家丁制度，从私有制开始就出现了，不过一直以来都是私密性质、服务性质的，属于下人、仆从一类。
打起仗来，这类人只要投降了，是不会被战胜一方杀戮的。
一直到明朝，家丁的性质才出现了根本性转变，特别是明末时期。
究其原因，在于政治制度的演变。
明朝之前，或者更应该说宋朝之前，任何一名将领都是有自己的士兵的，也叫亲兵，是朝廷封赏承认的。地位越高的将领，排场越大，亲兵越多。
按爵位来分，公侯伯子男，上面还有王爵，亲兵的数量都有明确规定的。
这些亲兵，直接就是将领的私兵，很多时候将领要反叛，依靠的就是亲兵。
历朝历代的太子，亲兵数量是当时最多的。
以唐朝为例，太子有专属于太子的东宫卫队。
名垂青史的玄武门事变中，李世民要对付太子李建成，在长安的地盘上哪怕是掌握了绝对权力，朝廷上下都是他的人，李世民也没敢明火执仗的去攻打东宫太子府。
究其原因，就是太子李建成拥有东宫卫队，人数超过两千，而且都是精锐中的精锐，领兵的还是大名鼎鼎的薛万彻。
真要明火执仗的猛攻，李世民还是可以胜利，但绝对惨胜，自己这边肯定也要损失惨重，这对于一直以来都是干脆利落全赢的李世民来说肯定是不会采取的莽撞行动。
后来的大唐太子、大宋太子、大明太子……都有属于自己的卫队。
这种情况，一直到宋朝发生了改变。
到了明朝，情况更特殊了，明成祖朱棣就是藩王起兵造反的，对付藩王也好，将领也好，都是严防死守。
什么亲兵卫队？
都给朕爬！
到了后面，亲兵干脆没有了。
明末时期，朝廷控制力下降，天下动荡混乱，将领为了自保，于是将亲兵化作家丁，名义上是自己的家丁，实际上却是自己的亲兵。
到了后来，朝廷崇祯时期，朝廷军队彻底没用了，各路将领打仗基本上都是用自家家丁来当做精锐用，战斗力远远超过了军队。
上行下效，世家大族、大户人家，但凡有点实力的都开始这样搞。
清朝延续了这种“优良”作风。
……
范家家丁的操作，立即让周飞联想到了这种情况。
这其实是朝廷组织能力的弱化和失控，天下失序。
天下安定的时期，是朝廷组织能力和控制能力最强的时期，是少有这种情况的。
古代虽然是皇权不下乡，但其实从明朝开始，皇权已经下乡了，因为朱元璋认为元朝之所以失天下，在于“宽仁”。
这个“宽仁”，现代人很多人理解为宽松，于是抨击朱元璋时忘了本，说元朝应该管严一点，把朱元璋早点“管”死，然后对朱元璋批评，甚至谩骂。
实际上，朱元璋站在政治家的角度讲“宽仁”，和普通人理解的宽仁完全是两码事。
普通人的宽仁是自由，不受约束。
但在中国古往今来的政治家来看，管理是不能“宽仁”的，这个“宽仁”是对地方势力来讲的。
朝廷越宽仁，地方势力就越发猖獗，欺上瞒下，欺男霸女都是稀松平常，劫掠人口，笼络官员，阴谋造反都是很容易就会发生的事情。
所以，朝廷在这方面要严管，严厉打击地方势力。
没有朝廷的约束严管，地方势力往往就是黑恶势力。
朱元璋乞讨游历诸多地方，毫无疑问是见多了地方的黑恶势力。不说别的，那些和尚寺庙不就是黑恶势力吗？
霸占那么多良田，那么多良家子去当和尚，贫苦百姓却是无立锥之地，无田可种，这就是最大的恶！
更何况，寺庙里的和尚都吃斋念佛吗？
不排除有真寺庙真和尚，但太多寺庙和尚去放高利贷、去干欺男霸女的事情，说多如牛毛是一点也不虚假。
哪一年催租子、催高利贷不要死人、不要卖儿卖女？
打击这些势力，严管是必须的，怎么可以宽仁呢？
元朝是少数民族统治多数民族，而且黄金家族只是把自己当蒙古皇帝，而不是中华皇帝，所以天下的统治属于胡搞，竟然搞包税制，简直滑天下之大稽。
元朝百年不到就滚蛋，就在于包税制的宽仁，地方势力乱成一团。
清朝汲取了教训，采取明朝的统治方式，严管地方势力，所以哪怕是少数族裔，也维系了一个正常王朝的时间跨度。
清朝是很垃圾，但该承认的地方还是得承认。
而对于普通人来讲，你没权没势，只有交粮交税服徭役的份，什么宽仁、严厉对你来说有什么意义？
朱元璋都当皇帝了，还会去管一个个的普通老百姓吗？
当然，在“宽仁”这个基础上延伸出来的管制措施，普通老百姓也是遭了秧的，被禁锢在了土地上。
只不过，历朝历代都是如此，也不单单是老朱了。
社会组织能力和管控能力最强的，当然是现代社会了，触角遍及每一个人就不说了，地方氏族更是被瓦解成了一个个的家庭小单位。
蓄养和军队一样的家丁？
你莫非想造反不成？
铁拳直接砸下！
眼前范家的这些家丁，周飞没来由的心生厌恶，不是对这些家丁本身，而是对这个制度，有种立即就把这种制度清扫干净的冲动。
有钱在手的人，大部分会飘。
有钱又有力量的，不变成恶霸劣绅那是凤毛麟角。
范家有这么多孔武有力的家丁，不欺男霸女那是不可能的。
穷苦百姓没钱没人，不受欺负也是不可能的！
百姓的三件宝：丑妻薄地破棉袄！
这是三件宝吗？
这不过是被逼无奈下的生存哲学！
妻子要丑的，这样不会被有钱有势的人惦记。地要薄的，也就是不好的，这样也不会被有钱有势的人惦记~
谁tm不想要漂亮的老婆、好的田地、好的衣着？
守不住，没办法啊！
新中国之后，打扫干净再请客，就是要把绵延中华几千年的这些禁锢百姓、逼迫百姓、压榨百姓、对百姓不公平的制度和势力、人全部清扫干净。