原文：
因是文章憎命，只可介胄进身。所妙者四柱清纯，大运平正。
译文：
因此（因土失令，化气格力量不足），（其）在文途（科举、文职）上运势不佳（文章憎命，指才华难在文途施展，命运对文途不利），只能通过身披铠甲、投身军旅（介胄进身）的方式（实现仕途发展）。
所幸的是，命局四柱（八字）纯粹无杂乱干扰，行的大运也平稳端正（能助化土格发挥作用）。
注解：
文章憎命：出自杜甫诗句，原指文人命运多坎坷，此处指命局因“土失令”，不利于文途（需木、火助文），故文职发展受限。
介胄进身：“介胄”指铠甲、军装，代指从军，武员身份与此契合，因化土格（土主信、武）在军旅中更易发挥优势（土主稳重、能掌兵权）。
四柱清纯：指命局中除化土所需的甲、己、土外，无过多杂气（如强金、强木干扰），为化气格的顺利发挥提供基础。
大运平正：指所行大运（辛庚、癸壬、乙甲）虽有起伏，但整体能助土气（如辛庚金泄土，但后续癸壬水、乙甲木生土），无极端凶运。
原文：
他日亲冒矢石，身先士卒。必可保家邦而遂壮志，御外侮而奏肤功。
译文：
将来（在军旅中）亲自冒着箭雨礌石，冲锋在前，身先士卒。
必定能够保卫国家，实现远大志向，抵御外来的侵略，建立显赫的功绩。
注解：
亲冒矢石，身先士卒：形容军人英勇作战、冲锋在前的姿态，与武员身份契合，体现化土格（土主勇毅、担当）在军旅中的特质。
保家邦、御外侮：指保卫国家、抵御外敌，符合武员的职责。
奏肤功：“肤功”指大功、显赫功绩，预示其在军旅中能建立卓越功勋。
原文：
如其不尚远图而甘小就，则良材暴弃，殊为可惜，愿君毋自蹙骥步也。
译文：
如果（他）不追求远大的抱负，甘愿满足于微小的成就，那就如同优良的材料被白白丢弃，实在令人可惜，希望您不要自我限制（像千里马一样的）步伐啊。
注解：
尚远图、甘小就：“尚远图”指追求远大理想，“甘小就”指满足于小成就，此处对比两种人生选择，鼓励其发挥命局潜力。
良材暴弃：比喻有才能（化土格本有贵气，适合掌兵权、立大功）却未充分施展，与“介胄进身”应有的成就形成反差。
毋自蹙骥步：“骥”指千里马，“蹙”指限制，意为不要自我限制才能的发挥，呼应前文“格局虽佳，究嫌失令”，鼓励其借大运助力实现抱负。
原文：
二十七岁前，庚未二运与化土反对，慈亲早逝，颠沛流离。
译文：
二十七岁之前，行的庚运与未运，（这两个运势）与“甲己化土”的格局相悖，导致母亲早早离世，（自己）生活漂泊不定、四处奔波。
注解：
庚未二运：“庚”属金，金泄土气（化土格需土旺，金为土所生，泄土之力）。
“未”属土，但未月火土旺，反助火泄土，二者均与化土格“需土旺”的需求相悖，故“反对”。
慈亲早逝：“慈亲”指母亲，命理中“土”关联母亲（对甲木日主而言，土为财，间接关联母亲），土气被泄（庚未运），易导致母亲运势不利。
颠沛流离：指生活动荡，因运势与格局相悖，命局失衡，故生活不安稳。
原文：
刻行壬运，暗地化木克土，素位而行，毋求速达。
译文：
当前正行壬运（癸壬运中的壬水阶段），壬水在暗中转化为木（五行中水生木），木会克制土（化土格的核心五行），（因此）应安于当前的职位行事，不要追求快速显达。
注解：
刻行壬运：“刻”指当前、此刻，“壬运”为癸壬运中的壬水阶段。
暗地化木克土：壬水（阳水）为生木之源，木（克土）虽未直接透干，但通过壬水间接作用，克制化土格的土气，对运势有轻微不利。
素位而行，毋求速达：“素位”指安于自身所处的位置，不贪求不属于自己的地位，是针对“木克土”运势提出的建议，避免因急进导致运势波动。
原文：
三十三岁交申运，会子化水，润土有功，时机凑合，担负不轻。此征夫捷捷，多士桓桓之候也。
译文：
三十三岁时进入申运（癸壬运对应酉地支，“申”为关联运势，或为表述简略，核心为金生水阶段），申与命局中的子（年支子水）相合，形成水势，水能够滋润土（化土格的土需适度水润，避免过燥），发挥了助益作用。
（此时）时机恰好契合，（身上的）责任担子不轻。
这是（如同）出征的将士行动敏捷、众多武士威武雄壮（即将建功立业）的时刻啊。
注解：
会子化水：“会”指地支相合，申（金）与子（水）相合，金生水，增强水势。
润土有功：孟夏土燥，适度的水（子水）能滋润土，让土气更旺，助化土格发挥作用，故“有功”。
征夫捷捷，多士桓桓：“征夫”指出征的士兵，“捷捷”指行动敏捷。
“多士”指众多武士，“桓桓”指威武雄壮，形容此时运势利于军旅建功，责任与机遇并存。
原文：
惟嫌中藏庚壬破气，恐不免椿庭凋谢、棠棣摧残矣。
译文：
只是可惜（申运中）暗藏庚金与壬水，会损耗（命局的）气数，恐怕难免会出现父亲离世、兄弟遭难的情况。
注解：
中藏庚壬破气：申地支中藏庚金、壬水，庚金泄土气（破化土格之气），壬水虽能润土，但过旺反克火（火生土，水克火间接损土），二者共同导致命局“气数”受损，故称“破气”。
椿庭凋谢：“椿庭”为父亲的代称，“凋谢”指离世。
棠棣摧残：“棠棣”代指兄弟（出自《诗经·棠棣》，喻兄弟情谊），“摧残”指遭遇灾祸、不幸，二者均为运势“破气”在亲属运势上的体现。
原文：
三十八岁交癸运，接酉运、甲运、戌运，与化土皆有裨益。威声倍着，壮气弥增，快何如之。
译文：
三十八岁时进入癸运，之后接连行酉运、甲运、戌运，这些运势都对“甲己化土”的格局有帮助。
（其）威望名声更加显着，雄壮的气概越发增强，多么令人畅快啊。
注解：
癸、酉、甲、戌运与化土裨益：癸水（润土）、酉金（虽泄土，但金能生水，间接润土）、甲木（与己土合化土，助化气格）、戌土（火库，生土，增强土气），均能从不同角度助力化土格，故“皆有裨益”。
威声倍着，壮气弥增：形容运势助力下，其在军旅中的威望、气概显着提升，对应“御外侮而奏肤功”的预期，体现运势对事业的积极影响。
原文：
五十八岁交乙运，暗地化金，泄土之气，早为引退，以乐盘阿。
译文：
五十八岁时进入乙运（乙甲运中的乙木阶段），乙木在暗中转化为金（五行中木生火、火生金，乙木间接助金），金会损耗土（化土格）的气数，（因此建议）尽早退隐，在山林隐居之地享受安乐。
注解：
暗地化金，泄土之气：乙木（阴木）虽能与己土合化土，但乙运中木气偏旺，间接助金（木生火、火生金），金泄土气，导致化土格力量减弱，对运势不利。
早为引退，以乐盘阿：“引退”指从职位上退下来，“盘阿”指山林隐居之地，是针对“泄土之气”的运势提出的建议，避免因运势不利影响晚年安稳。
原文：
是要，妻硬配偕，子三四枝。
译文：
总的来说，（其）需娶性格刚强或命局能与自身命局相互制衡（硬配）的妻子，方可相伴到老。
子女会有三四人。
注解：
妻硬配偕：“硬配”指配偶性格刚强，或命局五行能与自身命局（化土格）形成平衡（如配偶命局有木、火，助化土），避免因自身命局“土旺”克妻，故“硬配”方能“偕老”。
子三四枝：“枝”为子女的喻称，结合命局“化土格虽失令但大运有助”，推断子女数量为三四人，体现命理中对子嗣的推断逻辑。
总结：本章节主要讲了。
《命理探源》中“甲木四则”是袁树珊基于十天干中甲木特性，结合具体命例展开的命理分析，核心围绕甲木在不同五行配置下的调候、用神选择及人生趋势展开。
以下是其主要内容：
一、甲木的核心特性与调候原则
袁树珊以《滴天髓》“甲木参天，脱胎要火”为理论根基，强调甲木作为阳木（参天大树）的成长需满足两大条件：
1. 火的照耀：丙火（阳光）可助甲木光合作用，实现“脱胎换骨”的蜕变，展现才华与生机。
2. 水的滋养：癸水（雨露）需适度，过多则导致“水多木漂”，需配合戊土（堤坝）或丙火（阳光）平衡。
同时，甲木在不同季节的调候重点不同：
春甲木：忌金克伐（“春不容金”），需丙火泄秀、癸水滋润。
秋甲木：忌土重耗木（“秋不容土”），需火制金、水养木。
二、具体命例解析
1. 赵厚安先生命例：水旺木漂，火土为救
八字结构：癸丑、壬戌、甲子、甲子（甲木生于戌月，寒露后）。
命理分析：
病药关系：月时双壬双癸透干，地支三子一丑，水势泛滥，甲木根基虚浮（“水多木漂”）。
用神选择：取戌土（火库）与命宫午火遥合火局，以火调候、土克水。早年行金运（申酉）生水助忌，故“艰苦备尝”。
中年土运（未午）制水护火，“益多损少”。
晚年火运（巳辰）直接助用神，方能“立巩固之根基”。
启示：甲木身弱需火土为用，忌金水生扶，强调“木盛逢金”需先“盛”后“裁”，否则反受其害。
2. 王友兰先生命例：火炎土燥，金水调候
八字结构：癸酉、丁巳、甲戌、甲子（甲木生于巳月）。
命理分析：
五行矛盾：巳月火旺土燥，甲木被火焚、土埋，需癸水（年干）润局、酉金（年支）生水。
格局特点：月支巳火与日支戌土半合火局，但丁火透干过旺，需金生水、土晦火。
命局中酉金（正官）与巳火（食神）形成“火金相克”，需大运流年引动金水化解。
性格与运势：木火过旺者“光明刚直”，但易因“水清无鱼”“月满则亏”导致处世窒碍。
中年行水运（壬子、辛亥）可调和火土，晚年金运（庚戌、己酉）助官制火，终得“夫子增辉，门庭焕彩”。
三、甲木的用神选择与人生策略
1. 身强用金（栋梁之材）
甲木当令（如寅卯月）且根深（地支见寅卯亥），需庚金（七杀）修剪杂枝，成“木得金裁，必为栋梁”之格。
此格局者果断有魄力，多在军政、管理领域掌权。
注意：需火（食伤）制金，防止克伐过度。
2. 身弱用印（杀印相生）
甲木弱而七杀（庚金）旺，需癸水（正印）通关化杀为权，将压力转化为学识与地位。
此格局者多具谋略，常见于高层领导或谋士。
3. 木火通明（才华显达）
甲木身强且丙火（食神）透干，形成“木火文星”，主才华横溢、声名远播，适合文化、艺术、创意行业。
4. 财印相随（根基稳固）
甲木得己土（正财）培根、癸水（正印）滋润，形成“财印相生”，主财富与学识兼具，适合实业或学术领域。
四、甲木的忌神与风险
1. 金重木折：甲木无根（地支无寅卯亥）且金多，易遇挫折、健康受损（肝胆、筋骨问题）。
2. 火多木焚：火势过猛（如午火透干）而水弱，导致才华耗尽、心力交瘁。
3. 土厚埋木：戊土（偏财）过重，阻碍甲木生长，需甲木身强或金（食伤）疏土。
五、袁树珊的方法论启示
1. 动态平衡：命理分析需结合季节、干支组合综合判断，如赵厚安命例中“戌月甲木”虽衰，但通过火土组合仍可扭转运势。
2. 病药思维：先辨八字之“病”（如赵例水旺、王例火旺），再寻“药”（火土、金水），忌机械套用“五行生克”。
3. 运势联动：大运流年需与原局用神呼应，如赵厚安晚年火运助局，印证“地润天和，植立千古”的理想状态。
总结
“甲木四则”通过具体命例，系统阐述了甲木从“参天大树”到“栋梁之材”的成长逻辑，强调命理分析需紧扣五行平衡与动态调候，避免僵化套用理论。
袁树珊的解析不仅揭示了甲木人的性格特质（正直、担当、固执）与人生路径（权力、才华、学识），更暗含“水火既济、刚柔并济”的处世智慧，对理解传统命理的辩证思维极具参考价值。