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【拒世】

这是久远寺有珠再一次听到的,和自己有着灵魂共鸣的词语。

拒绝了这个世界。

每个人来到的世界,正在不断地发生变化。

它不可能能满足每个人对自己理想世界的想象。

正如同样拒绝了世界的自己。

只不过她是避世隐居,而曾是蚂蚁的神渡准则选择与世长辞。

「あなたは……ご自身を杀めたのですか?」

(您,杀死了自己?)

久远寺有珠颤抖着声音,说。

那双漆黑的眼瞳中倒映着神渡准平静得近乎残酷的面容。

「そうだ。あの时の私にとって、肉体は完全に无用で、私の思考を完全に足手まといする変数でしかなかったからな。」

(没错,毕竟对那时的我而言,肉体已经是个完全无用,完全拖累我的思想的变量了。)

「私は衆に抜きん出、衆から离れた。あの时、私は本当の意味で【蚁の群れ】から离脱した。」

(我出众,我离众,在那时我真正离开了【蚁群】。)

他的话语里没有波澜,仿佛在陈述一个与己无关的客观事实。

「そして、私は一歩一歩、星空の上の虚空へと登り始めた……その过程で原罪の権柄を获得した。それらはまさに、人间性の変数の真実そのものだった。」

(然后,我就开始一步一步地攀上星空之上的虚空……并在期间获得了原罪的权柄,它们恰恰是人性变量的真相。)

「最後は、今君が见ているような私だ。」

(最后就是你现在看到的我了。)

神渡准用简短得近乎潦草的语言,勾勒出了一条从凡俗走向至高、从“蚁”成为“君王”的路径。

久远寺有珠自然无从想象,在这寥寥数语背后,对方具体经历了何等难以言喻、超乎想象的艰难跋涉。

那绝非“攀登”二字可以概括,那是对存在本质的撕裂与重构。

一种混杂着怜悯与钦佩的复杂情感,在魔女的心中油然而生。

她仿佛看到了一只孑然一身的蚂蚁,逆着群体的洪流,固执地、孤独地走向无人能懂的寂灭深渊,并在那绝对的虚无中,抓住了构成世界暗面的本源力量。

「虚空の中には……何があったのですか?」

(虚空之中……有什么吗?)

久远寺有珠询问着,在她基于自身魔道知识的概念里,那大概是蕴含一切玄妙奥理的、类似【根源之涡】一样的地方吧。

充斥着各种各样的不可思议,穷极之理——

「ないよ。空だ、虚空とは、何もないという意味だ。」

(没有哦,空的,虚空就是一无所有的意思哦。)

可结果,神渡准却直接否定了她的想象。

甚至前面的「ないよ」(没有哦)是精准地回答了她心底还未说出的猜测。

他继续开口,声音平稳地描绘着那终极的寂寥:

「絶対的な静寂、絶対的な虚无、絶対的な……ええと……【零】、そんな永远の状态だろう。」

(绝对的寂静,绝对的虚无,绝对的……嗯……【零】,这么一个永恒的状态吧。)

久远寺有珠沉默了一会儿,眼神中流露出一丝为神渡准感到的、难以言喻的哀伤。

那一定是再也无法被任何存在理解的,独属于他一个人的、浩瀚无边的孤独吧。

攀登的终点,竟是永恒的“无”。

「虚空は……本当にあなたが全力を尽くして登り着く価値があるものだったのですか?もしあなたに未来を知る力があったなら……ご自身が登り着く先が虚空だと知っていたのですか?」

(虚空……真的值得您一直尽力攀登去抵达吗?您如果能预知未来的话……您知道您即将攀登上的终点……是虚空吗?)

她忍不住追问,试图理解这份近乎自毁的决绝。

「ああ、知っていた。最初からその予见はあった。」

(是啊,我知道,我一开始就有此预见了。)

神渡准的回答没有半分犹豫。

「それでも私は……虚空を受け入れることを选んだ。」

(但我仍然选择了……拥抱虚空。)

「何か宿命のようなものがあるなら、こんな结末がそれだろう。それは私が予见した、私自身の道の终点だ。」

(如果真有什么宿命之类的,我觉得这样的归宿大概就是如此了,那是我预见到的,属于我自己道路的终点。)

「私は原罪の君王だからな。」

(我是原罪的君王。)

久远寺有珠从来没有觉得【原罪的君王】这几个字,是如此地具备重量。

那重量并非来自权柄的威严,而是来自其背后所承载的、足以将任何存在先于他人压垮的、永恒的虚无与孤独。

但他扛下来了。

他还站着。

他正微笑。

他毫不在意。

「たぶん……そんな世界はあなたにとって、本当につまらないものなのでしょう。结局、すべての人の动向があなたの目の底に収まっているのですから、それ以上に何を期待できるというのでしょう?」

(也许吧,那样的世界可能对您而言真的没什么意思了,毕竟所有人的动向您都尽收眼底,如此还有什么值得期待的呢?)

「かわいそう」

(真可怜。)

久远寺有珠说着,她后面这句话几乎是脱口而出,那来自内心最真实的想法根本来不及压抑。

「そうだな、可哀そうにね」

(是啊,真可怜。)

神渡准竟然点了点头,重复了她的话,语气里带着一种奇异的认同感,仿佛在评价一个与自己无关的可怜虫。

「まさにそんな哀れな蚁だ。エネルギーレベルから直接情报の流れを読み取ることができながらも、それを论理的な言语で表现するのが难しく、最後には孤立し、猜疑され、迫害されるような蚁だ。」

(就是这么一只可怜的,能够直接从能量层级读取信息流动,却又难以用逻辑语言表述出来,最后被孤立,猜疑,迫害的蚂蚁。)

「私は常に多くの人々の考えを知っている。しかし、私自身の考えを理解できる者はいない。」

(我总能知晓诸多人们的想法,而我自己的想法却无人能够理解。)

他微微偏头,看着久远寺有珠眼中那尚未完全消化理解的复杂神色,似乎觉得有必要用更具体的方式阐明。

「たぶん、こう言っても君はまだよく理解できないだろう。よし、こうしよう。」

(可能我这么说你还不是很能理解,这样吧。)

神渡准轻轻用手指敲了敲自己的太阳穴,随后补充说道:

「私がまだ【蚁】だった时期の、最も简単な例をあげてみよう。」

(举一个我还是【蚂蚁】时期的,最简单的例子给你好了。)

「例えば、私がある人と数日过ごしたとする。彼女には自分でも気づいていない癖があった。それは、外で谁かと一绪にいてトイレに行きたいときに、最初に言うのではなく、まず耻ずかしそうに左足の靴のかかとを数回ひねり、微かに眉をひそめるのだ。」

(例如我和一个人相处了几天,她有一个自己都不曾留意到的习惯,那就是她和别人在外面想要上厕所时不会先说,而是先羞涩地拧转左脚的鞋跟几下,微微皱眉。)

「だから、私が彼女と一绪にいるとき、彼女の左足の靴のかかとが一回転し始めたとき、私はすぐに彼女にトイレの场所を教えていた。」

(那我和她在一起的时候,她的左脚鞋跟才开始转第一下的时候,我就会告诉她厕所在哪。)

「それから彼女は惊いた顔で私を见て、『どうして分かったの?』と言うでしょう。」

(然后她就会一脸震撼地看着我说你是怎么看出来的。)

「最初の顷は、时折相手に具体的な理由を话すこともあったが、その後の私は、いつも笑って答えないことが多かった。」

(我最开始还有时会告诉对方具体缘由,但再后来的我,就往往总是笑笑,不答话。)

「不思议に思うか?久远寺有珠?」

(你觉得很不可思议吗?久远寺有珠?)

神渡准询问着,而后者似乎还沉浸在他所描述的那个具体场景中,眼神复杂,唇瓣微启,却未能发出声音。

这沉默驱使着神渡准继续开口,揭开更多冰冷的内幕:

「実际のところ、私にとってこれはごく単纯な変数计算だ。【変数一?彼女が他人と外出】+【変数二?道中で微かに眉をひそめる】+【変数三?微かに左足のかかとをひねる】=【结果?彼女はトイレに行きたいが言い出しにくい】。」

(实际上这对我来说,是一个很简单的变量运算,【变量一·她和他人外出】+【变量二·路程中微微皱眉】+【变量三·微微拧转左脚鞋跟】=【结果·她想要上厕所却不好意思说】。)

久远寺有珠此时完全代入了那个被瞬间看穿的“她”的角色,几乎是不由自主地倒吸了一口凉气。

一股寒意顺着脊椎爬升。

这样看来的话,所有人只要和曾是蚂蚁的神渡准相处一段时间后,自己身上只要展露出来的特质,无论多么细微隐秘,都会被完全标记、掌握、归档。

如同落入一张无形而精密无比的蛛网,每一个动作都在织网者的观测与计算之中。

一如现在的自己。

「これはほんの初歩的な足し算に过ぎない。その後には挂け算や割り算、さらにもっと复雑な公式モデルが待っている。だが、それらはもう言叶で表现するのは难しい。」

(这只是最基础的加法运算,后面还有乘法和除法,以及更复杂的公式模型,但那已经很难再用语言表述出来了。)

「こうした现象が多くなるにつれて、容易に人から猜疑や妬みの対象となり、最後には迫害にまで至る。」

(这样的现象一多之后,很容易就会被人所猜忌,妒恨,直到迫害。)

他再次举了一个例子,语气依旧平淡,却透着一种看透世情的疲惫。

「例えば、私の同僚のことだ。彼は普段は车で通勤していたが、ある日退社时、彼は交通手段を変えると言い、翌日は地下鉄で出勤するつもりだと言った。」

(例如我的同事,他以前一般是自驾来上班,但当天下班时,他说他要更换交通工具,说是要坐地铁来上班。)

「その时、私は思った、彼は翌日きっと遅刻するだろうと。」

(我当时就想,他第二天极有可能要迟到了。)

「证拠を出すことはできなかった。なぜならこの过程で、私の脳は非常に复雑な演算を行っていたからだ。彼の家から会社までの距离、选択可能な地下鉄の路线、地下鉄のダイヤ、彼自身の少し遅延気味の性格……などなど……」

(我没法拿出证据,因为在这一过程中我的大脑进行了非常复杂的演算,例如从他家到公司的距离,可选择的地铁路线,地铁班次的时间,他本人有些拖延的性格等等等等……)

「そして、私自身もすぐには説明できないような様々な加减乗除の後で得られた结果が、相手が翌日90%以上の确率で遅刻するというものだった。」

(然后一番我自己一时都说不上来的加减乘除之后得到的结果,就是对方第二天百分之九十以上的概率要迟到。)

「もし私が彼に言えば、『余计なお世话だ、自分を基准にして人を推し量るな』と言うだろう。言わなければ、翌日彼が遅刻した时、私が何も言わなければまだしも、もし『前からこうなると思っていた』と一言でも口にすれば……」

(我当时若是和他说,他会说你这人真多管闲事,以己度人,我要是不和他说,第二天他迟到了,我不提还好,我要是提一句我早就知道会这样……)

「彼はすぐに飞び上がって、『だったら、どうして昨日のうちに教えてくれなかったんだ?』と言うに决まっている。」

(他马上就要跳起来,说,那既然这样你怎么不在昨天提醒我?)

神渡准摊了摊手,做了一个无可奈何的微小手势,总结道:

「见ろ、まったく异なる変数が、二つのまったく异なる未来を引き起こす……というわけだ。」

(你看,截然不同的变量就引发了两个截然不同的未来……喽。)

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