老子：龙形
楚国苦县的夏日，炽热难耐，李子树上沉甸甸地挂满了饱满的果实，浓郁的果香弥漫在整个县城。在曲仁里的一座普通宅院里，王媳正经历着一场漫长而艰难的难产。整整七十二个春秋，她的腹中孕育着一个不平凡的生命，而此刻，这个生命即将降临世间。
产房内，气氛凝重得让人窒息。王媳面色苍白，汗水湿透了她的衣衫，痛苦的呻吟声不时传出。就在众人焦急万分之时，一道紫气如长虹般划过天际，瞬间笼罩了整个宅院。紧接着，产房里光芒大放，王媳只觉左腋一阵剧痛，一个婴儿破腋而出。
这个婴儿落地便发出清脆的笑声，他的头发如雪般洁白，在阳光下闪烁着奇异的光芒。更令人惊奇的是，他刚一出生，便能开口说话。只见他伸出稚嫩的小手，指着窗外那棵硕果累累的李树，奶声奶气地说道：“就姓这个。” 众人皆惊，面面相觑，心中明白，此子非凡人。
时光流转，转眼间到了周朝。守藏史府中，堆积如山的竹简几乎快要顶到房梁。老子，这位白发苍苍却目光如炬的智者，正端坐在案几前，全神贯注地批注着竹简。他的面容祥和，广额长耳，额间三道纹路深邃而神秘，仿佛蕴含着天地间的奥秘。方口厚唇微微开合，诵读着古老的经典，每一个字都仿佛带着无尽的智慧。
一日，孔子带着子贡前来拜见老子。孔子身着儒服，神态恭敬，子贡则紧随其后，眼中满是好奇。他们踏入府中，只见老子正沉浸在竹简的世界里。孔子轻咳一声，老子缓缓抬起头来，目光如同一道清泉，瞬间洞悉了他们的来意。
“仁义像蚊虻叮人。” 老子的声音低沉而有力，他轻轻将手中的《易经》推回案上，目光望向远方，仿佛看到了更为深远的东西，“鹄白乌黑，本就天成。世间万物皆有其自身的规律，又何须刻意去追求所谓的仁义呢？”
孔子听后，心中大为震动，他原本以为自己对仁义的理解已经颇为深刻，然而此刻在老子面前，却犹如井底之蛙。他不禁陷入了沉思，思索着老子话语中的深意。
从老子那儿回去后，孔子整整三日不语。子贡心中疑惑，终于忍不住上前询问。孔子长叹一声，缓缓说道：“我曾经遇到过思路像飞鸟一样放达的人，我用如弓箭般犀利的论辩去说服他，未尝不能成功；遇到思想似麋鹿一样奔驰无羁的人，我就像猎犬追逐猎物一般，也能使他被我的论点所制伏；遇到思想像鱼一样遨游在理论深渊中的人，我便用钓钩去捕捉他，同样能够将他钓起。但是，老子的思想却如同遨游在太虚幻境中的龙，我面对他，张着嘴巴却说不出话，舌头伸出来也缩不回去，心神不定，完全不知道他到底是人还是神啊。他的思想高深莫测，已经超越了我所能理解的范畴。”
后来，老子决定西出函谷关，去追寻更为高深的道。出关的那个夜晚，月明星稀，万籁俱寂。尹喜，这位函谷关的关令，精通望气之术。他登上城楼，极目远眺，只见东方有紫气如带，滚滚而来。尹喜心中一动，他知道，必有异人过关。于是，他立刻下令清扫道路四十里，恭迎异人。
不多时，老子骑着青牛，缓缓而来。尹喜一眼便认出，此人正是他所等待的神人。然而，就在这时，守关小吏徐甲突然冲了出来，拦住了老子的去路。
“老子，你欠我七百二十万工钱，今日必须还我！” 徐甲满脸怒容，大声喊道。
老子微微皱眉，看着徐甲，说道：“你早已该死，当初我雇佣你，是因为我官卑家贫，无人使唤，所以给了你《太玄清生符》，你才能活到今日。我曾说过，到安息国后，会用黄金偿还你的工钱，你为何就不能忍耐呢？”
说罢，老子让徐甲张嘴。徐甲虽心有不甘，但在老子的威严下，还是缓缓张开了嘴巴。只见一道光芒从徐甲喉间射出，太玄符飘然而出，丹书文字如新，散发着神秘的气息。瞬间，徐甲的身体迅速枯萎，化作一具枯骨。
尹喜见状，大惊失色，连忙跪地磕头求情：“仙长，求您大发慈悲，救救他吧！” 老子见尹喜一片赤诚，便再次将太玄符投入枯骨之中。奇迹发生了，枯骨迅速长出肌肉、皮肤，徐甲竟又活了过来。
尹喜感激涕零，他深知老子的神通广大，绝非一般人可比。于是，他立刻拿出二百万钱交给徐甲，让他离去。随后，尹喜恭恭敬敬地向老子执弟子之礼，请求老子传授他长生之道。
老子见尹喜诚心向道，便答应了他的请求。老子将长生之事详细地传授给尹喜，尹喜如获至宝，悉心聆听。之后，尹喜又请教老子为人处世的告诫，老子沉思片刻，口授五千言。尹喜退下后，将这些话语一一记录下来，这便是流传千古的《道德经》。
尹喜依照老子所授之道修行，最终也得以成仙。后来，汉窦太后深信老子之言，孝文帝及外戚诸窦，皆受其影响，不得不研读《道德经》。在文景之世，天下太平，百姓安居乐业，窦氏三世也得以保其荣宠。太子太傅疏广父子，深明老子功成身退之意，在同一天弃官而归，散金布惠，保持了自身的清贵。而那些遵循老子之术的隐士们，皆能外损荣华，内养生寿，在乱世中得以保全自身，逍遥自在。老子之道，如洪源长流，润泽万物，影响深远，成为了万世之师表。故而庄周之徒，莫不以老子为宗，将其思想传承发扬。
木公：云阙
在那遥远的东极大荒之处，有一座巍峨耸立的高山，山上云雾缭绕，如梦如幻。山中有一座青玉所筑的宫殿，这座宫殿宏伟壮观，深广数里。殿内，一位仙人端坐在云房之中，他便是木公，也被称为东王父、东王公。
木公头戴三维之冠，冠上的明珠璀璨夺目，散发着柔和的光芒。他身着九色云霞之服，衣袂飘飘，仿佛与周围的云雾融为一体。他的身旁，仙童侍立，个个面容清秀，眼神灵动；玉女散香，香气四溢，弥漫在整个宫殿。在他的麾下，真僚仙官巨亿万计，他们各司其职，皆禀承木公的命令，对木公朝奉翼卫，恭敬有加。
木公，乃青阳之元气所化，是百物之先。他诞生于春天阳光的元气之中，自天地初开，便已存在。他的存在，如同那璀璨的星辰，照亮了仙界的道路。世间男女，若能得道成仙，其名籍便会隶属于木公。
汉初之时，长安城的街道上，一群孩童正在欢快地嬉戏。他们口中唱着一首神秘的歌谣：“着青裙，入天门。揖金母，拜木公。” 歌声清脆悦耳，在街道上回荡。行人纷纷侧目，却无人能解其中之意。
此时，张良，这位足智多谋的智者，恰好路过。他听到孩童的歌谣，心中一动，连忙上前，向孩童恭敬地下拜。众人皆感诧异，纷纷投来疑惑的目光。张良起身，微笑着解释道：“此乃东王公之玉童也。这歌谣所言，乃是世人若能登仙，皆需向金母（即西王母）作揖行礼，而后拜谒木公。” 众人这才恍然大悟，对张良的学识钦佩不已。
在那青玉宫中，时常有真仙前来谒见木公。他们或是为了请教修行之道，或是为了汇报仙界之事。而每年，九灵金母都会前来木公的宫殿两次。每当此时，木公便会与九灵金母一同校定男女真仙的阶品功行。他们详细地查看每一位仙人的功绩与过错，根据这些来决定仙人的升降。校定完毕后，他们会将所有仙官的行籍汇总，上奏给元始天尊，同时也会将结果报给玉晨宫中的太上老君，以禀命行事。
天地之间，劫历循环，阴阳代谢，兴衰交替。阳九百六之数，决定着世间的命运。而举善黜恶之事，皆由木公与九灵金母裁定。有时，木公会与一位玉女玩投壶游戏。那投壶的器具制作精美，壶口呈猫头鹰之形。每次投壶，玉女需投出一千二百支箭。若箭落入猫头鹰口中不出来，天神便会开口大笑，那笑声如洪钟般响亮，仿佛能震动天地；若箭落在猫头鹰嘴外边，天神则会撇着嘴冷笑，那冷笑中似乎带着一丝遗憾。有些学士的着作中，对这些情况都有详细的记述。
人们常说的 “王”，乃是对尊贵之人的尊称，并非木公的姓氏。然而，世间却有人误以为王父、王母是木公的姓氏，这实在是大错特错。木公，作为仙界的重要人物，其地位尊崇，掌管着众多仙官的命运，为仙界的秩序与繁荣默默贡献着自己的力量。他的故事，在仙界流传千古，成为了一段不朽的传奇。
广成子：崆峒
在那巍峨险峻的崆峒山上，云雾缭绕，怪石嶙峋。山中有一处幽静的石室，石室中居住着一位仙人，他便是广成子，一位远古时代便已存在的仙人。
黄帝，这位华夏民族的始祖，听闻广成子的大名后，心生敬仰，决定亲自前往崆峒山拜访。他率领着一众随从，历经千辛万苦，终于来到了崆峒山的石室前。黄帝屏退随从，独自一人恭恭敬敬地走进石室。
“敢问至道之要。” 黄帝对着端坐在石床上的广成子，行了一个大礼，言辞恳切地问道。
广成子缓缓睁开双眼，目光如炬，直视黄帝：“你治理天下，致使禽鸟不待时令就飞，草木未黄就落，如此扰乱自然之序，又何足以谈论至道？” 黄帝听后，心中大为震动，他意识到自己在治理天下的过程中，或许真的忽略了许多自然之道。于是，他默默地退下，回到自己的居所，闭门闲居了三个月。在这三个月里，黄帝每日反思自己的行为，思考着广成子的话语。
三个月后，黄帝再次前往崆峒山。这一次，他摒弃了一切杂念，心怀虔诚，膝行而前。来到广成子面前，他再次行了大礼，然后恭敬地问道：“恳请仙长赐教治身之道。”
广成子见黄帝诚心求教，面露欣慰之色，缓缓说道：“至道之精，杳杳冥冥，无视无听。抱神以静，形将自正。必净必清，无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一，以处其和，故千二百岁，而形未尝衰。得我道者上为皇，失吾道者下为土。将去汝入无穷之门，游无极之野，与日月参光，与天地为常。人其尽死，而我独存矣。”
黄帝聆听着广成子的教诲，如痴如醉。每一个字都仿佛蕴含着无尽的智慧，深深地烙印在他的心中。广成子的话语，犹如一道光，照亮了黄帝前行的道路。黄帝暗暗发誓，一定要遵循广成子的教导，修身治国，使天下苍生都能受益于至道。
黄帝离开后，广成子又回到了他那宁静的石室中。岁月悠悠，石室里的龟甲上开始一道道地刻下痕迹，每一道刻痕都代表着百年的时光。不知过了多久，当刻痕刻满一千二百道时，广成子突然消失得无影无踪。只留下一句话，深深地印在了石室的石壁上：“得我道者为皇，失我道者成土。” 这句话，如同警钟，时刻提醒着后人，要遵循自然之道，修身养性，才能成就大业。而广成子的故事，也在世间流传开来，成为了人们追求至道的榜样。
黄安：龟语
在代郡的卒营里，生活着一个名叫黄安的人。他身为卒营中的一员，每日的生活平凡而琐碎。然而，黄安却有着与众不同的志向，他热爱读书，对知识的渴望如同干涸的土地渴望雨水。
闲暇之时，黄安总喜欢抱着书简，独自一人坐在角落里，全神贯注地研读。他时而眉头紧皱，时而面露微笑，仿佛沉浸在了书简中的另一个世界。有时，他会在地上划来划去，仿佛在计算着什么。他的行为，让周围的人感到十分好奇，但又无人能理解他的举动。
一天夜里，奇怪的事情发生了。卒营里的士兵们第二天醒来，惊讶地发现，黄安经常坐着的地方，出现了一个水池。水池里的水清澈见底，在阳光的照耀下，波光粼粼。士兵们纷纷猜测，这水池是如何一夜之间出现的。而黄安却只是微微一笑，并不多做解释。
从那以后，黄安便常常坐在池边，给周围的人讲解《易经》。他的讲解深入浅出，生动有趣，让原本晦涩难懂的《易经》变得通俗易懂。人们对他的学识佩服不已，称他为 “舌耕”，意为他用自己的舌头，如同耕种土地一般，传播着知识。
黄安虽已年届八十，但他的容貌却如同孩童般红润光滑，皮肤细腻，不见一丝皱纹。更令人惊奇的是，他的身体通体赤红，宛如被火焰灼烧过一般。原来，这是他常年服用朱砂的结果。朱砂，这种神奇的矿物，据说具有延年益寿的功效，而黄安多年来坚持服用，也让他的身体发生了奇妙的变化。
黄安出门时，总喜欢背着一只巨大的龟。这只龟广长三尺，龟壳坚硬，上面布满了神秘的纹路。有人好奇地问黄安这只龟的年龄，黄安笑着回答：“伏羲造网时我就养着它了。它极为特殊，畏惧日月之光，每二千年才露头一次，我已经见它露头五次啦。” 众人听后，皆惊叹不已，对这只龟的神奇寿命充满了敬畏。
黄安与这只龟似乎有着一种特殊的默契。有时，他会往龟甲上浇酒，神奇的事情便会发生。龟壳的纹路会亮起奇异的光芒，光芒闪烁之间，似乎映出了代郡来年的收成。人们对黄安和这只龟更加钦佩，将他们视为祥瑞的象征。
有一次，匈奴大军来犯，代郡陷入了危机之中。黄安听闻此事，不慌不忙地将龟甲挂在了城楼上。匈奴的军队浩浩荡荡地杀来，当他们的箭射到离城楼百步之外时，竟然纷纷掉落，仿佛被一种无形的力量阻挡。匈奴士兵们见状，惊恐万分，士气大乱。守将见此情景，对黄安感激不已，想要留他在军中做官，以报答他的救命之恩。
然而，转天清晨，当人们再次来到城楼时，却发现黄安已经不见了踪影。只有那只大龟静静地趴在空地上，龟背上刻着 “舌耕不辍” 四个大字。黄安的离去，让人们感到十分惋惜，但他的故事却在代郡流传了下来。人们时常会想起那个热爱读书、身背神龟的黄安，他的智慧和神奇的能力，成为了人们心中永远的传奇。
孟岐：桂香
汉武帝时期，建章宫热闹非凡。武帝正在宫中举行盛大的宴会，宴请群臣。突然，侍卫来报，宫外有一位老者求见。武帝心生好奇，便命人将老者带进来。
只见一位白发苍苍的老者缓缓走进宫殿，他面容清瘦，眼神却炯炯有神。手中握着一块玉笏，那玉笏在阳光的照耀下，散发着温润的光泽。老者走到武帝面前，不卑不亢地行了一个礼。
“你是何人？为何前来见朕？” 武帝看着老者，开口问道。
“陛下，我乃清河逸人孟岐，年已七百岁。” 孟岐的声音虽然苍老，但却十分洪亮。
武帝听后，心中大为震惊，七百岁的高龄，这在世间实属罕见。他连忙让孟岐坐下，想要听听这位老者的故事。
“我曾侍奉过周公。” 孟岐缓缓说道，“当年，周公辅佐成王，我常随周公左右。我还记得，有一次，周公带着我登上祭坛，我亲眼见到了成王。我心中激动，便用手轻轻抚摸了成王的脚。周公见我如此，便将手中的玉笏赐给了我。” 说着，孟岐举起手中的玉笏，眼中满是怀念之色。
武帝接过玉笏，仔细端详。只见玉笏原本有七分厚，如今却已被孟岐用衣裾磨得锐欲折，可见孟岐对它的珍视。
“那你这些年都在何处？” 武帝继续问道。
“我四处游历，寻找长生之道。” 孟岐回答道，“我常以桂叶为食，听闻陛下好仙，便披草莱而来，希望能与陛下分享我的见闻。”
武帝听后，大喜过望，他对孟岐更加敬重，命人摆上丰盛的宴席，招待孟岐。在宴会上，孟岐与武帝畅所欲言，他讲述了许多周初的往事，那些尘封已久的历史，在他的口中变得栩栩如生。他还教武帝如何识别仙草，如何炼制丹药。武帝听得津津有味，对孟岐的学识和见识佩服得五体投地。