总结起来就是一句话，一休非常放心胡梓墨的能力。
既然一休都提及了胡梓墨可以解决王静身上的麻烦，甚至是解决那学校的灵异事件，那他还能说什么，只能是默认了。
“既然大叔你是家师的朋友，我身为弟子，自然是要帮这个忙了，不过私归私，我只会解决你女儿身上的麻烦。
至于你女儿所在的学校，那就得按规矩来了，让他们派人亲自过来请我，然后按市场价准备好酬劳，现在你们二人先跟我进来吧！”
在听到胡梓墨会先解决自己女儿身上的麻烦时，王文宣立马就松了口气，脸上也挂上了笑容，显然是相信胡梓墨，不对，应该说是相信四目以及刚才跟他交谈的一休大师。
身为四目道长的大弟子，又还得到一休大师的承认，王文宣自然也信任胡梓墨的能力了，哪怕眼前的孩子看上去都没有十岁大。
王静还是安安静静的跟着父亲王文宣，随着胡梓墨一起进去了屋内。
带着父女二人去到自家师父供奉的祖师爷的小隔间当中后，胡梓墨就先让王文宣在外边等着，小隔间里面的空间太小了，两个人还不影响，可若是再多一个较为肥胖的中年人，那就有些伸展不开了。
亲自点燃了六炷香，自己插入香炉当中三根，又递给了王静三根，让她学着自己刚才的动作祭拜上香。
等王静把三炷香插入香炉的瞬间，胡梓墨就算不用开启法眼，都能看到师父供奉的祖师爷玉像上散发出来了玄色柔光，尤其是照在王静身上时，照射的地方就会冒出一小股黑烟，然后消散在空气当中。
甚至还有种类似于女人惨叫的声音，回荡在小隔间当中。
等到祖师爷玉像不再放出光芒后，胡梓墨这才开启法眼，仔细观察起来王静，看看其身上是否还有着阴气邪气之类的。
“呃，居然还有点残留，看样子这邪祟的道行不弱嘛，连祖师爷坐镇都不能彻底根除掉！”
嘴上虽然说着好像很严重的话语，但事实上对于胡梓墨而言不过是件小事情而已，甚至于哪怕不借助祖师爷的玉像，单凭借他自己的手段也是能够轻松祛除掉，王静身上沾染着的阴邪祟气。
也就是他们在师父的道场当中，自己的地盘里面又还有着祖师爷玉像坐镇，干嘛还自己费力气呢。
不过让他没想到的是，那学校当中的邪祟道行还不弱，居然让祖师爷玉像祛除之后，还能留有一丁点的残留，可见对方能够反杀一些修士的事情，也是有很大可能性的了。
没管因为刚才的异象而惊慌的王静和王文宣有什么动作，胡梓墨就从供桌旁边的小柜子里面，取出来了一个洁白玉碗，去到客厅的桌上，往玉碗里面倒了些茶水，然后又回去隔间。
取出来了一张驱邪符，用法力激发引燃后，就一把扔进了玉碗当中，神奇的是还没有烧完的驱邪符以及灰烬，居然就这么直接的融入了茶水当中，不见任何痕迹，若说唯一留下的，可能就是使得原本的茶水，变得透明起来。
把玉碗递给王静道：“喝了吧，回家以后多晒晒太阳，晚上早点睡觉别到处乱跑，尤其是别去一些阴森的地方，容易招惹到脏东西。”
也不知道是心理作用，还是那碗符水真得很有效果，总之王静在小口喝下了符水后，立马就觉得浑身通畅，非常的舒服，就仿佛是身体挣脱开了某种枷锁，给她一种好似体重减轻了几斤般的感觉。
其实，是她肉眼凡胎看不到被符水逼出体外的微弱黑气，而胡梓墨却是能够清楚的看到，不过并没有吱声。
“多谢小道长，我这是不是已经没事了？”王静在看到刚才胡梓墨那一手后，也是改变了称呼，直接叫上了道长，虽然前边还有个小字，但态度确实是变得恭敬起来。
这时站在小隔间外面的王文宣在看到里面可能是结束后，也走了进来。
正好胡梓墨刚还想叫他过来呢，倒是省事了。
对着王文宣叮嘱道：“你女儿身上的麻烦彻底解决了，也别再回去那学校，除非是那边的灵异事件解决了以后才行。
另外你们回家后，让你女儿多晒晒太阳，多喝点艾草泡的水，如此喝个两三天的就能把这段时间的亏空给补全上了。
当然你也可以炖些鸡汤之类的，但是记住别乱喝药，尤其是那些大补的药物。”
王文宣仔细的记下了胡梓墨的这些叮嘱，然后就是一番感激道谢，顺便也问了一下关于女儿学校那边的情况。
而胡梓墨给出的回答还是之前那般，让学校自己派人过来请他，并且按市场价准备好酬劳。
之所以会有这么一个规矩，可不是胡梓墨在耍小脾气什么的，毕竟人命关天，他现在都恨不得直接御剑飞过去那学校，尤其是在看到刚才提王静解决身上的问题后，所收获到的功德阴德。
但有道场的道士给人看事儿，本身就是有着各种规矩的，别看胡梓墨现在是如此说法，就算是四目还在，他也照样会这般说法的。
至于为何会有这样的规矩？
那是因为，有得人是完全不信鬼神之事的，也有的半信半疑，还有的哪怕相信，但因为没撞见过所以内心深处对此也是存有一定怀疑的。
所以为了避免在这种问题上面产生不必要的纠纷，往往都是让人主动找过来。
因为都主动找过来，那么不管他信还是不信的，总之事态应该也已经发展到了比较严重的程度，如此就能最大程度避免出现纠纷。
所以上赶着的不是买卖，别到时候热脸贴冷屁股不说，还被当成是骗子，哪怕世外之人那心里边也得来气啊。
可若是你自己主动上门求着我过去看事儿，那就是另外一个说法了，最起码在态度这方面上，两者之间的差别就挺大的。
至于说报酬方面，也并非是四目贪财，而胡梓墨也继承了他的这种贪财的毛病。
而是因为道士给人看事儿，结束后是必须得收酬劳的。
因为你主动登门求助，这就相当于是因，也让你我之间产生了联系和关系，可是在事情结束以后，这份联系和关系就必须得断掉了，而此为果，报酬就相当于是了断那联系关系之物。
当然了，也还有另外一种说法，那就是道士乃出世之人，帮你就相当于是再次入世了，所以在帮完了以后，就必须得重新出世，而报酬就相当于是一种重新出世的证明，或者是一种仪式。
其余的说法也有不少，但总之规矩都是这么一种规矩，所以酬劳是必须得有的，至于多少，那就得看个人的道德了。
所以酬劳是必须得，甚至也不局限于钱财方面，反正只要是给予了属于自己有价值的东西，那么就相当于是了结了整个因果。