李承乾这种远大的格局，深深的震撼了玄奘。
他发现，自己哪怕走出去一二十年，也算是见多识广。
可是和李承乾比起来，却犹如皓月与尘灰，完全没有可比性。
“阿弥陀佛……”
同样是一声阿弥陀佛，这一声中，却充斥着臣服。
“玄奘，无论是佛还是道，都已经融入华夏的体系之中，也融入了所有百姓的心中。
这种情况下，朕想要把你们斩尽杀绝，不只是没那个必要，也确实是做不到。
历史的浪潮，也没人能够遮掩。
即便是一时半会儿被遮掩，也总有真相大白于天下的那一天。
一旦真不在了，你们就可能会卷土重来。
朕如果想要杀你，你回来的时候，都走不到大慈恩寺。
你这一回来，如果登高一呼，自然可以聚集很多信众。
某种意义上来说，不只是可以让佛门重新兴盛，甚至能让你成宗做祖。
但是，一旦你这样做，那就和皇权有了冲突，你这是想要神权再次凌驾于皇权之上。
你觉得，朕会允许你做成吗？”
玄奘深吸一口气，心思急转。
李承乾已经提点他了，如果不让他归来，他就走不到大慈恩寺。
这一点，玄奘完全不怀疑。
不管是正面见到，还是之前听鉴法说，他都已经完全肯定，李承乾是一个前所未有的皇帝。
无论是他对历史各种东西的看法，还是他的目光，都已经超越了一切。
既然不阻止他回归大慈恩寺，也就意味着……
懂了，玄奘彻底懂了。
李承乾刚刚已经说了，佛道已经根植在人心之中，属于华夏文明的一部分。
杀是杀不干净的，也没有任何意义。
既然如此，他需要的，应该就是一个听话的佛门。
甚至佛道双方，都必须要听话。
这是神权与人权之间，又一次争斗。
而这一次，人权赢定了。
因此，神权也必须要听话，成为人权的一把刀。
“阿弥陀佛，贫僧愿为大唐，愿为陛下，尽一份心力！”玄奘郑重道。
“很好！”
李承乾点点头，轻笑道：“玄奘法师去往天竺求经，途经百国，应该有所感悟。
朕，很想看道法师的大作。
另外，朕认为，以法师的所见所闻，还有大毅力，已有资格开宗立派！
朕，很期待！”
说罢，李承乾起身，背着手走人了。
玄奘转动着念珠，坐在原地静静的思考着。
很快，他就想明白了。
果然，他把‘礼物’带回来是对的，李承乾甚至已经想到，让他把游历多国的见闻给写下来。
这已经不是他的筹码，而是因为李承乾需要。
筹码这东西，必须是别人没有想到，而他主动献出来的才算。
情况不同，一切的意义就不一样。
同时，李承乾要他自立一宗，反过来掌控佛门。
并且要按照李承乾的要求，去改革佛门。
改成对皇权没有威胁，对天下百姓有用的佛门。
如果不改，很显然，他什么都别想干。
如果改了，就可以让佛门再次兴盛起来。
一切种种，玄奘全都想清楚了。
“阿弥陀佛……”
玄奘喧了一声佛号，缓缓起身离去。
本来按照玄奘的想法，回来之后首先‘报备’，然后修书，同时聚集天下佛门同道。
在修书的同时，提升自己的威望。
之后，自然是成宗作祖，好好带佛门走下去。
和他们的生死对头，道教好好比划比划。
现在看来，唯有一点需要变，就是不能再让皇权感受到威胁。
否则，现在人道的力量碾压下来，佛会死无葬身之地。
其实，李承乾不把佛门一竿子打死，还有一个原因就是因为道教。
任何东西，一家独大都是不可取的。
君不见儒家一家独大之后，对自家的内核各种改改改，改到最后扭曲又变态，这就是没有敌人的后果。
所以，佛道只能打擂台，同时还必须得听话。
佛教传入中原大地以来，经过历朝历代的本土化，已经算是彻底的本土教派，跟那天竺发源地是不同的。
就像佛教进入历史上的吐蕃之后，也改变了很多内核，多了好几个宗派。
其他的那些纯粹的外国教派，他们没有融入中原的文化，没有进行本土化，他们不配让李承乾看在眼里。
就连后世动乱那会儿，除了一些附庸风雅的黄皮白心之人，就算是无知的老百姓，他们也只看教堂发不发鸡蛋。
发的那天是信徒，没发的那天就是狗屁。
佛道这两家，平时可以不信。
遇到危险的时候，谁都会念叨个满天神佛保佑，这就是根子里的不同。
玄奘离开皇宫之后，安静的住在了大慈恩寺之中，没有像历史上那样大张旗鼓，搞什么翻译经书，甚至还修塔来保存经书。
虽然他依旧找了一些人，用来翻译和修改经书，但却不像历史上那么高调，甚至百姓都不知道他回来了。
他自己，除了检查成果之外，更多的就是着作他的西域游记。
因为他知道，李承乾在等着他的‘情报’。
鉴法心中很着急，他还以为玄奘安全回来之后，能够让佛门大势兴起，结果玄奘却毫无动静。
明里暗里的催促过几次之后，玄奘只给了他一句话：缘起性空，万法唯识，莫要着相！
玄奘已经明白，佛已经深入民心，不如顺其自然，有需求自然就会昌盛。
反过来，就自然会没落。
佛，已经没有必要去主动争夺什么。
当人道需要佛门的时候，不需要去做什么，佛门自然就会昌盛。
当人道不需要佛门的时候，强行去争夺，只会被一次次打压。
每一次，伴随的都是流血牺牲，是不可承受之重。
不如安安心心，吃斋念佛。
反正纳入统一管理之后，香火前也有预留他们的吃喝，只要自己不贪，何苦来哉？