原文：
又云：大凡命中吉凶，于人愈近，其验益灵。富贵贫贱，本身之事，无论矣。至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。故看命者，妻、财、子、禄四事并论。自此而外，惟父母身所自出，亦自有验。所以提纲得力，或年干有用，皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟，不甚验矣。
译文：
书中又说：大凡命中的吉凶祸福，与人的关系越密切，应验就越明显。富贵贫贱属于自身之事，暂且不论。至于六亲关系中，妻子与自身相配，子女作为后代，也是切身相关的大事。因此命理学家将妻、财、子、禄四事并列讨论。除此之外，唯有父母是给予生命之人，其命理应验也自有规律。若月令用神有力，或年干透出有用之神，通常预示父母双全且能得力。至于祖宗和兄弟的命理应验，则相对较弱。
注解：
1. 提纲得力：提纲指月令，用神得力即月令五行之气旺相且为命局所需。
2. 年干有用：年柱为父母宫，年干透出财官印等吉神主父母得力。
3. 祖宗兄弟：传统命理中，祖宗对应年柱根基，兄弟对应比劫星，但因社会结构变迁，现代应验度有所降低。
原文：
以妻论之，坐下财官，妻当贤贵。然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，何也?
此盖月令用神配成喜忌，如妻宫坐财，吉也。而印格逢之，反为不美。妻宫坐官，吉也。而伤官逢之，岂能顺意。妻坐伤官，凶也。而财格逢之，可以生财。杀格逢之，可以制杀，反主妻能内助。妻坐阳刃，凶也。而或财官杀伤等格，四柱已成格局，而日主无气，全凭日刃帮身，则妻必能相夫。其理不可执一。
译文：
以妻子的命理为例，日柱地支（妻宫）若为财星或官星，妻子应贤惠尊贵。但也有妻宫坐财官却不利妻子，反而遇到伤官、羊刃等凶神时妻子反吉的情况，为何如此？
这是因为月令用神与妻宫五行形成喜忌关系。
例如：
妻宫坐财本吉，但印格命局中财星克印，反成不美。
妻宫坐官本吉，但伤官见官则破格。
妻宫坐伤官本凶，若命局为财格则伤官可生财。
妻宫坐阳刃本凶，若命局需阳刃帮身则反主妻能助夫。
注解：
1. 妻宫：日柱地支为妻宫，象征婚姻宫位。
2. 印格逢财：印格以印星为用神，财星克印为忌。
3. 伤官见官：伤官与官星为仇敌，主婚姻不顺。
4. 日刃帮身：阳刃为劫财帝旺，日主弱时可帮扶日主。
原文：
既看妻宫，又看妻星。妻星者，干头之财也。妻透而成局，若官格透财、印多逢财、食伤透财为用之类，即坐下无用，亦主内助。妻透而破格，若印轻财露、食神伤官、透杀逢财之类，即坐下有用，亦防刑克。又有妻透成格，或妻宫有用，而坐下刑冲，未免得美妻而难偕老。又若妻星两透、偏正杂出，何一夫而多妻，亦防刑克之道也。
译文：
分析妻子命理需兼顾妻宫与妻星。
妻星指正财星，若正财透出天干并成格局（如官格透财、印多逢财、食伤生财），即使妻宫无用，妻子仍能有助益。
若正财透出却破格（如印轻财重、食神伤官混杂、七杀逢财），即使妻宫有力，也需防刑克。
若妻星透出成格或妻宫有用，但妻宫受刑冲，可能虽得美妻却难以白头偕老。
若正偏财混杂透出，主一夫多妻，亦需防范刑克。
注解：
1. 妻星：正财为妻星，偏财为妾星。
2. 官格透财：官格以财生官为吉，需财星清纯。
3. 印轻财露：印弱财旺，财星克印不利母。
4. 偏正杂出：正偏财同透，主婚姻复杂。
原文：
至于子息，其看宫分，与看子星所透喜忌之理、与论妻略同。但看子息，长生沐浴之歌亦当熟读。
如「长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位，旺中五子自成行。衰中二子病中一，死中至老没儿郎。除非养取他人子，入墓之时命夭亡。受气为绝一个子，胎中头产有姑娘。养中三子只留一，男女宫中仔细详」是也。
译文：
至于子女的命理分析，其宫位（时柱）与子星（官杀\/食伤）透出的喜忌原理，与分析妻子类似。
此外需熟读\"长生十二宫\"歌诀：
长生位可得四子（中旬减半）。
沐浴位有二子保吉祥。
冠带临官位三子。
帝旺位五子成行。
衰位二子。
病位一子。
死位无子（需领养）。
墓位子女早夭。
绝位一子。
胎位头胎生女。
养位三子存一。
注解：
1. 长生十二宫：传统命理通过五行在十二地支的状态判断六亲情况。
2. 男命子星：官杀为子星（正官女\/七杀男）。
3. 女命子星：食伤为子星（食神男\/伤官女）。
4. 中旬半：长生位本主四子，因阴阳不同减半。
原文：
然长生论法，用阳而不用阴。如甲乙日，只用庚金长生，巳酉丑顺数之局，而不用辛金逆数之子申辰。虽书有官为女、杀为男之说，然终不可以甲用庚男而用阳局，乙用辛男而用阴局。盖木为日主，不问甲乙，总以庚为男、辛为女。
其理自然，拘于官杀，其能验乎?所以，八字到手，要看子息，先看时支。如甲乙生日，其时果系庚金何宫。或生旺、或死绝，其多寡已有定数。然后以时干子星配之。
译文：
但长生论法只取阳干顺行，不取阴干逆行。
例如甲乙日主，只用庚金长生在巳的顺局（巳酉丑），不用辛金长生在子的逆局（子申辰）。
虽有\"官为女、杀为男\"的说法，但不可因甲木用庚金为男就用阳局，乙木用辛金为男就用阴局。
因日主为木，无论甲乙，统一以庚为男、辛为女。
此为自然之理，若拘泥于官杀性别，岂能应验？
因此看子女先观时支，如甲乙日生人，看时支是否为庚金临长生、帝旺等宫位，再结合时干子星判断。
注解：
1. 阳顺阴逆：十天干长生十二宫分阴阳顺逆排列。
2. 甲乙木：庚金为七杀（男），辛金为正官（女）。
3. 时支定位：时柱为子女宫，时支决定子女根基。
4. 时干配星：时干透出的官杀\/食伤为子星。
原文：
如财格而时干透食、官格而时干透财之类，皆谓时干有用，食为财格之相神，财为官格之相神。所谓有用，即相神也。即使子逢死绝，亦主子贵，但不甚繁耳。若又逢生旺，则麟儿绕膝，岂可量乎?若时干不好，又透破局，即逢财旺，难言子息。若又死绝，无所望矣。此论妻子大略也。
译文：
例如财格命局时干透食神（食为财之原神），官格命局时干透财星（财为官之原神），皆为时干有用。即使子星处于死绝之地，仍主子贵但数量不多；若子星生旺，则子女满堂。
若时干透出破格之物（如伤官见官），即使财星旺盛，亦难有子息；若子星再逢死绝，则更无指望。此为论妻子子女的大致原则。
注解：
1. 相神：辅助用神的十神，如财格用食伤生财。
2. 子贵：子星虽弱但为用神，主子有出息。
3. 麟儿绕膝：出自《诗经》，喻子孙满堂。
4. 透破局：透出破坏格局的十神，如正官格透伤官。
原文：
按：《滴天髓》与《子平真诠》论六亲法，由常而变，参伍错综，学者固宜细读。然子平之常法，亦不可不知。
如以五行生克论，偏财旺者主父寿，比劫重者主父丧。正印有气者主母寿，财旺破印者主母丧。比肩劫财旺者雁行多，正官七杀盛者昆仲少。正财得令，官杀有权，男命则妻贤子盛。叠逢比刃食伤者，则又有鼓盆丧明之痛。官杀不杂而有精神，伤食不繁而居旺相，女命则夫荣子贵。重见伤食枭印者，则又有敬姜哭夫刑子之悲。此皆理之自然者也。
译文：
按语：《滴天髓》与《子平真诠》论六亲之法，既有常规法则亦有灵活变通，学者当仔细研读。但子平术的常规法则亦不可不知：
偏财旺主父长寿，比劫重主父早丧。
正印有气主母长寿，财旺破印主母早丧。
比劫旺主兄弟多，官杀盛主兄弟少。
男命正财得令、官杀有力主妻贤子孝。
男命比劫羊刃食伤重叠主丧妻丧子。
女命官杀清纯有力、伤食旺相主夫荣子贵。
女命伤食枭印重叠主刑夫克子。
注解：
1. 鼓盆丧明：出自《庄子》，喻丧妻之痛。
2. 敬姜哭夫：典出《列女传》，喻寡妇之悲。
3. 刑子：传统命理认为枭印夺食（伤食为子星）主克子。
4. 五行生克：六亲断法的基础逻辑，如父为偏财，比劫克财。
原文：
又有以四柱次序论者，年为根，为祖宗。月为苗，为父母。日为花，为己身，为妻宫。时为实，为子宫。
年月值用神占优势，而不犯空亡冲克刑破者，必叨祖宗父母之庇荫。日时值用神占优势，而不犯空亡冲克刑破者，自身固多建设，而妻和子贵，尤不待言。反是，则不足观矣。
译文：
又有以四柱次序论六亲者：
年柱如根，象征祖宗。
月柱如苗，象征父母。
日柱如花，象征自身与妻宫本
时柱如果实，象征子女。
若年月柱用神有力且无空亡刑冲，必受祖宗父母庇荫。
若日时柱用神有力且无损伤，自身事业有成，妻贤子贵自不待言。反之则家业凋零。
注解：
1. 四柱次序：传统命理将人生比作植物生长周期。
2. 空亡冲克：空亡主虚幻，冲克主动荡，均为不利因素。
3. 庇荫：出自《左传》\"松柏之下，其草不殖\"，喻先辈庇护。
4. 妻和子贵：家庭和睦、子女显贵，传统命理的重要目标。
总结：本章节主要讲了。
《命理探源》中“论妻子”章节系统阐述了男命通过八字推断配偶特质、婚姻质量及夫妻关系的核心方法，核心在于将妻宫（日支）与妻星（财星）结合月令用神综合分析。
以下从理论框架、分析维度、特殊场景及学术价值四方面总结：
一、理论框架：星宫结合与用神为纲
1. 妻宫与妻星的双重定位
妻宫为体：日支代表妻子的根基与婚姻稳定性。
若妻宫为喜用神且无刑冲，主妻子贤淑得力，婚姻和谐；若为忌神或逢冲，则夫妻多矛盾或分离。
例如，妻宫坐财官本吉，但印格逢之反为不美，因财星破印导致格局失衡。
妻星为用：正财为正妻，偏财为偏室（现代可延伸为情人）。
财星透干成局（如官格透财、食伤生财）主内助得力；若财星破格（如印轻财露），则防刑克。
例如，财星为忌且受比劫克夺，主妻子多病或感情不专。
2. 月令用神的决定性作用
格局优先原则：妻宫与妻星的吉凶需结合月令用神判断。
例如，妻宫坐伤官本凶，但财格逢之可生财，煞格逢之可制煞，反主妻子内助有功。
若妻宫坐阳刃，身弱时反能帮身，主妻子全力扶持。
动态平衡机制：妻宫与妻星需与全局用神形成生克平衡。
如财星为用但遭比劫克，需官星制劫护财；若财星为忌且得印生，需食伤通关化解。
二、分析维度：从静态配置到动态演变
1. 静态配置的深度解析
妻宫的五行十神属性：
妻宫坐财：若为喜用，妻子持家有道；若为忌神，主因妻破财。
妻宫坐官：妻子端庄，但伤官逢之则矛盾频发。
妻宫坐伤官：财格中反主生财，煞格中可制煞，体现“凶神为用”的辩证思维。
妻星的旺衰与组合：
财星得令透干：妻子贤能，若逢天乙贵人，主娶富贵之女。
财星混杂：正偏财同透，主多情或多婚，需比劫分夺以减轻克妻之患。
2. 动态演变的多维考量
大运流年的引动：
运支冲妻宫：主婚姻动荡，如寅申冲妻宫，需结合财星喜忌判断是否克妻。
财星受克之年：如比劫运逢财星，主因妻破财或感情纠纷。
性别伦理的调适：男命以财为妻，女命以官为夫，但需结合社会现实调整解读。
例如，女命伤官旺而无制需防克夫，但若财星通关则转凶为吉。
三、特殊场景：十神缺失与反局化解
1. 十神缺失的替代推断
无财星者：以妻宫（日支）为重点，结合食伤（财之原神）或印星（财之克星）推断。
例如，日支坐食神且无财，主妻子心宽体胖但经济能力一般。
财星不显者：若妻宫为喜用，可通过大运流年引动财星应事；若妻宫为忌，需借助印星制财以缓解矛盾。
2. 反局与失衡的化解策略
财多身弱：需比劫助身担财，否则主妻子强势或因妻致贫。
官杀混杂：男命官杀为忌，需印星化杀生身；女命官杀混杂，需食伤制官以保婚姻稳定。
四、学术价值：理论突破与实践指导
1. 方法论的创新
袁树珊打破单纯以妻宫或妻星论命的局限，提出“星宫结合+用神为纲”的分析框架，强调动态平衡与格局优先。
例如，妻宫坐财官未必吉，需结合月令用神判断是否破格。
2. 辩证思维的体现
凶神为用：伤官、阳刃等凶神在特定格局中可转化为吉，如妻宫坐伤官在财格中主生财，体现“化忌为用”的灵活性。
时空联动：将大运流年纳入分析，如妻宫逢冲需结合财星旺衰判断应期，避免静态断命的片面性。
3. 伦理与现实的调和
袁树珊在传统命理框架下融入性别伦理，强调男命需担财（身强）、女命需助夫（官星为用），同时指出“中和之气”为择偶关键，避免极端化解读。
五、总结
“论妻子”构建了八字命理中婚姻分析的完整体系，核心在于通过妻宫与妻星的动态联动，结合月令用神与大运流年，系统推断配偶特质、婚姻质量及潜在危机。
袁树珊强调命理分析需兼顾经典理论与现实情境，灵活应对十神缺失、反局失衡等特殊情况，并注重性别伦理对命理解读的影响。
这一章节不仅深化了婚姻关系的分析维度，也为后世命理研究提供了重要的方法论参考。