《上党参缘：仙圃遗种记》
第二卷 夏长·火德炎蒸 参气充盈
楔子 瑶圃火德参气盛 上党骄阳化赤纹
西王母瑶圃的丹火台上，九叶灵参在夏至日的骄阳下泛着赤芒。阿云随青衣童子踏过玉阶，见圃中参苗的叶片已由青碧转为绛红，叶脉间流动着如火焰般的纹路，每道纹路都与天上的心宿二（大火星）隐隐共鸣。童子指尖轻点参叶，火纹竟逆向奔涌，从叶尖汇入根中，根肉的墨玉色深处透出赤芒——此乃《云笈七签》所记“火德炎蒸，参气充盈”之象，上党人参的夏长奥秘，便从这赤纹流转中显露真机。
第一回 夏至骄阳参叶赤 心火布气贯胸膺
夏至日正午，太行群山被骄阳染成赤霞。阿云随童子行至参田，见参苗已长至三尺，五片复叶皆呈绛红色，叶脉间的火纹如熔岩流淌，叶片边缘凝着赤珠，珠体内部显映着人体心经的影像。童子轻拂参叶，火纹竟化作赤气，与天上的心宿二连成光带，光带流动时，阿云腕脉的神门穴（心经原穴）突然发热，与参叶的火纹共振。
“此为‘火参叶’，得夏火之气而生。”童子摘下一枚赤珠，珠体在掌心化作火焰状的气团，“夏属火，对应人体心脏，参叶赤纹如心火之象，其气温热，味微苦，恰合心主血脉、藏神之性。”阿云见赤珠气团中显映着“心为君主之官”的古篆，气团遇风便散作赤雾，雾中竟有无数微型心脏搏动。
更奇的是参茎——表面生着如血管般的纹路，每寸茎秆都与人体心包经相应。童子以玉杵轻敲茎秆，竟发出“徵”音，对应五音中的心火。阿云贴近聆听，觉这声音与自己的心跳同频，先前因暑热导致的心悸竟随音消散，心区的憋闷感化作赤汗排出，汗珠落地成火纹，与参叶的纹路无二。
第二回 仙童详解火土理 瑶圃丹台炼赤精
青衣童子引阿云至瑶圃丹火台，台中央的参苗正与地下的丹火共鸣，根肉的赤芒透过土壤，在地表聚成“火生土”的卦象——上卦为离（火），下卦为坤（土），卦象如火焰生土，正是夏火温脾的天象显化。童子展开玉牒，牒中刻着昆仑丹火图，图中灵参与心、脾二脏的经络完全重合，根须对应着人体的气血循环。
“火为土母，心脾相生，”童子以赤珠为引，在丹台上画出太极图，“参叶赤纹属火，根肉黄土属土，火能生土，故参气可暖心而健脾。汝看这参茎左旋，恰如心火下温脾土；叶尖火纹，似心血上荣于面。”此时，参苗突然发出赤芒，与阿云的中脘穴（脾经）共振，阿云顿觉胃脘处暖流涌动，先前因贪凉导致的腹痛竟随暖气消散。
童子取参叶与炙甘草同置丹炉：“参叶与甘草相须，增强心火温脾之力；与黄连相畏，则火性被抑，此乃七情中‘相须相畏’之理。”阿云见炉中赤气与甘草的黄气交融，竟自发组成“炙甘草汤”的药阵，阵中赤黄二气缠绕，与自己的心脾二经形成共鸣，顿悟五行中火土相生的药道奥秘。
第三回 午月采参循火运 四气五味炼真精
小暑日破晓，童子带阿云采参叶。“采参需在午时，”童子以昆仑玉刀轻割参茎，“此时阳气最盛，参得火德最纯。”阿云见参叶被割时，伤口渗出赤液，液滴在空中聚成“暑气通心”的古篆。童子取出赤玉盒盛放参叶，盒身刻着“火德”二字，参叶入盒时，盒内竟腾起微型火焰，与天上的大火星遥相呼应。
“药物有四气，参叶性温，能除热瘫痫；五味属苦，可泻心火，”童子指参叶边缘的火纹，“其气轻清，入心经而走表；其味厚浊，入脾经而走里。此乃‘轻可去实，重可镇怯’之妙。”阿云见参叶在盒中自发旋转，与五运六气中的“君火以明”之理相应——今年为戊癸化火之年，火运太过，参叶的火纹竟自动调节，与天地之气达成平衡。
采完参叶，童子指向南方：“汝看大火星运行，今岁火旺，当用参叶清心火、生脾土。”阿云望去，见大火星光芒炽盛，而参叶的赤芒与之呼应，顿悟五运六气中“上临少阴少阳，火燔焫”的道理——参叶的药性，竟能应天时而调人体之偏，此乃“天人合一”的真机。
第四回 食参充氧通血脉 气津互化焕心神
阿云依童子所言，将参叶与炙甘草、桂枝同煎。药汁成赤红色，表面浮着金黄二气，赤为心火，黄为脾土。药香入鼻，阿云顿觉全身毛孔张开，心火如骄阳普照，先前的胸闷气短竟随汗液排出，汗珠落地成赤珠，凝结为微型参叶。
“饮此汤，可通心经三百六十五络。”童子递过赤玉盏。阿云饮下，觉赤气从胸膺沿心经下行，至少冲穴时炸开，眼前浮现出人体血脉全图，心经如赤练缠绕，与参叶的火纹完全一致。更奇的是，他竟能看见自己的心脏如赤玉壶，参叶的药性化作津液滋润壶壁，壶中气血流畅，如夏火融冰。
三日后，阿云身轻如燕，登高望远时竟见周身环绕赤气，赤气中显映着参叶的影像，与天上的大火星、地下的参根形成三才共振——此乃“久服轻身延年”的仙效，恰如《名医别录》所言“人参补五脏，安精神，定魂魄”，而夏参叶独擅强心健脾，应夏火之性。
第五回 天人感应参火合 五运六气贯始终
大暑时节，阿云再访参田，见参苗已长出红色气根，气根上凝着露珠，露珠内显映着人体膻中穴的影像。童子立于苗旁，周身赤气与参苗共鸣，阿云竟看见两人的心经连为一体，参苗的气根与童子的经络形成天地网络。“此乃‘火性炎上’，”童子指参苗气根，“参气通心，可壮胸中之阳，此为‘气能生津，津能化气’之理。”
此时，天空降下赤雨，参苗的叶片自动转向，吸收赤雨，气根则吸纳黄云，正是“火生土”的显象。阿云见自己的心脾二经同时发热，顿悟五运六气中“火生土”的道理——参苗借心火而温脾土，恰如人体“后天之本”赖“先天之火”滋养。
童子摘下参叶置于阿云膻中穴，阿云顿觉眼前浮现出六气循环图——暑（火）、湿（土）、燥（金）、寒（水）、风（木）、热（火），而参苗的生长节律，竟与六气的更替完全同步。“参苗应夏火而长，感暑气而荣，”童子的声音在气中回荡，“此草通五运六气，故能调人体之偏，除暑热而不伤津。”
第六回 五行相生参中藏 性味归经显真机
立秋前夜，参苗突然发出万道赤芒，芒中显映出“火生土”的天道循环。阿云见参苗的赤芒化作黄气，与自己的脾经共鸣，顿觉脾土如釜，心火如薪，釜底添薪而水谷腐熟。童子以玉杵轻敲参根，根中渗出金液，液中显映着“苦入心、甘入脾、辛入肺”的五味图。
“参叶味苦入心，性温助阳；参根味甘入脾，性温益气，”童子取金液滴入阿云口中，“其气轻清走表，可散暑热；其味厚浊走里，能补脾气。此乃五行相生之妙——火生土，土生金，金生水，水生木，木生火，周而复始。”阿云觉金液入喉后，沿任脉下行至丹田，化作气血布散全身，心脾两脏皆感充盛。
更妙的是参的归经——阿云以指尖触参叶，觉赤气沿心经上行；触参根，则感黄气走脾经。童子笑道：“参叶走表入心，参根走里入脾，参茎走中入三焦，此乃‘药物归经’之秘，恰合《医学启源》所言‘人参甘温，能补肺中之气，气旺则四脏之气皆旺’，而夏参独重心火脾土，应夏长之性。”
第七回 参气化仙通太虚 火土交响传千古
处暑日正午，参苗突然爆裂，从中飞出赤衣童子的虚影，虚影与阿云融为一体。阿云顿觉身泛赤光，腾空而起，见自己的身体与参苗、大火星连成一线，心经的赤气化作火网，笼罩天地。童子的声音在虚空中响起：“食此参气，可通火土之秘，今汝已悟气津互化，可随我游太虚。”
阿云回望上党山，见参苗的气根在土中摆出“火土交响”四字，而自己的掌纹已化作参叶的火纹。他随童子飞入云端，脚下的上党山竟浮现出巨大的心经图，图中参苗的位置正是人体膻中穴。从此，上党人参“食之通神”的传说便流传开来，而参气充养心脾、气津互化的药性，也被医家写入典籍，成为“夏养心火”的活教材。
第二卷 结语
夏长时节，上党人参以火德炎蒸之智，在骄阳中完成气津互化。阿云借参气悟透“夏养心火”的要诀——非独清热，更在温通；非独强心，更在健脾。此卷所述，虽为神话，却暗藏“火生土”的医道真机，为后世“夏病冬治”“心脾同治”等疗法埋下伏笔，更揭示了“气津互化”的生命本源。参气充盈，不仅是草木的盛长，更是天地赋予医者的启示：唯有顺应夏火充盛之性，方能成就气血流畅的生命节律。
赞诗
《夏参赤气歌》
上党夏深参气充，火德炎蒸赤纹重。
仙童细解火土秘，灵根暗合心宿彤。
七情和合调气血，五味归经焕神容。
食罢轻身游太虚，留得真机贯始终。
预告
夏长之后，当见秋收。金德肃降，上党人参在霜露中如何敛气？阿云在瑶圃又将发现此药何等妙用？且看下一卷《秋收·金德肃降 参精内敛》，道尽“秋养肺金”与药物归经之秘，细述五行中金生水、精血互化的天地大道，看参精如何借秋金之力，在霜露中演绎“金气收火”的医道真机。