送佛送到西,曹芳很快又下了一道诏书,让刚上任的太原太守荀顗负责操办这场婚事,邀请客人,不仅太原有头有脸的世家都要来,远在洛阳的官员子弟也要一一招呼到,请他们赴会,尤其是汝颍人。

这是朝廷化胡为汉的重要举措,有极大的象征意义。

来与不来,在一定程度上,就代表着他们对朝廷的态度,也体现了钟荀的号召力。

接到这道诏书,荀顗几乎咬碎了牙,把钟会叫过来一顿臭骂。

看你干的好事。

你一个人沾了腥膻之气不够,非要将整个颍川士林拖下水吗?

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