冯太后遗诏云：
“勿扰民生，丧礼从俭，独葬于方山永固陵。
葬墓室长宽不可过丈，仅用素色的帐幔和茵垫，陪葬器物陶瓦制品即可，不使用明器。
停灵不过月，安葬以后，陛下与王公大臣，脱丧服，着换上平时衣服，不要耽误国家与民生大事！”
拓拔宏捧着遗诏泣不成声， 祖母不同意与祖父合葬，那就遵从她的意愿吧，可是坟陵不过丈，也实在太狭了，于是命令拓宽六十步！
这是什么概念？
实际上就是国君的葬礼规格，拓拔宏只是没明说罢了！
拓跋宏痛哭三日，五日滴水未进 ！
这可吓坏了各位臣公，如此下去，陛下也直接没了！
大臣杨椿连哭带嚎的劝阻说：“陛下，节哀啊，您肩负祖宗大业，统治万国的重任，若是倒地不起，文武百官该多么惶惑焦急？”
拓拔宏依旧双泪长流道：“我思念皇祖母，她临终居然连口热粥都没喝上，我怎么能有心情吃喝呢？”
“陛下仁孝，臣下不敢妄议，可是，再大的悲哀，也不可以伤损性命啊。
即使陛下不爱惜自己，难道连宗庙祭祀也不顾了吗？你的列祖列宗都在天上看着呢，见陛下如此该如何痛心疾首？”
说完伏地大哭，就差打滚了！
孝文帝很受感动，并为此吃了一次稀粥，从此以后才开始少量进食。可是一日三餐的饭量，加起来竟不过半碗，每次也就是几口，聊以度命，无论白天还是黑夜，都不肯解下腰间的丧带！
到了公元490年九月十四日，停灵月满，拓拔宏下诏说：“太皇太后遗诏薄葬，各仪仗队，都不用跟从。
朕亲送皇祖母入葬，武装保卫，如以往一样即可。”
最终冯太后形单影只，长眠于方山永固陵……
可真是：
陵深松自寂，
碑老苔无声。
残阳铺古道，
客过泪倾倾！
冯太后出身北燕皇族，流落掖庭，长在深宫，辅佐了三位帝王，二度垂帘听政，以罕见的智略在北魏权力旋涡中崛起。
她一生都在贯彻夫君的理念，铁腕稳定政局，粉碎权臣谋逆，打压皇室分裂，护佑皇室正统！
朝堂上则洞察时弊，力推太和改制，从整顿吏治、推行班俸制、均田制、三长制，到革新税制，使每一项举措都如利刃，剖开了旧制痼疾，为北魏的封建化进程劈开一条血路！
对外，她谨慎用兵，抗击柔然，对阵南朝，始终处于不败之地！
她不仅是权力场上的掌舵人，更是文明传承的摆渡者。
在她的主导下，北魏尊崇汉学、兴办教育，推动鲜卑文化与中原文明深度交融。
她以女子之身，扛起王朝振兴的重担二十六年，用半生心血为北魏浇筑起繁荣的基石，为后续隋唐制度埋下伏笔。
其远见与魄力，远超同期诸多男性统治者，堪称中古时期，北方民族融合浪潮中，最耀眼的巾帼之光。
唯一可圈可点的就是，寡妇门前，帅哥有点多。
可她不同于其他低劣女性，欲望肯定是有的，但是绝对不是简单的见色起意，而且数量也不多，不是我为她开脱，普通女性，一生会有三到三十七个异性伙伴不等，这都是科学统计出来的，冯太后的异性交往，从质到量都在正常范围内。
所以各位男性朋友们，能看住自己老婆就不错了，不要盲目乐观……，
瞎忙活啥啊？
当你搂着别人的老婆以为占了便宜的时候，自己的老婆还指不定在谁被窝里呢，哈哈！
再说冯太后脑子如果全在这上面，整几千面首不跟玩一样，可以夜夜新娘，那场面……
所有跟她同床共枕的人，也就那几位，全都人品贵重，博学多才，与她志同道合，对她无限忠诚。
她也诚心待彼，会为李奕铁血复仇，看到慕容白曜被平反，会潸然泪下。
正因为这一点，司马光笔下留情，没有滥用男宠一词，对这件事也一笔带过，没有大书特书。
后世很多女人，无论是祸乱朝堂的后妃，还是平民百姓，想淫乱放纵时，就会把冯太后搬出来，总说她做得，我为什么做不得？
可别恶心人了，无非是往自己的大肿脸上“啪啪”贴金，你睡的都是些什么人？画虎不成反类犬！
孝文帝完成下葬仪式，再次祭拜太皇太后陵墓，各王公大臣坚决请求孝文帝以国家利益为重，按照太皇太后遗诏，脱下丧服，改换平时衣物。
拓拔宏摇了摇头道：“一切就好像发生在昨天，我侍奉皇祖母的灵柩之时，恍惚之间，还看见了她的身影，音容笑貌宛如生前。
她刚刚入土为安，你们就让朕脱掉丧服，从感情上说，朕实在忍受不了！”
众人苦劝，嘴皮子磨破，拓拔宏就是不肯脱掉丧服！
他不脱，谁也不敢脱啊！
太尉拓跋丕趁孝文帝在思贤门答谢群臣吊唁慰问的机会，劝慰他道：“听老臣一句，我这把年纪，见事最多，也侍奉过历代圣君明主，旧的典章老臣也相当熟悉。
以前祖先们去世，只有侍奉跟随灵柩的人，才穿上丧服，其他人仍穿平时的衣服。
四祖三宗沿袭下来，遵循到现在一直这样，就连你的祖父，父亲也是如此。
陛下天性极其孝敬，哀痛不已，到了毁害身体，超过礼法的程度。为此，我们大家坐立不安，日夜忧虑。
只愿陛下，以国家百姓为重，稍稍克制一下对太皇太后的哀思敬慕之情！按照宗室规定行事才好啊！”
孝文帝拓拔宏一抹眼泪，道：“至亲离世，哀恸难以，即使伤害了身体，也是人之常情，哪里值得专门上奏！”
拓拔丕也是几朝元老了，面子在那里摆着，拿出宗室长者的派头，还是不停苦劝。
拓拔宏叹了口气，道：“太尉是国家元老，朕的长辈，前代经典和古代丧礼了如指掌。
但是祖宗在世时，一心武力征伐，没有时间和精力进行文明教化。
如今不同了，朕接受儒家之教诲，深懂圣人之教训，所以无论是从时代，还是事理上来说，都和前代有了很大不同。
我知道朕说的您不能理解，这样吧，朕要与尚书游明根、高闾等儒学大家朝堂论理，你们可以仔细听着。”
孝文帝身着丧服，端坐朝堂，底下是垂头丧气的朝廷重臣。
朝堂气氛相当压抑沉闷。
拓拔宏先开了口，道：“圣人制订礼仪，穿多长时间丧服，是不是得以哀痛的程度为标准？是不是得给人哀伤消退的时间？如今仅一天，众位就要劝说朕脱下丧服，这符合圣人孝道仁爱之礼吗？”
尚书游明根率先出班辩论回道：“古人讲究孝顺，以顺为孝，太皇太后留下遗言，嘱咐她下葬之后，所有人要立刻脱下丧服！我们是不是得遵守太皇太后的遗言办事？”
孝文帝拓拔宏说道：“朕认为，太皇太后之所以留下这样的遗言，是因为朕刚刚亲政，怕朕的恩德还未来得及传播，和诸位的情义还未来得及表达到位。
可是朕，即使德行还不够，做皇帝也已十二年，你们谁还不认识朕？亿万人民难道还有不知道朕的吗？还用我像个新人一样去和各位搞关系吗？
在这种时候，我只想表达一下作为孙儿的哀悼之情，难道不能被理解吗？”
高闾急得团团转，现在他才知道高允的好处，如果他在，陛下怎么能如此迷茫任性。
他缓缓说道：“我们还是听太皇太后的吧？不行吗？陛下！”
拓拔宏小脸一绷，道：“朕认真领会了皇祖母遗书的主旨，她之所以要阻止孙子以及臣属表达悲哀之情，命令早日脱下丧服，是因为她一直害怕国家大事被荒废，根本上不在于穿不穿丧服本身。
因此朕打算穿着麻布丧服临朝，每逢初一十五二天，朕会在灵前哀思祖母，国事自然不会耽误，再说，不是还有你们呢吗？”
闻名中古的北魏朝堂论理，渐成白热化……