第七折 龙火炼性参气旺
处暑前夜，东狮山的雾霭呈现出罕见的七彩流光。太子参田上空，暑气凝成的金红色幔帐渐渐褪去，取而代之的是形如龙鳞的紫色云霞。当第一颗流星划过天际，整片参丛的茎秆突然通体透亮，如万千支琉璃笛并列，茎秆表面的细孔渗出珠状液滴，在月下凝结成“暑气已消，秋金当令”的古篆。老秀才夜观天象，见北斗七星的“玉衡”星直指参田，星光与参丛精气交融，形成一道贯穿天地的金色光柱，光柱中隐约可见龙太子与朱标对弈的身影，棋盘竟是由五行参根拼成。
更奇的是参根在地下的蜕变。陈九公掘开三寸土层，发现原本分散的根须已聚成八宝形状——每株参根旁都伴有珍珠状的菌菇、玉色的苔藓、火焰形的芝草、珊瑚状的须根、琥珀色的露珠、翡翠般的石子、黄金样的砂砾、白银质的矿晶，恰似《瑞应图》中“上药成时，八宝自现”的征兆。参根表面的金色环纹此刻已化作完整的《河图》图案，白点为阳，黑点为阴，五五相得而各有合，对应着“脾主运化，为后天之本”的医理。
老秀才带领村民举行收参前的“祭土”仪式时，发生了惊天奇观。当青赤黄白黑五色彩旗按五行方位插定，参丛中突然飞出无数金箔，每片金箔上都刻着《伤寒论》的要诀，金箔排列成阵，在空中组成“夏气渐收，秋金将旺”的巨幅符箓。而地下的参根同步发出共鸣，根须摩擦土壤的声响竟形成《黄帝内经》“秋三月，此谓容平”的吟诵，声波震得周边的枫叶提前转红，叶脉纹路化作清晰的经络图。
此时的太子参，已完成夏日药性的终极蜕变。老秀才取初夏与盛夏的参根对比：初夏参根断面如霜雪，质地松泡，切开时有寒气溢出；盛夏参根断面如蜜蜡，质地坚实，切开后有温气升腾。更妙的是药性测试——将盛夏参根置于烈火上炙烤，非但不焦，反而渗出晶莹油珠，油珠遇火化作白气，竟将火焰压下三分，这正是“以温制火，火反生土”的奇观；而初夏参根遇火则迅速炭化，恰如“稚阳不耐灼”。
朱标古墓在秋夜呈现出别样异象。满月时分，墓顶枯萎的参叶突然聚成光茧，光茧破裂时飞出一只金纹巨蝶，蝶翼上刻着“养血生津”四个篆字。老秀才追着蝴蝶进入墓室，见石椁四周的参根已长成龙首形状，根须缠绕着石椁上的“明”字，将原本的“日”“月”二字转化为“阳”“阴”二气——日旁参根吸足夏火，呈赤红色；月旁参根聚满龙精，呈水蓝色，阴阳相济，恰如太子参“补气阴而不助热”的药性写照。
当第一阵秋风扫过参田，枯萎的茎秆化作万千金箔，上面刻着《血证论》的要诀。村民们按老秀才指点采收参根，发现酉时（傍晚）采收的参根会渗出红色液汁，状如龙血，这正是“秋属金，金旺则血充”的印证；而卯时（清晨）采收的参根则渗出白色液汁，恰似“金生水”的体现。最神奇的是中央土位的参根，采收时竟发出龙吟，根须自动盘成“戊己”二字，与老秀才腰间的玉尺遥相呼应。
处暑日正午，老秀才将盛夏参根供奉于药案。参根在阳光下折射出七彩光晕，光晕中浮现出龙太子的虚影。龙太子爪捧参根，对老秀才言道：“吾以龙精化参，借夏火炼去燥性，留得清灵，今秋当以养血为要。”说罢虚影消散，参根上浮现出完整的《本草纲目》参条，字迹竟由龙血与参津写成。此刻东狮山的云雾中传来隐隐钟鸣，与古墓方向的龙吟遥相呼应，宣告着太子参已从“夏日补气”转向“秋日养血”的新轮回。
第二卷结语：
当处暑的凉风拂过参田，太子参已在夏火中完成了从“温性”到“平性”的涅盘。从蝉鸣中茎秆奏响古调，到雷火里根须炼就龙须，再到琥珀参露化解万种暑愁，这味草药以龙的精魂承接夏长之气，恰似《内经》所言“夏三月，此谓蕃秀，使气得泄”的活体诠释。暑气蒸腾时，它以中空之茎散火，用甘凉之性滋阴，在“火克金”的时令里，偏偏走出“土生金”的逆生之路，将夏火转化为补养脾土的阳气，此乃天地造化的五行妙算。
此刻的柘荣，家家药柜里收着参叶参露，檐下悬挂的 drying 参串在秋风中轻摆，发出“沙沙”的声响，恰似《脾胃论》的竹简在风中翻页。夏长之理，不仅在草木的茂盛生长，更在天地将“火生土”的大道藏于茎叶根须——太子参用一个盛夏的时光，在龙雷之火与暑气骄阳的淬炼中，成就了“补气而不助火，滋阴而不恋湿”的药中君子之性，这既是草木的修行，亦是中医“以时养生”的终极印证。
赞诗曰：
《夏参炼性歌》
赤日熔金暑气狂，龙参借火炼阴阳。
茎鸣《伤寒》驱疰夏，露结琥珀解燥伤。
雷火烹来脾土固，蝉声和就气阴彰。
莫嫌草色寻常绿，藏尽人间夏至方。
（注：颈联“雷火烹来”喻夏日药性炼化，“蝉声和就”暗合节气与药鸣共鸣；尾联以草木之微见天地大道，呼应“天人合一”之旨。）
预告第三卷·秋收：
且说秋分将至，柘荣群山开始染上斑斓之色。太子参在秋日肃杀之气中，茎叶渐枯而根须愈实，竟在地下结成“龙参八宝”——每株参根旁自生珠、玉、芝、菌等灵物，恰合《本经》“上药遇时，自出祥瑞”。老秀才按“秋收”之道采参，发现酉时（傍晚）采收的参根会渗出龙血般的赤液，对应“秋属金，金旺则血充”；更奇的是朱标古墓，秋夜月圆时，墓顶枯萎的参叶竟聚成“养血丹”，服后可解秋燥伤血之症。
当第一阵秋风扫过参田，枯萎的茎秆化作万千金箔，上面刻着《血证论》要诀。而参根在地下已盘成龙形，根须上的金色环纹竟组成《河图》图案，暗合“脾为气血生化之源”。欲知太子参如何在秋收时节成就“养血生津”的妙用，且看下卷《秋收·龙参凝露养血津》，细述参根吸秋金之气、普济血虚的传奇。