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阴阳学派同样有五行之说。

阴阳五行涉及丹药调和生成,从而让张学舟配药自由且随意。

而镇元神君的五行则是涉及了五行变化,在身体条件满足的情况下可以土化坚固自身防御,金化锐利自身的打击力,水化柔软自身提升抵抗力,引火虚化自身提升躲避能力,又能木化滋养自身感受大地生机,从而疗养自身。

这种五行术并不涉及五行遁术,讲究的是身体五行循环变化带来的妙处。

张学舟在有条件的情况下玩转了一下如影随身术。

能在修行术法的时候这么玩,这意味着他确实已经找到了九转合气术的平衡点。

如同一头蜷缩在洞里的猫,张学舟在三角板凳下慢慢钻出身体,柔软如水的躯体如同一块块青砖一般立了起来,再次恢复到正常人形的模样。

“你这是什么术,吃丹药就像吃豆子似的”

等到张学舟定型,镇元神君才开口询问。

“这个是九转合气术,属于大汉王朝医家的术法,修行时需要吃丹药”张学舟介绍道。

“医家的术法”镇元神君迟疑一下才问道:“很厉害吗”

镇元神君在长安城一年有余,他对大汉王朝的修行有一定的了解。

医家顾名思义就是医治病人的学派,这种学派侧重于治病的本事,其他方面能拿出手则不多。

但能让张学舟入眼的术法不会太差,镇元神君确实有几分好奇。

“这个术法是他们治病救人失败后防医闹用的”张学舟道:“修行有成后可以被人捅刀子而不死!”

“听上去很厉害”镇元神君赞道。

“我也是感觉很厉害才学一学,只是这种术法看起来不太好展示!”

张学舟有几分跃跃欲试感,最终则是放弃了这种念头,毕竟将自己肢体砍下来进行验证的难度有点高。

虽然没胆子乱来做尝试,张学舟还是决定当自己第七转修行有成了。

他目光扫向蒲团周边,又看向空空荡荡的药品。

在第七转时,他所使用的十全大补丸涉及了三百六十枚中品,十八枚上品,六枚极品。

丹药的使用在张学舟的计算范畴以内,也将他身上的十全大补丸清空了九成。

按十全大补丸上品和极品的成丹率,他将来确实难于推向第八转。

强大的肉身结合九转合气术时需求丹药量极高,让他所耗远超正常医家修士,但张学舟觉得价有所值。

他身体中确实如同抗力层那样衍生了身体组织,从而可以让他闭气合气。

闭气之时,他身体遵循五行变化维持着肉身术的强大,而合气之时,他会被动转向如流水一样的软泥状态,从而让身体挨了刀子后不受损。

至于具体是不是这种效果,这要等到他以后挨刀子才能进行测试。

张学舟从小乾坤袋里取了鱼肠剑,对着自己身体比划了数次,硬是没舍得捅下去。

“罢了罢了,别展示了,你这种术最好是一辈子都用不上!”

镇元神君见到张学舟一脸兴奋想尝试又没敢尝试,只觉张学舟学的这种术太冷门了。

“我也觉得如此,但我这辈子不用是不是也有点可惜”

张学舟寻思了数秒,只觉九转合气术有成后的心态确实很矛盾。

他一方面不希望自己受伤,另一方面则是如果不受伤,他这数百近千枚的丹药似乎白花了,这么想想还有点不甘心。

“我此前从来没接触过你这种尴尬的术法”镇元神君点评道。

“这术法是有几分尴尬”张学舟最终悻悻放下用于测试的鱼肠剑道。

九转合气术有成是一件值得庆祝的事情,可若不去计算结合五行术后给如影随形术带来的意外加持,这确实没给实力带来什么的变化。

此前的张学舟是什么样,当下的他依旧是什么样,并没有因为九转合气术就表现出外在的强大。

“你这次修行可比上次风险低太多了!”

眼见张学舟吞服了数百枚丹药,瞎折腾一番后术法根本用不上,镇元神君也只得夸赞张学舟此次修行顺顺利利,风险非常低。

“说到风险这个事,咱们来个高风险的!”

张学舟摸了摸脑袋,他只觉嚼服了毒树叶的自己在思维理解力方面非常快。

此时此刻可以通畅术法修行,也可以拿来和镇元神君探讨术法修行之道,毕竟他这个层次和镇元神君存在境界差异,如果没一点特殊状态很容易跟不上节奏。

放下了九转合气术的第七转,张学舟也是速战速决进入了自己前来断魂岭的另一种目的。

“看来你准备做第三件事情了”镇元神君有兴趣道。

“我这次有个定向修行神通术法的小妙招寻求指点”张学舟道:“还有一个则是谋求炼气士的境界术转变,这方面希望共同配合推动!”

“哦”

相较于张学舟修行术法,镇元神君明显对论道更有兴趣。

神通境修士和真我境修士差异较大,就像小学生和初中生探讨数学层次差异一样明显。

但张学舟是较为例外的神通境修士,镇元神君过往和张学舟探讨过,从最初的漫不经心到后面的谨慎对待。

张学舟在修行理论上深度不足,但张学舟实践水准非常高,部分术法的水准哪怕真我境修士都只能通达伯仲之间。

而张学舟这种术法水准的缘由则是张学舟构建神通术。

听到张学舟在定向构建神通术法,寻求踏入唯我境的二次神通,这让镇元神君兴趣盎然。

“忘却和遗忘,保留唯一,缔造没有选择下的选择”

“这确实排除了凌乱无序,但弊端也很明显,如果一术不成就没了选择,极可能耽搁破境界的契机!”

“最为主要的是修士术法已经成为本能,你要如何去忘却和遗忘”

“忘却后重新捡起来,你还能捡成原样吗”

张学舟提出的观点很有意思,这和部分大汉王朝修士重境界的修士一样,只寻求必要的术法修行,从最开始就堵住了紊乱的源头,谨防神通术法的凌乱无序。

但这类修士大都成了高境界低能的代表,诸多手段并不能匹配境界修为。

镇元神君和张学舟一对一答,有质疑,也有回答。

看得出张学舟不是胡来,镇元神君不免也是在认真思考。

“帝君有一面昊天神镜”镇元神君道:“但凡对镜照影便能想起过往的种种,这能最大程度恢复忘却的记忆,但这个记忆要如何才能忘却”

“老师有这种宝镜”张学舟奇道:“这宝镜能恢复记忆,怎么就没法失去记忆的能力呢”

“也有失去记忆的能耐”镇元神君点头道:“但昊天神镜照射时夺人三魂七魄让人烟消云散,不适合你这种选择性失忆!”

张学舟最大的问题是要制造忘却,但又是选择性忘却部分,而并非全部的失忆。

这种既要又要的难度非常高,并非常人所能达成。

但在不断探讨时,镇元神君终于想起了有一个人极可能做到这一点。

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