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随后,孙綝派光禄勋孟宗去宗庙祭告祖先,宣布废黜孙亮,接着召集朝中百官商议,说:“少帝(孙亮)荒唐昏乱,不适合再担任君主、主持宗庙祭祀,我已经祭告先帝,决定废黜他。你们要是有不同意见,可以提出来。” 百官都吓得不敢出声,纷纷说:“一切听从将军的命令。” 孙綝又派中书郎李崇去夺走孙亮的玉玺和绶带,还把孙亮的罪状公布给天下人。尚书桓彝不肯在废帝的文书上签名,孙綝大怒,杀了桓彝。(《汉晋春秋》记载:桓彝是魏国尚书令桓阶的弟弟。《吴录》记载:晋武帝曾问薛莹,吴国的名臣有哪些,薛莹回答说桓彝有忠贞的气节。)

典军施正劝孙綝:“不如征召琅邪王孙休来当皇帝。” 孙綝听了这话,觉得有道理,就派宗正孙楷带着书信去见孙休,信里说:“我孙綝没什么本事,却被委以重任,没能好好辅佐少帝(孙亮)。这几个月来,少帝做了不少荒唐事:亲近刘承那样的人,又沉迷美色,从民间挑选年轻女子,把长得好看的都留在皇宫里;还从士兵子弟中选了三千多个十八岁以下的年轻人,在御花园里整天整夜地操练玩乐,闹得宫里宫外怨声载道;甚至把府库里五千多件长矛、大戟拆了,改成玩乐的道具。

朱据是先帝(孙权)时期的老臣,他的儿子朱熊、朱损继承了父亲的忠义,一直安分守己。当初杀公主孙鲁育,本是先帝(孙权)的决定,少帝却不查清来龙去脉,就下令杀了朱熊、朱损,大臣们劝谏他也不听,宫里宫外没人不害怕。少帝还在宫里造了三百多艘小船,全用金银装饰,工匠们昼夜不停地赶工,耗费了大量人力物力。

太常全尚,家族几代人都受朝廷恩惠,却管不住自家亲戚 —— 全端等人居然放弃城池投降了魏国。全尚职位那么高,却从没劝过少帝一句,反而和敌人暗中往来,传递国家机密,再这样下去,国家迟早要被他搞垮。

我依照旧制,考虑到大王您贤明,就在这个月二十七日抓了全尚、杀了刘承,把少帝贬为会稽王,现在派孙楷来迎接您回京登基。文武百官都盼着您,已经在路边等着迎接您了。”

之后,孙綝派将军孙耽护送孙亮去会稽郡(今浙江绍兴附近),把全尚流放到零陵郡(今湖南永州附近),把公主孙鲁班迁到豫章郡(今江西南昌附近)。没了约束的孙綝,变得更加狂妄,一点不把百姓和神灵放在眼里:他下令烧毁了大桥头的伍子胥庙,又拆了佛塔寺庙,还杀了出家的道士。

孙休即位后,先以 “草莽臣” 的身份上书:“臣反省自己,没什么治理国家的才能,只是靠着皇族亲戚的关系,才坐到这么高的位置,却没做好分内的事,过错清清楚楚。臣知道天命只会眷顾有德之人,就像周幽王、周厉王昏庸失德,周宣王就能中兴周朝。陛下您圣明,继承皇位,本该有贤能的大臣辅佐,才能让天下太平。就算是尧那样的贤君,还需要后稷、契这样的贤臣帮忙,才能彰显仁德。古人说‘能胜任就任职,不能胜任就辞职’,臣就算尽力,也对朝政没什么帮助,现在恳请陛下收回我的官印、符节和兵权,让我回乡下,给贤能的人让路。”

孙休召见孙綝,好言安慰了他一番,又下诏书:“我没什么德行,之前一直在外地驻守藩国,机缘巧合之下,承蒙百官拥戴,才得以继承宗庙。我心里既不安又害怕,像踩在深渊薄冰上一样。大将军(孙綝)心怀忠诚,定下妙计,平定危难、稳定国家,功劳显着。从前汉宣帝即位,重用霍光并给予厚赏,褒奖德行、赏赐功劳,这是古今通用的道理。现在任命大将军为丞相、荆州牧,赏赐五个县的封地作为食邑。”

孙綝的弟弟孙恩被任命为御史大夫、卫将军,孙据为右将军,两人都被封为县侯;孙干为杂号将军、亭侯,孙闿也被封为亭侯。孙綝一家出了五个侯爵,还都掌管着皇宫禁军,权力比皇帝还大,这在东吴大臣里,从来没有过。

有一次,孙綝带着牛肉和酒去拜见孙休,孙休不肯接受,孙綝只好转送给左将军张布。两人喝酒喝到尽兴时,孙綝忍不住抱怨:“当初废少帝的时候,很多人劝我自己当皇帝,我觉得陛下您贤明,才把您迎回来。陛下要是没有我,根本当不了皇帝,现在却像对待普通大臣一样拒绝我的礼物,看来我得重新考虑了。”

张布把孙綝的怨言告诉了孙休,孙休心里记恨,又怕孙綝发动叛乱,就多次赏赐他,还加授他 “侍中” 的官职,让他和自己一起处理文书,表面上亲近,实则暗中防备。后来有人告发孙綝心怀怨恨、对皇帝不敬,还想谋反,孙休故意把告发的人交给孙綝处置,孙綝杀了告发者,心里却越来越害怕,就借着孟宗的名义,请求去武昌(今湖北鄂州附近)驻守,孙休答应了他的请求。孙綝趁机把自己统领的一万多中营精兵,全都安排好装备物资,连武库里的兵器,也全都要走了。(《吴历》记载:孙綝还请求派中书省的两名郎官,去掌管荆州的军事事务,负责官员上奏说中书郎不该外派,孙休却特意批准了,孙綝提出的所有请求,全都满足。)

将军魏邈劝孙休:“孙綝驻守外地,肯定会发动叛乱。” 皇宫卫士施朔也报告:“孙綝有谋反的迹象。” 孙休秘密询问张布,张布和丁奉商量,决定在大臣聚会时杀掉孙綝。

永安元年(公元 258 年)十二月丁卯日,建业城里流传着 “聚会时会有变故” 的谣言,孙綝听到后很不高兴。当天夜里刮起大风,吹断树木、扬起沙尘,孙綝心里更慌了。戊辰日是腊祭,按例要举行大臣聚会,孙綝借口生病不去。孙休却坚持让他来,派了十几个使者去催,孙綝没办法,只好准备入宫,手下人都劝他别去。孙綝说:“国家多次下令,不能推辞。你们可以提前准备好士兵,等我进了宫,就故意在府里放火,我好借着救火的名义赶紧回来。”

孙綝入宫后没多久,府里果然起火了,他趁机请求出去救火。孙休却说:“外面有的是士兵,不用麻烦丞相您。” 孙綝起身想离席,丁奉、张布使了个眼色,身边的人立刻冲上来把孙綝捆了起来。孙綝急忙磕头求饶:“我愿意流放到交州(今越南北部、广西南部附近)。” 孙休反问:“你当初怎么不把滕胤、吕据流放到交州?” 孙綝又说:“我愿意当官府的奴隶。” 孙休又问:“你当初怎么不把滕胤、吕据当奴隶?” 说完就下令杀了孙綝。

孙休拿着孙綝的头,对他的手下说:“凡是和孙綝同谋的人,现在投降都赦免罪过。” 立刻有五千多人放下兵器投降。孙闿乘船想往北逃去魏国,也被追杀而死。孙綝的三族都被诛杀。孙休还下令挖开孙峻的棺材,取出里面的官印绶带,劈碎棺材再重新埋葬 —— 这么做,都是因为孙峻当初杀了公主孙鲁育等人。

孙綝死的时候才二十八岁。孙休觉得和孙峻、孙綝同族是耻辱,特意把他们从皇族户籍里除名,以后只称呼他们为 “故峻”“故綝”(即 “已故的孙峻”“已故的孙綝”)。

之后,孙休又下诏书:“诸葛恪、滕胤、吕据都是无罪却被孙峻、孙綝兄弟杀害,实在让人痛心,赶紧给他们改葬,分别举行祭奠仪式。那些因为受他们牵连而被流放外地的人,全部召回京城。”

濮阳兴,字子元,是陈留郡(今河南开封附近)人。他的父亲濮阳逸,在汉朝末年为躲避战乱来到江东,最高做到长沙太守(《濮阳逸的事迹记载在《陆瑁传》里)。濮阳兴年轻时就有名气,孙权在位时,他被任命为上虞县(今浙江上虞附近)县令,后来慢慢升到尚书左曹,以五官中郎将的身份出使蜀国,回来后担任会稽郡太守。当时琅邪王孙休正在会稽郡居住,濮阳兴和他结下了深厚的交情。等到孙休即位,征召濮阳兴为太常卫将军,负责处理军政事务,封他为外黄侯。

永安三年(公元 260 年),都尉严密提议在丹杨郡开垦湖边荒地,修建浦里塘(水利工程,用于灌溉农田)。孙休召集文武百官开会商议,大臣们几乎一致反对,都说 “这工程要花太多人力财力,最后还不一定能建成良田”,只有濮阳兴觉得 “能做成”。

孙休听了濮阳兴的意见,就下令调集士兵和百姓去动工。可这工程远比想象中难办 —— 光是雇工的花费就多到算不清,士兵们累死、病死的不计其数,有的士兵实在熬不下去,甚至自己动手结束了性命。百姓们被征调服役,家里的农活全荒废了,对濮阳兴怨声载道。

后来濮阳兴升任丞相,和孙休宠信的左将军张布互相勾结、表里不一:朝廷的事两人私下里就定了,根本不跟其他大臣商量,东吴朝野上下对他们越来越失望,渐渐失去了民心。

永安七年(公元 264 年)七月,孙休去世。当时的左典军万彧,一直和乌程侯孙皓关系要好,就跑去劝濮阳兴和张布:“现在国家刚没了君主,孙皓贤明又有能力,不如立他为帝。” 濮阳兴和张布本来没什么主见,被万彧说动,就决定废掉孙休的嫡子,改迎孙皓即位。

孙皓登基后,一开始还对濮阳兴不错,加授他 “侍郎” 的官职,让他兼任青州牧。可没过多久,万彧就开始在孙皓面前说濮阳兴和张布的坏话,诬陷两人 “后悔当初立您为帝,暗地里想换君主”。

同年十一月初一,按照惯例大臣要入朝觐见。孙皓早有准备,等濮阳兴和张布一进宫,就下令把两人抓了起来,先是判了流放广州(今广东、广西一带)的刑罚,可还没等他们走到目的地,孙皓又派人在半路上追上他们,把两人杀了,最后还灭了他们的三族。

史书评论说:诸葛恪有才华、有谋略,是吴国人公认的能人,可他性格骄傲又吝啬 —— 连周公那样完美的人都还要时刻自省,何况诸葛恪呢?他总觉得自己比别人强,处处欺压别人,哪能不失败呢?要是他真能照着写给陆逊和弟弟诸葛融的信里说的那样做人做事,就不会有后来的悔恨,更不会招来杀身之祸了!

滕胤注重修养自身品德,做事遵守规矩,可在孙峻掌权的混乱时代,还能保住自己的高官厚禄,这本身就注定了他的危险结局。孙峻、孙綝这两人,凶恶残暴到了极点,根本不值得讨论。

濮阳兴身居丞相之位,却没有治理国家的长远考虑:既附和张布的奸邪做法,又听信万彧的荒唐建议,最后落得被灭族的下场,实在是咎由自取啊!

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