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林皓志得意满地瘫在控制椅上,感觉自己像个刚完成环球巡演归来的摇滚巨星,虽然身心俱疲,但成就感爆棚。回顾自己作为“万朝天幕管理员”的职业生涯,从最初的战战兢兢、如履薄冰,到如今的游刃有余、甚至有点“为所欲为”(在系统允许范围内),他感觉自己已经把这个角色的潜力挖掘到了极致。

“科技树点了,文娱产业振兴了,地府旅游搞了,连美食黑历史都扒完了……接下来,是不是该整点……更形而上的活儿了?”林皓摩挲着下巴,目光在控制台浩瀚的信息流中漫无目的地扫视,最终停留在了一些关于“现代网络流行文化与社交行为模式”的分析报告上。

一个大胆(或者说作死)的念头,如同闪电般劈中了他的天灵盖。

“对啊!我怎么早没想到!”林皓猛地坐直,眼睛闪闪发光,“让万朝的老少爷们儿们,体验一下来自信息时代的终极洗礼——网络流行语和社交行为大赏!让他们看看,后世之人是如何用简短的文字、魔性的表情和一系列迷惑行为,在虚拟世界里沟通(互怼)、表达(玩梗)、以及……进行灵魂交流的!”

他几乎能想象到,嬴政看到“摆烂”时的困惑,刘彻面对“yyds”时的茫然,李世民被“绝绝子”冲击时的表情管理失控……这绝对是跨越千年的文化核弹,不,是文化欢乐喜剧人现场!

【收到指令。开始进行“次元壁碎裂的声音:当万朝遇见网络流行文化与社交梗”主题叙事投放。强度:中低。模式:概念科普与行为展示结合,突出语言创新与代际反差,辅以爆笑解读与场景模拟。】

……

大秦,咸阳宫。

嬴政正审阅着一份关于“建议将‘嗑cp’概念引入官署,以增进同僚协作精神”的奇葩奏章(显然是某位年轻官员受了天幕茶话区影响),眉头皱得能夹死苍蝇。天幕便在一声极其魔性、节奏感极强的“芭比q了啦~”电子音效(系统模拟)中,带着各种闪烁的、意义不明的表情包(动图)背景,轰然开启!

首先出现的,并非具体场景,而是一排排快速滚动、字体各异的文字和符号:

“Emo了”、“蚌埠住了”、“绝绝子”、“YYdS”、“躺平”、“内卷”、“破防了”、“栓q”、“尊嘟假嘟”、“哈基米哈基米”……

“???”

嬴政手中的朱笔“啪嗒”掉在了奏章上,溅起一小滩墨迹。他死死盯着天幕上那些如同鬼画符般的文字组合,感觉自己的大脑cpU有点过载。“此……此乃何地密文?还是后世之人,已不通人言?!” 他完全无法理解这些词汇的含义,只觉得一股莫名的烦躁涌上心头。

李斯也是目瞪口呆,指着天幕上一个“摆烂”的熊猫头表情包,结结巴巴地道:“陛……陛下……此兽……此字……何意?莫非是后世之……谶纬?”

没等他们从第一波冲击中缓过神来,旁白的声音响起,带着一种“资深冲浪选手”的慵懒和调侃:

“各位古老的观众朋友们,大家上午\/中午\/晚上好!欢迎来到《网络黑话入门及社交行为迷惑大赏》特别节目!刚才大家看到的,就是后世网络上流行的一些‘交流用语’,我们称之为——‘梗’!”

画面配合着出现了一些简单(对现代人而言)的解读:

“‘YYdS’——永远的神,表示极度赞美。”

“‘Emo了’——情绪上来了,有点伤感\/郁闷。”

“‘绝绝子’——太绝了,好极了(有时带反讽)。”

“‘躺平’——放弃激烈竞争,选择低欲望生活。”

“‘内卷’——内部过度竞争,导致收益努力比下降。”

……

……

大汉,未央宫。

刘彻看着天幕对“内卷”和“躺平”的解释,若有所思。“‘内卷’……似与朝堂之上,诸卿争相表功,以致政务繁冗之象暗合?‘躺平’……莫非是那‘无为而治’之新解?” 他试图用自己理解的范畴去套用,但总觉得哪里不对。

卫青则对“YYdS”产生了兴趣:“永远的神?若用于称颂陛下功业,倒比那‘德兼三皇,功过五帝’更显……精炼?” 霍去病更是直接尝试运用:“我看那‘村bA’就打得很‘绝绝子’!尤其是手撕鬼子那段,简直‘YYdS’!” 他觉得自己迅速掌握了后世精髓。

……

大唐,贞观年间。

李世民与群臣的反应则更为多样。程咬金看着“芭比q了”和“蚌埠住了”的解读(意思是“完了”、“撑不住了”),哈哈大笑:“这后世之人说话真有意思!比俺老程还直白!以后俺要是打不过,就说俺‘芭比q了’!”

房玄龄捻须沉吟:“此等言语,虽则简练,然失之雅驯,恐非正道。若流传开来,学子竞相模仿,则文章气韵,荡然无存矣。” 杜如晦点头表示担忧。

魏征则是痛心疾首:“怪力乱神之后,又见靡靡之音!言语乃心之声,如此轻浮怪异,人心岂能不浮?陛下,此风断不可长!”

……

天幕的旁白仿佛听到了魏征的批判,立刻开始了“行为艺术”展示环节。

“光有语言还不够,后世之人在网络上,还有一系列配套的‘社交礼仪’和‘行为艺术’!”画面切换,出现各种模拟场景:

场景一(点赞狂魔): 一个人无论看到什么内容——文章、图片、甚至只是一句“今天天气真好”——都机械地点赞。

场景二(评论区对线): 两个人为“豆腐脑是甜是咸”这种问题,在一条内容下争论了上百楼,言辞激烈,逻辑感人。

场景三(转发锦鲤): 某人遇到考试前,疯狂转发一条名为“转发此条祥瑞,保你科考必过”的动态(配图是一条金光闪闪的鱼)。

场景四(粉圈打投): 一群人为一个虚拟的“天幕最受欢迎人物”榜单,日夜不停地为自己支持的对象(比如“苏轼”、“霍去病”)投票、拉票,甚至与其他支持者发生“冲突”。

“这些行为呢,”旁白忍着笑解释,“我们称之为‘刷存在感’、‘寻求认同’、‘精神寄托’以及‘为爱发电’。其核心动机复杂多样,包括但不限于:无聊、寻求关注、信仰需求,以及……真的闲得慌。”

……

大明,永乐年间。

朱棣看着那“转发锦鲤”的场景,眼睛一亮:“哦?此物竟有如此神效?姚广孝,快记下!看看能否将此‘锦鲤’形象,用于激励水师将士!”

姚广孝:“……陛下,此乃后世之人戏谑之举,当不得真。激励将士,还需依靠实实在在的功赏。”

朱棣又看向“粉圈打投”,摸着下巴:“这‘打投’……若用于筹措军饷,让百姓为支持的将领‘打投’,岂不妙哉?” 他的思路总是如此清奇且务实。

……

天幕最后,进行了一场“网络社交大型沉浸式体验”(脑补版)。

只见画面中,一个虚拟的“万朝朋友圈”界面出现:

【匿名用户-金戈铁马】发布动态:“今日督造机关青龙,又遇瓶颈。Emo了。” (配图:一团乱麻的青铜齿轮)

下方评论:

【匿名用户-北逐胡尘】回复: YYdS!相信大佬![点赞][点赞]

【匿名用户-贞观治世】回复: 卷不动了就躺平一会儿。[狗头保命]

【匿名用户-混世魔王】回复: 芭比q了?需要俺老程帮你砸了那铁疙瘩不?[肌肉]

【匿名用户-天幕小管家】回复: 尊嘟假嘟?需要技术支援吗?[疑问脸]

“看!”旁白欢乐地总结,“这就是网络社交的魅力(与混乱)!它可以跨越时空,连接你我,用最简洁(也最莫名其妙)的方式,表达最复杂(也最浅薄)的情感!当然,大家看个乐子就好,在你们各自的时空里,还是建议使用正常的语言进行交流,以免造成不必要的误会……比如被当成中邪抓起来。”

“本次‘网络文化初体验’到此结束!祝大家沟通愉快,理性玩梗!”

……

万朝各界,在天幕沉寂后,陷入了一种前所未有的、混合着巨大困惑、强烈好奇、以及一丝被冒犯感的诡异氛围中。

嬴政盯着御案上那滩墨迹,沉默了足足一炷香的时间。他终于抬起头,对李斯一字一顿地说道:“传朕旨意。凡大秦境内,官吏奏对、文书往来,严禁使用天幕所示之……怪异言语。违者,以‘妖言惑众’论处。” 他感觉自己的权威和语言的纯洁性受到了双重挑战。

刘彻则是反复咀嚼着“内卷”和“YYdS”这两个词。“‘内卷’……看来后世亦知朕平衡朝局之不易。‘YYdS’……虽粗俗,然用于军前檄文,或可提振士气?” 他陷入了严肃(且跑偏)的思考。

李世民看着身边还在兴奋模仿“芭比q了”的程咬金,无奈地扶额。“魏卿所言,不无道理。此等浮浪言语,确需引导。传朕旨意,命国子监加强对学子言语规范的教导。” 但他心里又隐隐觉得,这种活泼(哪怕过于活泼)的交流方式,似乎也让死气沉沉的官场多了点……生气?

朱棣已经兴致勃勃地开始用“YYdS”来评价他的宝船舰队了,并且觉得“打投”这个概念非常具有商业和军事潜力,责令姚广孝深入研究。

而民间,则再次被这波“精神污染”席卷了!

茶馆里,年轻人兴奋地尝试着新学的“黑话”:

“王兄,昨日那出《歪嘴龙王》,真是绝绝子!”

“李兄,科考在即,我感觉我快要芭比q了……”

“快!给苏仙投票!他是我的YYdS!”

老夫子们听得捶胸顿足:“世风日下!人心不古!言语如此轻佻,成何体统!”

更有甚者,一些地方真的出现了模仿“转发锦鲤”的行为,只不过锦鲤被换成了龙王、灶神或者当地的土地公……

林皓在控制台前,看着茶话区里瞬间被各种生硬运用的网络梗淹没,以及无数求教“xx是什么意思”的提问,笑得差点从椅子上滑下去。

他知道,自己又投下了一颗深水炸弹(欢乐版)。这种完全跳脱出古人理解范畴的文化现象,所带来的冲击和后续影响,恐怕比任何具体的技术或知识都更加深远和……不可预测。

“这下乐子真的大了……”林皓一边擦着笑出的眼泪,一边喃喃自语,“不知道会不会有哪个位面的语言学家,被气得直接‘栓q’过去,或者哪个皇帝因为无法理解‘尊嘟假嘟’而怀疑人生?”

他仿佛看到,历史的河流,被这股来自未来的、五彩斑斓的、带着电音和表情包的洪流,冲开了一道全新的、充满了不确定性与无限欢乐的支流。而这,或许就是文化交流最魔幻,也最迷人的地方。

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