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当“创新成为习惯”如同血液般渗透进寒川帝国的肌体,当改进与突破不再是自上而下的指令,而是自下而上的自觉,一种更为深沉、更为稳固的变化,便开始在文明的底层悄然发生。林牧之与他的帝国所追求的,早已超越了单纯的“兵器犀利”或“货殖繁盛”。历经风雨洗礼、战略调整与内部磨合,寒川的“科技兴邦”之路,终于开始触及其最核心的命题——如何将科技的力量,从富国强兵的工具,升华为支撑一个全新文明形态的坚实基础? 这基石,不再是有形的舰炮或机器,而是融入血脉的制度、深入骨髓的思维方式和世代传承的价值理念。

这一深刻转变的迹象,在帝国的一次立法实践中得到了集中体现。

这一日,太极殿内气氛庄严肃穆,并非为了庆功或誓师,而是为了一场特殊的廷议——审议由刑部、工部、礼部及格致学院联合起草的 《寒川帝国专利律例(草案)》 和 《格物发明褒奖条例》 。草案的核心,是正式以律法形式,明确保护发明创造者的权益,规定其享有一定期限的独家实施或许可获利之权,并对重大贡献者予以爵位、荣誉等重奖。

草案甫一宣读,便引发了朝堂热议。一位御史大夫出列,眉头紧锁:“陛下,臣以为此议有待商榷。技艺发明,乃工匠本分,朝廷给予俸禄即可。若准其专利独占,岂非助长私心,令奇技淫巧沦为牟利之具,有违圣人‘重义轻利’之训?且若人人藏私,技术如何能广泽天下?”

他的观点,代表了部分恪守传统义利观的官员的疑虑,担心律法会破坏淳朴风气。

然而,一位来自工造司的年轻技术官员沈括(与古代科学家同名,乃陈烁着力培养的弟子)立即出列反驳,言辞恳切而有力:“陛下,诸位大人!御史大人之忧,乃因未见其利也!臣在工造司多年,亲眼所见,多少工匠虽有巧思,却因恐技艺被无偿剽窃,而不敢轻易示人,更不愿倾力改进。若专利律成,则发明者之心血得以保障,其利可期,则必全力以赴,精益求精!此非为私利,实为以利导善,激发天下人之创造力!最终,技术因竞争而飞速进步,待专利期满,其法自然惠及众生,岂非更大的‘义’?”

格致学院的一位博士也补充道:“陛下,此律之妙,在于将无序的技艺传承,纳入有序的法律轨道。它告诉世人,寒川不仅需要勇士开疆、农夫纳粮,更需要智者创物!此乃为国蓄才、为文明积势之长远大计!”

双方争论的焦点,已不仅仅是律法条文,更是如何看待知识、创新与利益的关系,关乎社会价值导向的变迁。

端坐于龙椅之上的林牧之,静静聆听着双方的辩论。他看到的,不再是一条具体的法规,而是寒川能否真正树立起 “尊重知识、鼓励创造” 这一文明基石的试金石。

良久,他缓缓开口,声音沉稳而充满力量:“诸卿之论,朕已明了。御史爱卿忧心世风,其情可悯。然,沈括所言,方是经世致用之道。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 此乃人性之常。善治国者,非是压抑人性,而是善加引导,化私利为公义。”

他目光扫过满朝文武,语气斩钉截铁:“专利之法,其意不在助长私心,而在明确规则,保障公平,使创造者得其应得,使后来者有其遵循!此乃激励创新、促进技艺传播之良法!若我寒川能率先立此规矩,则天下巧匠能人,必将视我为乐土,蜂拥而至!其汇聚之力,岂是区区眼前之利可比?”

“朕意已决!”林牧之断然道,“《专利律例》与《褒奖条例》,经细则完善后,颁行天下!并以此为始,逐步建立完善之知识产权保护体系,使之成为我寒川科技文明之重要支柱!”

这道旨意,如同在寒川的社会价值体系中,埋下了一颗至关重要的定盘星。它向社会清晰地传递出一个信号:智慧与创造,与军功、农耕一样,是值得尊重并应获得回报的宝贵财富。

这基石的第二层体现,在于教育体系的深刻变革。

在格致学院,蒙学馆的孩童们不再仅仅背诵《三字经》、《千字文》,他们的课程中加入了《格物启蒙图说》,通过图画和简单实验,了解杠杆、浮力、光线的初步原理。少年班的学子,则开始系统学习《寒川算学基础》和《自然地理概要》。教育的重心,悄然从单纯的四书五经伦理教化,向培养观察、实证、逻辑推理的科学思维方式倾斜。

一次,林牧之微服私访格致学院,恰逢一场蒙学馆的公开课。年轻的女讲师正在引导孩子们讨论“为何船只能在水中浮起”。她没有直接给出答案,而是让孩子们用木片、陶土等材料制作小船模型,在水中测试,观察现象,自己总结规律。一个虎头虎脑的男孩兴奋地举起自己成功浮起的小船,大声说:“先生!我发现,只要船做得够大、中间空的地方够多,就能浮起来!跟石头不一样!”

林牧之在一旁看得欣慰不已,对陪同的陈烁低语:“陈爱卿,你看,质疑与探究的种子,已在他们心中发芽。这比多造十门大炮,更让朕看到寒川的未来。”

基石的第三层,则是社会心态的普遍转变。

在京城最大的茶楼“听雨轩”,人们的谈资不再仅仅是官场轶事或风花雪月。工匠、商人、甚至一些识字的市民,也开始热议工造司的最新公告、格致学院的学术发现,或是某位工匠因一项改进而获得专利褒奖的新闻。一种对新奇事物、技术进步的普遍好奇与接纳心态,逐渐取代了以往对“奇技淫巧”的轻视与排斥。甚至在民间,出现了自发组织的“工匠切磋会”和“格物兴趣社”,人们交流技艺,探讨新知。

这基石的稳固,在一次国际性的学术交流活动中得到了淋漓尽致的展现。

奥伦特帝国派遣了一个高规格的学者代表团再次访问寒川,名义上是回访之前的文化交流,实则存有较量和探听虚实的意图。代表团中包括了数学、天文、机械等领域的权威人物。

在格致学院安排的学术研讨会上,奥伦特的学者们一如既往地展示了其深厚的学术积累和理论优势,言辞间不乏优越感。然而,这一次,寒川的学者们——以林烁、沈括等为代表——并未像最初那样感到自卑或急于辩驳,而是从容不迫、有理有据地阐述己方的研究成果和独特见解。

在数学领域,林烁清晰阐述了其在函数和变量数学上的新探索;在机械领域,沈括则详细介绍了寒川在标准化生产、材料力学应用方面的实践成果。他们的发言,不仅基于理论,更紧密结合了寒川工业化的实际经验,展现出一种理论与实践紧密结合的独特风格。

尤其令奥伦特学者印象深刻的是,在讨论中,寒川的年轻学子们提问踊跃,问题角度刁钻且切中要害,显示出扎实的基础和活跃的思维。整个交流过程,气氛平等而热烈,不再是单方面的展示,而是真正的思想碰撞。

会后,奥伦特代表团团长,一位德高望重的老院士,私下对担任翻译的寒川官员感叹:“贵国学术氛围之活跃,青年才俊之自信,实出乎老夫意料。贵国似乎……已然形成了一种独特的、充满活力的求知与创造生态。此非一日之功,亦非单纯模仿所能及。假以时日,贵国在格物之道上的成就,恐不可限量。”

这番话,通过皇甫嵩的情报网络,传到了林牧之耳中。他并未沾沾自喜,而是对近侍感慨道:“外人可见者,乃我学子之才,器物之利。然朕深知,寒川真正所成者,乃是在这片土地上,初步奠定的科技文明之基石——尊重创新的律法、培养探索精神的教育、以及崇尚智慧与实效的社会风气。 此基石若固,则任凭风云变幻,我寒川文明之树,自当根深叶茂,生生不息。”

“科技文明的基石”,标志着寒川的崛起,不再仅仅是武力和经济的强大,更是一种具有强大生命力和吸引力的新型文明形态的初步成型。它意味着,寒川为这个世界提供的,不仅仅是对力量的新的诠释,更是对人类如何与知识、技术共存共进,如何构建一个更具创新活力与可持续性的未来的一种探索与答卷。这基石,将支撑着寒川,也影响着整个世界,走向一个前所未有的新时代。第二卷的宏大叙事,在这坚实基石的奠基礼中,终于圆满落幕,为即将到来的第三卷“铁血争霸”,铺垫了最深厚的底气与最广阔的想象空间。

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