“对我而言，所谓享乐，不过如此。”
每个时代都有独特的欢愉，各具特色。
但在燕长倾眼中，后世的消遣方式，与当下相比，简直是天壤之别！
饮食之道——
单是那包龙小辣条，甜辣交织的滋味，便是这个时代无论如何也复刻不出的绝味。
肥宅快乐水亦是如此，即便勉强仿制，终究难及前世那般畅快淋漓的口感。
虽被斥为“糟粕”，偏偏是这些所谓糟粕，带来了前所未有的极致享受！
若论优势，这个时代或许仅胜在食材新鲜罢了。
玩乐之趣，同样悬殊——
云霄飞车、极速赛车、深海潜游，乃至虚拟现实的幻境游戏……
只需些许银钱，便能体验连秦皇汉武那般权倾天下的 都未曾触及的欢愉！
论享乐，后世寻常百姓的生活，早已超越古时九五之尊。
故而燕长倾常叹：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”
见识过后世光怪陆离的娱乐，他对这个时代的消遣，始终兴致索然。
“‘五岳归来不看山’？此话何解？！”楚王朱桢瞪圆双眼追问。
“意为：览尽五岳奇景后，天下群山皆失色；而领略过黄山风光，连五岳也黯然。”燕长倾从容解释，“可曾读过元微之的《离思》？‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’——此句意境相通。”
他原想提及徐霞客的游记，忽忆及那位旷世旅人尚未出世，便顺势借用了元稹的诗句。
元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”与“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，字面意思相近，倒也说得通。
……
“至于财？！”
燕长倾轻笑一声，又从袖中取出一把七彩琉璃珠，给太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子各补了一颗，淡淡道：“若论钱财，即便敌国财富，于我而言也不过唾手可得。单凭这些琉璃珍宝，便足以让我富甲天下！”
齐王朱榑盯着手中的琉璃珠，又看向仍在分发珠子的燕长倾，惊诧道：“先生莫非通晓琉璃炼制之术？”
若无此术，怎能源源不断拿出如此多的琉璃珠？
燕长倾分完珠子，随意点头：“雕虫小技罢了，不值一提。不过是用来哄骗那些钱多人傻的商贾，换些零用钱而已。”
暗室中的朱元璋闻言，眼神骤然一凝。此前锦衣卫曾推测燕长倾掌握琉璃炼制之法，再联想到他在商会中以价值三十万两的琉璃珍宝抵价，即便是朱元璋也不禁呼吸微促。
三十万两对坐拥天下的朱元璋而言不算什么，但若能源源不断获取，即便琉璃价格下跌，也是一条生财之道！大明立国仅十二载，各处用钱之处繁多，朱元璋难免心动。
所幸知晓此事的是他，故而仅是心动，未起强夺之念。至于太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子，虽也心动，但比起琉璃之术，他们更在意燕长倾后续的《屠龙技》。不过，单凭琉璃炼制之法，燕长倾若想成为天下巨富，确非虚言。
“色，红尘中虽有绝色佳人……”
《无欲则刚》
二十载寒窗苦读，我的心早已如公式般冰冷。燕长倾唇边噙着若有似无的笑意，分不清是戏谑还是认真。
红颜知己？风月情浓？
在理工修士的生命方程式里，这些变量永远无解。
若在传授《屠龙技》之前，燕长倾或许会考虑娶妻生子。但自他执起教鞭那日起，性命便不再属于自己。世人眼中，他的软肋越多，危机便愈深。
壁立千仞，无欲则刚。这八字真言是他保命的不二法门。唯有斩断尘缘，方能以手中筹码制衡他人——无论是太子朱标、诸王朱樉朱棡朱棣，乃至他们背后的真龙天子朱元璋。
论权势？燕长倾敛去笑意，眸光如静水深潭，当朝储君与藩王任我训诫，这般权柄还不够重么？普天之下，除却朱元璋，唯他敢行天子之威。这份特殊的代行皇权，连东宫印信都要黯然失色。
说到名声时，他的声音突然沉入谷底，良久才道......
他日我若无名，山川知我，江河亦知我！
自吾至此，这神州大地必将永世铭刻吾名！
无名，方为至名！！！
话音未落，燕长倾已拂袖转身，径直向教室外走去。
周王朱橚望着那道远去的背影，面上难掩惊诧：酒色财气，功名利禄，竟无一能入其眼？！
世间当真存此等人物？！
这话似问太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡诸皇子，又似自问。
众人默然。他们本欲断言世间绝无此等人，却莫名觉得燕长倾所言非虚——每当提及俗世欲望时，那人眼底分明凝着化不开的睥睨与轻蔑。
正如燕长倾常道：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
许是曾经沧海，方对眼前这些凡俗之物不屑一顾。
这般推论反令诸皇子愈发惊疑。须知燕长倾虽悟得《屠龙技》这等惊世学问，终究不过从九品翰林。酒色财气，功名利禄中，应有诸多是其尚未企及之境。
何以能露出那般居高临下的神色？！
不，此人大有所求！燕王朱棣忽正色道，目光灼灼盯着那道消失的背影：至人无己，神人无功，圣人无名。
他所求无名，乃圣人之无名！
此人——欲成圣！！！
......
成圣？！秦王朱樉喃喃重复，眼前蓦地浮现那个雷雨交加的夜晚——燕长倾立于堂前，说要传授他们《屠龙技》时的场景。
燕长倾刚写下《屠龙技》三字，九道雷霆骤然劈落，直指他头顶！
电光却未伤他分毫，尽数炸裂在周遭酒楼坊市之间。
当初朱樉只当是巧合，又或是《屠龙技》本身引动了天地异象。
可此刻听闻朱棣断言——燕长倾所求，竟是成圣之道！
若他真是圣人，或身负圣人之资……
那言出雷随的奇景，倒显得顺理成章。
圣人出世，若无天地共鸣的异象相衬，如何配得上圣字？
燕长倾或许因未至圣境，眼下仅以九霄惊雷昭显资质。
待他真成圣那日，怕是要有更多异象横空出世！
圣人？！
周王朱橚瞳孔剧震。
自孔圣立儒，孟曾颜子思四圣光大其道后——
千年儒门，何曾再有新圣？
（张衡之流，不过匠圣戏称）
（真圣唯我儒门五圣！）
这铁律自汉武独尊儒术始，经千载大儒浇筑，已成不可撼动的天理。
逆此道者，当受天下儒生共诛！
同理，欲成新圣……
须得万儒俯首！
强如董仲舒开儒术盛世，程朱立理学新派，尚且未能封圣。
燕长倾凭什么？
自儒家五圣之后，千载光阴流转，世间再未诞生新的圣人。
而今燕长倾竟欲证道成圣？！
这比登临九五至尊之位更为艰难！
千年岁月更迭， 之位数易其主，儒家圣人却始终仅有五位。
但想到燕长倾超脱食色财权，又深谙《屠龙技》真谛，朱橚忽觉此人若真能践行此道——
如何当不得圣人之名？！
【若先生真能封圣，该以何为圣号？】
【既以《屠龙技》立圣基，莫非称屠圣？或曰龙圣？】
朱橚思绪纷飞之际，太子朱标同样心潮翻涌。众皇子中，他受儒家教化最深，若当世真出圣人，对他的冲击最为剧烈。
【然先生所求，恐非儒家圣位。】
朱标清楚记得燕长倾曾言不喜儒学。
是与不是，日久自明。
太子收回远眺的目光，转向朱橚道：五弟，借为兄誊抄笔记。
他需将今日《屠龙技》其余皇子闻言纷纷附和：老五，我也要抄录。
“老五，还有我！”
“五弟，我也麻烦你了。”
……
教室内，燕长倾离开后，为保密起见，太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子便以周王朱橚最初抄录的笔记为底本，各自誊写起来。
自午时至未时，从上午到下午，太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等人滴水未进，粒米未沾。待众人抄录完毕，又反复核对数遍，确认与燕长倾所言一字不差后，方才搁笔。
就在朱樉、朱棡、朱棣等人以为今日之事已了，准备各自回府时，太子朱标却先一步走到门前，将门扇轻轻掩上半边。
众皇子见状，皆露疑惑之色，不知朱标此举何意，但仍纷纷坐回原位，静候其下文。
暗室中的朱元璋目睹此景，眼中亦闪过一丝不解。此前趁众皇子抄录《屠龙技》时，他已用过午膳。因见众人尚未完成，加之听完《屠龙技·第一核心之【权】》前【标儿此举何意？】
朱元璋暗自思忖，目光透过窥孔紧锁朱标身影。
教室内，朱标立于讲台前，目光扫过六位弟弟，尤其在秦王朱樉、晋王朱棡身上停留片刻。
对朱棣、朱橚、朱桢等弟弟而言，他是“长兄如父”；但对朱樉、朱棡而言，他仅是“长兄如兄”。
他生于龙凤元年，年二十四；朱樉生于龙凤二年，年二十三，与他仅差一岁；朱棡生于龙凤四年，年二十一，与他相差三岁。
在众多弟弟中，朱标真正视为手足兄弟而非半子的，唯有秦王朱樉和晋王朱棡二人。
当年朱樉出生时，朱标不过周岁；待朱棡降世，朱标也仅四岁稚龄。彼时年幼的朱标尚不知如何照料他人，在他摸索着照顾自己的同时，朱樉、朱棡也在跌跌撞撞地学着自立。
待到朱标终于有余力照拂弟弟们时，朱樉、朱棡早已练就了 生存的本事。那时正值朱元璋逐鹿天下之际，即便贵为皇子，他们也不曾享受多少优待，反而随军辗转四方，甚至常在尸山血海中摸爬滚打。
特别是陈友谅、张士诚东西合围应天之时，朝野上下都为战事焦头烂额，更无人顾及这几个孩子。那段艰难岁月里，正是朱标、朱樉、朱棡三兄弟相互扶持才熬过来的。他们之间既有长兄的照拂，也有弟弟们的帮衬，彼此的关系更似平等的伙伴。