离开知府衙门后，陆诚先是带着甄英莲在街上买了一些小女孩儿喜欢吃的点心、蜜饯，又给她置办了两套新衣衫，这才带她赶回老宅。
考虑到甄英莲已经忘记了自己本来的名字，那个人贩子也只是叫他丫头，陆诚便准备给她重新取个名字。
回去的路上，陆诚随口问道：“妹妹，既然你已经不知道自己的父母家乡，也忘记了真实姓名，我便先给你取个名字，如何？”
甄英莲怯怯的点点头，也不敢说话。
甄英莲，谐音“真应怜”，寓意着命途多舛，惹人怜惜。
原着中，甄英莲被薛蟠留在身边，之后就被被薛宝钗取名为“香菱”。
“香菱”这个名字也挺不错，陆诚也懒得多想，便直接开口道：“渡头烟火起，处处采菱归。从今往后，你便叫“香菱”，如何？”
甄英莲一直跟着人贩子，人贩子自然不可能教她读书识字。只是听到陆诚随口念诵的诗句，感觉朗朗上口，便点头默许了自己的新名字。
或许是被人贩子打骂惯了，留下了心理阴影，甄英莲并不怎么活泼，显得处处小心，一副逆来顺受的乖巧模样。
不过，人贩子为了能将她卖个好价钱，也不会让她饿着。就像是对一件上等的货物，也要照看仔细一些。
回到老宅中住了一晚，陆诚第二天便带着甄英莲和几个下人，赶回了扬州城。
离开金陵城之后，或许也是意识到自己已经真正摆脱了人贩子，甄英莲倒是活跃了一些，也开始接受了自己的新名字，并跟在陆诚身边，喊起了“哥哥”。
回到林府之后，林如海见陆诚带回来一个十来岁的小姑娘，也是有些好奇。
从陆诚口中得知了事情的缘由之后，林如海也是有些感慨：“这孩子也是命苦，小小年纪就被拐走，不知亲人父母，受尽漂泊之苦。既然她被你救下来，也是有缘。这样吧，便把她留在府中，也好跟玉儿做个伴。”
林黛玉听说陆诚从金陵返回，也是很快从后院来到了前厅。
见到陆诚身后跟着个小姑娘，那小姑娘还叫陆诚哥哥，显得有些亲近，林黛玉便觉有些不开心，好像自己的师兄要被人分走了一般。
在听说了香菱的经历之后，林黛玉又有些心疼起来，直接走过去，拉起了香菱的手：“姐姐，你莫要怕，以后就把这里当成自己家。走，我带你去挑一间屋子住。”
陆诚立刻叫住林黛玉，又示意来顺递过来一盒糕点，拿着送到了林黛玉面前：“师妹，这些是我从金陵带回来的粟糕、蜜糕、五香糕，也不知道师妹喜欢什么口味，便都买了一些。”
林黛玉闻言，立刻面露喜色，伸手接过了糕点：“亏得师兄还记得我。原以为师兄有了妹妹，就忘了我这个师妹了。”
说完，黛玉便一手提着糕点，一手拉着香菱，奔后院而去了。
不知怎的，这种带着点儿阴阳怪气的话从林妹妹口中说出来，竟不觉得让人讨厌，反而显得有些娇俏可爱，活泼灵动。
林府之中仆从下人并不多，林如海也不喜奢侈，黛玉身边伺候的丫鬟婆子也不多。香菱的到来，的确是让黛玉多了个陪伴。
陆诚也有意让香菱跟着黛玉一起，读书写字，站桩锻体，每次指点黛玉练功的时候，也同时指点香菱站桩。
黛玉已经站了近一年的桩，身体养起来了，桩功也已经完全熟练，身体的稳定性大大提升，不需要陆诚再指点。
如今，陆诚已经在指点黛玉简单的步伐，让她变得更加灵活，身体更加协调，为将来学习拳脚打下基础。
在文字学习方面，则是由黛玉负责教导英莲读书写字。
原着中，也是黛玉教导香菱写诗。在当老师这方面，林黛玉也是很有天赋的。她让香菱不要过于看重格律和词句，要首重立意，先读王维、李白、杜甫，再看陶渊明、谢灵运，让香菱循序渐进，最终渐入佳境。
其实，无论是林黛玉，还是甄英莲，都是聪慧伶俐之人，在诗词一道上很有天赋。
两个月的时间匆匆而过，转眼间就到了院试的时间。
相比于县试、府试，院试要考的内容就要多了许多，不仅要考经史和八股文，还要考察时务，也就是对当前时事政治的理解和分析。
之后，还有试帖诗和默写《圣谕广训》。
在这其中，最难的就是八股文。
八股文，看似内容都定死在了四书五经之中，还有固定的格式，好像只需要照本宣科就行了。然而，实际上的八股文，命题十分灵活，可能是四书五经中的一句话，几个字，就是一篇题目。
一篇八股文，必须有破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股。这其中，难就难在条条框框实在太多，既要对仗工整，平仄押韵，句子的长短，字的繁简，声调高低都有要求。
明清两朝的科举考试中，每次都至少有1\/3的考生，因为格式问题被直接淘汰。
有人说，八股文就是一场文字游戏，这话一点都不假。八股文它就是一场逻辑严密，只有智商够高，逻辑思维能力够强的人，才能够玩的转的文字游戏。
像清朝的蒲松龄、吴承恩、金圣叹、吴敬梓，哪一个不是才华横溢的文人，却都败在了科举上。蒲松龄更是连续考了十几次，考到了51岁，才最终放弃。
其实，就像后世某部电视剧中乾隆所说的那几句话，科举的第一要义，从来不是为国选才，教化天下，而是牢笼志士。让天下的聪明人都进到八股的牢笼里，让他们钻研章句，皓首穷经，那些聪明人也就不会去异想天开，又或者闹出什么乱子。
而且，通过科举八股文选出来的文人，既有足够的聪明才智，也习惯了遵守规矩，才是国家真正想要的人才。
至于那些满腹才华，不愿因循守旧的文人，就会被主流思想评定为离经叛道，得不到重用。
对于这些，陆诚可是比天底下的任何一个读书人都看的清楚。
不过，当一个人无法改变这个世界，无法改变规则的时候，首先要做的不是消极避世，也不是愤愤不平。而是遵循现有的规章制度，一步一步向上，走到最高的位置，去做那个制定规则的人。
当然，能够走过这一路，还不忘初心的，古今又有几个？
8月考试，9月放榜，陆诚再次毫无疑问的拿到了案首，夺得了“小三元”的殊荣。
十一岁的秀才本就少见，再加上“小三元”的名头，也让陆诚在扬州府，甚至整个江淮之地，都有了“小神童”的名号。
不过，小三元终究是小三元，秀才也只是初步取得了功名，脱离了平民阶层，可以见县官而不拜。面对官员，也不需要再自称草民，而是自称学生、晚生。
顺利通过院试之后，距离下一次的乡试，还有三年的时间，陆诚倒也不着急。
不过，林如海却是对陆诚的学业更加用心。平常只要一有空，就会抽出时间指点陆诚学问，还让人找来了历代会试答卷中的优秀作品，让陆诚参考学习。
不仅如此，林如海还经常带着陆诚去和扬州学政等一些文人交流学问，让他们指点陆诚。
能够成为一州学政，负责一州之地的教学教化，学问水平自然也不低，首先也必须入过翰林院学习，成为“天子门生”。
可以说，林如海在尽可能的动用自己所有能动用的资源，支持陆诚的学业。
陆诚自然也不会让林如海失望，不论是儒家经典、经史子集，还是八股文章、诗词歌赋，都掌握的熟练至极。就连在琴棋书画方面，陆诚也是无可挑剔。
虽然陆诚没有完全展现出自己在音律、书画方面的能力，但只需要稍微表现出三五分的水平，就足够让许多远近闻名的书画大家，琴艺大师都赞不绝口，甚至自愧不如。
文人都爱名，但在这个信息闭塞的年代，想要出名却也并不容易，需要有人追捧，有人奉承。
陆诚有林如海这个探花郎做老师，结交的也都是一些翰林学士，历代进士，算是首先得到了官方主流人群的认可。
之后，那些翰林学士和历代进士的弟子，自然也要卖几分面子，夸赞一番。
如此一来，名声便更大了。
若是陆诚能够一路势如破竹，过关斩将，再拿下乡试，会试的第一，名声也会随之传遍天下。
当然，相比于这些名声，陆诚更在意的还是实际利益。
读书进学的同时，陆诚也在专心发展自己的势力，不断的扩充人手，搞钱搞物资。
随着飞鹰帮的不断壮大，涉及的业务越来越多，自然也引起了江淮一带各方势力的关注、敌视。
江淮的盐业、漕运的确很发达，但这里的地头蛇也多，各方势力鱼龙混杂。
有飞鹰帮这样的大帮派崛起，自然也会从别人手中分走蛋糕。
有些势力会从明面上进行打压，有些势力则是想要暗中动手，针对飞鹰帮的高层搞暗杀。
但那些闲散的江湖势力和地方豪强，又怎比得过有组织，有纪律且训练有素的飞鹰帮？
一时间，在普通人看不到的地方，整个江淮地区的地下势力都开始重新洗牌，一些盘踞在地方几十年甚至上百年的地方豪强，也纷纷垮台，又或者加入了飞鹰帮。
在这种不断的争斗中，飞鹰帮的内外堂成员也得到了充分的锻炼。对于那些表现卓越的帮派人员，陆诚还会亲自指点他们武艺，并赏赐一些强身健体的药浴、强身丸。
凡是能够进入飞鹰帮外堂的，都可以学习一门刀法、棍法、或者拳脚功夫。
但是进入内堂的，皆可练习基础桩功，学习进一步的功夫。
借着飞鹰帮在各地往来经商的机会，陆诚还让他们收罗囤积了一些铁器，硫磺，硝石等物资。
同时，那些经历过思想教育，对帮派最忠诚的成员，又或者是一些雏鹰堂的优秀子弟，也会学习一些数理化知识，制作火器的方法等等。
每个月，飞鹰帮的账户上都有大量的白银进账，也都有大把的银钱花出去，变成了各种物资、药材。
对于这些，陆诚早已经做过很多遍，早已经形成了一套完整的流程。只需要把合适的人放在合适的位置上，就不需要过多操心。