就在荀义这样的基层小吏，在远离咸阳的赵地，为了那些弯弯绕绕的小篆笔画熬灯费油、焦头烂额，一边应付着老吏的抱怨，一边提防着乡绅学子们阳奉阴违的时候，在那遥远东方、被视作礼仪之邦、文化渊薮的齐鲁大地上，那道来自咸阳的“书同文”诏令，所引起的波澜，可远非荀义所面对的那些“技术性难题”所能比拟。
如果说荀义那边是“阵痛”，那齐鲁这边，简直就是一场触及灵魂的“文化地震”！
这里是什么地方？是出过孔子、孟子，是“郁郁乎文哉”的周礼保存最完好的地方！这里的土，抓一把仿佛都带着《诗经》的芬芳；这里的水，喝一口都好像能品出《春秋》的微言大义。这里的文人儒生，骨头缝里都透着一种文化上的优越感，看西边那个靠着严刑峻法和虎狼之师崛起的秦国，多少是带着点“暴发户”兼“野蛮人”的俯视心态。
可现在，这个“野蛮人”不仅用武力征服了天下，如今还要挥舞着行政命令的大棒，来改造他们视若生命的文字！这在他们看来，无异于刨他们的文化祖坟！
我们的主角之一，**伏生**先生，此刻就正身处这场地震的震中。
伏生，历史上是秦博士，以精通《尚书》闻名于世，汉初曾凭记忆传授《尚书》，是文化传承的关键人物。此时的他，年纪不算太大，但已是齐鲁之地颇有名望的儒者，对古籍经典有着深厚的感情和研究。
消息传到伏生所在的县城时，是一个午后。他正在自己的书房里——说是书房，其实更像一个小型的典籍库，四壁都是高大的木架，上面整齐地码放着一卷卷的竹简，空气中弥漫着竹木和墨汁混合的、令人心安的独特气味。
他正捧着一卷用齐国古文精心书写的《尚书·尧典》，沉浸在“曰若稽古帝尧，曰放勋…”那古老而恢弘的叙事中，感受着先王之道、圣贤之思。阳光透过窗棂，在竹简上投下斑驳的光影，一切都显得那么宁静而神圣。
突然，一阵急促的脚步声和略显惊慌的议论声从门外传来，打断了他的沉思。
“伏生先生！不好了！出大事了！” 几个与他交好的本地文人，几乎是闯了进来，脸上带着惶急和愤懑。
“何事如此惊慌？”伏生放下竹简，微微蹙眉。他性情相对沉稳，但看到友人们如此失态，心也不由得提了起来。
“咸阳……咸阳下了诏令！要……要统一文字！废除我们齐文、楚文所有旧字，全部改用秦国的什么……小篆！” 一个年轻些的文人，气得脸色通红，话都说不利索了。
“什么？！”伏生猛地站起身，衣袖带倒了案几上的笔架也浑然不觉。这个消息，如同一个炸雷，在他耳边轰鸣。
另一个年纪稍长的友人补充道：“诏令已到郡府，不日便会推行至县。凡官府文书、民间契约，乃至……乃至私人藏书，恐都需改用新字，旧有文字简牍，限期处理……这，这简直是……是要绝我文脉啊！”
最后那句话，像一把冰冷的匕首，刺入了伏生的心脏。
当夜，伏生家中一间较为隐蔽的内室。油灯如豆，光线昏黄。伏生与几位核心的、信得过的友人聚在一起，气氛压抑得如同暴雨前的闷雷。
桌案上，摊开放着的正是那卷《尚书·尧典》，旁边的则是刚刚由某个渠道弄来的、抄写着标准小篆的《仓颉篇》片段。两相对比，视觉冲击力极强。
齐国的古文，承袭了东周文字的遗风，结构略显修长，笔画带有一种独特的飘逸和古拙之气，仿佛每一个字都承载着悠久的历史和丰富的意涵。而那小篆，虽然整齐划一，笔画圆润，但在这些看惯了古文的儒生眼里，却显得……呆板，匠气，甚至有些“粗鄙”。
“文字者，先王之道，典籍所系啊！” 一位白发苍苍的老儒，捶打着桌面，痛心疾首，“自仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭，文字便通神明之德，类万物之情！历经夏商周，不断演变，各有风骨，此乃文明之象！如今，秦人竟欲以刀笔吏之字，一天下之文？岂有此理！岂有此理！”
他口中的“刀笔吏之字”，充满了不屑，意指秦篆过于注重实用和规范，缺乏文化底蕴和艺术性。
伏生默默地看着那卷《尚书》，手指轻轻拂过竹简上那些熟悉的、带着故国温度的字符，缓缓开口，声音低沉而充满忧思：
“诸位所言，正是吾等之忧。文字，非仅仅书写之工具，更是道之载体，学之根本。《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，皆赖此文字以传。若尽废古文，独尊秦篆，则后世学子，如何识读先王典籍？如何理解圣贤微言？长此以往，圣学断绝，文脉湮灭，绝非危言耸听！”
他拿起那页小篆范本，语气中带着一丝悲凉：“以此字书写《尧典》，字虽整齐，然神韵尽失，古意全无。如同给上古先王穿上了秦吏的制服，不伦不类，令人扼腕！”
另一位友人忧心忡忡地压低声音：“听闻官府已有风声，不仅要推行新字，日后可能还要收缴、甚至……销毁旧文字书籍，以防‘异端邪说’流传……”
这话让在场所有人都打了个寒颤。销毁典籍？这对于视书如命的他们来说，比杀了他们还难受。
“暴秦！苛政猛于虎，如今更要绝我文化之根！” 年轻气盛的儒生咬牙切齿。
“慎言！”伏生立刻制止了他，警惕地看了看窗外。他知道，隔墙有耳，秦法严苛，妄议朝政的后果不堪设想。
室内陷入了死一般的沉寂，只有灯花偶尔爆开的噼啪声。绝望和无力感，如同冰冷的潮水，淹没了每一个人。
聚会散去后，伏生独自一人留在书房，对着满架的竹简，久久无言。
窗外月色清冷，映照着这片古老而如今却充满焦虑的土地。
他抚摸着那一卷卷耗尽他心血搜集、研读、抄录的典籍，尤其是那几部最为核心的儒家经典——《尚书》、《诗经》、《仪礼》……这些竹简，在他眼中不是冰冷的物体，而是有生命的、承载着华夏文明灵魂的瑰宝。
难道，就眼睁睁看着它们因为文字的更迭而成为无人能识的天书？甚至可能在某一天，被官府搜出，投入烈火，化为灰烬？
不！绝不能！
一个念头，如同黑暗中的火星，在他心中骤然亮起，然后迅速燃烧成坚定的决心。
他必须做点什么！为了圣贤之道，为了文明不绝！
他站起身，动作轻缓而坚定地关上所有的门窗，确保万无一失。然后，他搬来梯子，从书架的最高处，取下了几个密封最好的木匣。里面装着的，是他用最工整、最标准的齐国古文，亲手抄录的《尚书》全本，以及其他几部最重要的经典。这些是他的底本，是他的命根子。
接着，他开始了这项秘密而艰巨的工程。
他找出空白的、质量上乘的竹简（这在那时也是稀缺物资），在灯下，屏住呼吸，再次拿起刻刀（或毛笔），对照着底本，一个字一个字地，重新抄录起来。
这不是简单的复制。这是在与时间赛跑，是在与不可测的未来进行一场豪赌。他的动作很慢，力求每一个字都完美无瑕，保持原汁原味。刻刀在竹简上划过的沙沙声，在寂静的夜里显得格外清晰。
“曰若稽古……”他心中默念着《尚书》的开篇，手下刻出的，是那飘逸古拙的齐国古文。他仿佛能通过这些字符，与上古的先王、与孔孟先师进行着跨越时空的对话。
他知道，一旦被发现，私藏旧文字典籍，尤其是如此系统地抄录备份，绝对是重罪，甚至可能引来杀身之祸。但他别无选择。文化传承的使命感，压倒了对个人安危的恐惧。
除了抄录，他还要找一个绝对安全的地方。他环顾书房，目光最终落在了那一面看起来毫无异样的墙壁上。这面墙是夹层结构，是他祖上为了应对战乱而设计的，极为隐蔽。
他小心翼翼地挪开靠墙的书架（或许有巧妙的机关），露出墙壁。他仔细检查了夹层的密封和防潮情况，然后将新抄录好的、用油布层层包裹的竹简，以及那几卷最为珍贵的底本，小心翼翼地、一卷一卷地放入夹层之中。
每放入一卷，他的心就踏实一分，也沉重一分。
当最后一卷竹简被放入，墙壁恢复原状，书架归位，一切仿佛从未发生过时，伏生才长长地舒了一口气，后背已经被冷汗浸湿。
他瘫坐在席上，看着那面藏匿着文明火种的墙壁，眼神复杂。有完成一件大事后的疲惫，有对未来的深深忧虑，但更多的，是一种坚定的、近乎悲壮的信念。
他知道，自己所做的，或许只是螳臂当车。秦帝国的力量太强大了，文字统一的趋势恐怕难以逆转。他藏下的这些典籍，可能在很长很长时间里，都无法重见天日，甚至可能永远湮没在历史的尘埃中。
但是，只要还有一线希望，只要这些用古老文字书写的圣贤之道还存在，文化的根脉，就没有彻底断绝。
“后世若有明君，重兴文教，此壁中经典，或可再现于世，续我华夏文脉……” 伏生望着窗外的残月，喃喃自语。
他这个看似微不足道的个人举动，在宏大的历史进程中，却代表了旧文化在强大政治高压下，所展现出的惊人韧性和生命力。这簇微弱的文化火种，将在黑暗中默默等待，等待着重燃的那一天。
而在帝国的另一端，荀义或许刚刚处理完一桩因文字书写错误引发的小纠纷，疲惫地吹熄了油灯。他并不知道，在遥远的齐鲁，有一位儒生，正用另一种方式，与他所推行的政策，进行着一场无声的、却同样惊心动魄的较量。