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园觉师父继续说:

于是你要找当前状态哪些是这个世界的本质,你要找。那你按照世界本质的特点去找这个世界本质,他是独条件的是不生不灭的,不增不减的。于是你要找我们当前状态,哪些是不生不灭的,不增不减的,找到这些就找到这个世界本质了,于是你开始分析你现在这种状态,哪些是不生不灭,不增不减。

你比如说释迦牟尼告诉你,他左手拿出一枝花,一支较小的花你看到这个小的花了,然后他右手拿出一支很大很大的花,你看到一支很大很大的花,你觉得你自己变大了?变小了吗?

你没有因为看见那个较小的花儿变小,你也没有因为看到那个较大的花儿变大,你的这种能力是什么?

你的这种能力叫不增不减,不增不减的东西源自这个世界的本质。再一个比如你小时候,你妈妈喊你一声马上听到,到老年的时候别人喊你一声你也听到了,那个能听到的那个东西他同样的不生不灭,不增不灭的东西,这个是与这个世界本质关联的。

这是东方传统文化,在认识这个世界本质的时候,他的一些基本的思路。这些都和西方文化是有所区别,他们为什么会形成这样的区别?为什么形成这样的不同的研究的结果。

接下来我们要谈东西方文化他们的出发点,他们是怎么样形成两种不同的文化的。

当我们谈到文化的时候就了解就是文化他有一个主体。主体就是文化是由人来去怎么样?

去生成他的。就是人通过研究然后才形成这种文化的,所以人才是根本。于是当我们研究文化的时候我们就必须研究人,研究人你才能能够解决文化方面的问题。我们人在从心理学角度讲他有什么?

意识和潜意识。意识是潜意识的一个表层活动现象,人类你的思维的状态就这两种表现形式,这两种状态的。如果我们通过意识的层面去研究,也许你直接用当前意识层面去研究。在这种情况下,由于意识他是表层的活动现象。你去研究的时候,你相对研究的也是表层东西不容易掌握更深层次的东西。同时意识按照东方传统文化心物一体的基本观念,他是和身体的宏观物质状态对应的,宏观物质状态,和身体宏观物质状态对应。什么叫身体宏观物质状态?

就是我们在意识活跃的时候。你比如说打篮球、打乒乓球,这时候你所体验到的身体的所有的觉受全部都是宏观物质状态的,你是通过这个身体宏观物质状态去研究的,这个宏观物质状态。东方传统文化里面他是和执着心对应的。当你用这个状态研究,你的眼睛,耳朵。通过眼睛,通过细胞质子分子中子,通过耳朵,通过各种声音等等这些,眼耳鼻舌身通过这些研究,而这些是和物质的执着心的状态对应的。我们在学习东方传统文化的时候,你会明白物质的生成的基础。

刚才我们谈到了东方传统文化,佛家用破的方法找到这个世界本质。这个世界本质,从思维角度讲,大悲心。在这个世界本质基础上,我们思维以后向现象方面发展的时候,他会有一个执着心的生成。一切的物质全部建立在这两个心力的基础上。执着心是一种波动性的,你的身体为什么处于这种样的波动性。有一个年轻到老年这样一个发展,就是因为执着心原因,所以身体是由执着心决定,当你用这个身体去研究外界物质的时候,你只能发现外界物质的和执着心对应的特征。

比如说在你面前,人们点起了一堆火,你现在认识这堆火,你通过什么认识的?

通过你的眼睛认识的,而你的眼睛是光学仪器,所以认识火的时候也是光。而你眼睛你的身体是和执着心对应的。所以你用你的身体执着心去研究的时候,你只能认识那堆火和执着心对应的特征那么这堆火理论上他同样是和世界本质有关联的,他应该也有这个世界本质的特征。

但是因为你用这个身体研究的时候你无法掌握它。因为这个身体他是和执着心对应的,所以他和这个世界本质大悲心对应的特征认识不了。所以你只能认识到火的温暖的一面,你只能用这个火来烧烤取暖,你无法用这个火来乘凉。你必须发明一个空调才可以乘凉的一部分,在夏天热的不得了,你能点起一堆篝火,你说咱们来烤火吧,用火来乘凉吧,你做不到的因为什么?

你认识不了。但理论上他是有这个特征的但你掌握不了的。为什么掌握不了?

因为你用身体。这是意识的特点。当我们用意识研究的时候存在这个问题。由意识研究的时候,意识他是我们以后要学到,他是选择性思维的一个高频活动状态,也是他思维非常混乱的。这样就存在一种什么不确定性。不确定性存在这样一点。当有这种不确定性的时候,你怎么去研究物质之间这种规律?

那就是从不确定性中找确定性,于是你会形成什么?

逻辑学。这是大家在学习西方文化的时候,必须掌握的一门学科,你掌握不了逻辑学你没法学习西方文化。逻辑学反过来是干什么的?

他是为了解决不确定性的,要从不确定性中找到一个确定性的东西,然后去找这个世界本质。为什么?

因为西方文化,他是通过已知去研究未知,他为什么必须通过已知去研究未知。因为他陷入了一个线性思维。你现在的思维。比如说今天别人骂你一句一直在想这件事,人家今天赞扬一下你高兴的不得了还一直在高兴。

这是一种线性思维。但是在这种线性思维中你将不知道过去,过去的东西,不知道未来的东西,问题出在这里,不知道这些东西。你想知道这些东西你怎么样?

你只能从我们当下的东西,从这个东西里面找一些规律,通过这些规律推测过去,推测未来。于是你就会形成一种推测,推测这是西方科学、西方文化通过意识研究,他存在一个缺陷,在这种情况下,他对这个世界的认识用一句话概括叫什么?

通过已知去认识未知,已知是什么?当我们通过已知就认识未知是什么?已知就是什么?

我们平常所说的知识,不同学科有不同学科的知识,所谓的知识就是大家已经发现的东西已知的东西。这个已知东西里面找规律,找到规律之后去推测去认识,未知这个推测认识什么?

是如通过这些东西,所以他是什么能力。因此你在学习西方文化的时候,你必须有两大要素。

第一是知识的积累。

第二个是能力培养,这二者缺一不可的。你说你学了很多很多知识,你没有能力起什么作用?

你连计算机都不是的,计算机知识比你多得多的,一个很小的芯片,就可以把一个图书馆装进去的。那你有能力的,所以二者缺一不可,他必须培养知识和能力这两个方面才可以的。

这些都是由他的线性思维决定的。是由他通过意识去研究由这一点决定的。正是因为西方文化通过意识去研究,通过身体研究,所以我们在学习西方文化。你在升学的时候、考试的时候,你会经历一个体检这个环节,体检,你得考大学你一定要经历体检这个环节。体验是干什么的?

看你是不是个盲人,看你听力怎么样,你的嗅觉怎么样,你这些东西存在问题的不要你的。你们现在搞化学的你嗅觉不行,你现在去搞绘画的,搞其他物理学各方面的化学研究的眼睛又不行,他不会要你的。为什么?

因为他是通过身体去认识这个世界的,而东方传统文化不存在这些的。你就是个盲人他照样可以研究的。

这是西方文化有他自身的研究,决定了他的研究者他的一个要求。为什么他会形成这样一个认识。会从意识层面去认识。

因为在西方文化里面人是高等动物,他对整个世界对这个动物界进行认识的时候,他认为人是高等动物,所谓的高等就是正确的就是比较厉害的东西,所以他认为当前状态就厉害的,人就是厉害的人是很聪明的东西。也许科学家又很聪明,他就是超级聪明的。智商多高多高,他跟你智商这样分为智商多高多高,通过智商来判断聪明程度,智商越高他就越聪明,越聪明就越正确。所以他就默认人是没缺点人是正确的。所以通过这种状态去研究。

东方文化不这样,东方文化在他的研究认识这个世界的时候他首先认识自己,在东方文化里面人类要相信这个世界必须先认识人类自身。在我们对人类自身没有进行深入认识的时候,你是无法认识这个世界的,所以他首先第一个任务是研究人类自身的。在对人类自身去研究的时候,他慢慢怎么样他会发现什么?

人类也有更深层次的状态,有什么?

潜意识,潜意识,所以他是通过潜意识去研究的。以后我们在学心物一体的时候,潜意识是和身体微观物质状态对应,他不和身体宏观物质状态对应。所以要想进入潜意识状态的,必须先解决什么?

身体的物质状态。也就是说排除宏观物质状态他必须把这个东西排除。因此在东方传统文化的研究中他的研究者有一个要求,研究者要想研究东方传统文化他必须怎么样?

无眼耳鼻舌身必须排斥这一点。而西方文化一定是有眼耳鼻舌身,他必须有眼耳鼻舌身。你体检干什么?

体检就检查得出一个结果,你有眼耳鼻舌身,然后你才可以上大学。东方传统文化他的研究者。你比如你是东方传统文化你要当他的研究员当他的教授,你就必须第一步无眼耳鼻舌身这是最基础的,这一步都做不了你是不可能成功的,所以他必须无眼耳鼻舌身。他要经过实证达到这种状态,当你无眼耳鼻舌身的时候你就具备了,研究东方传统文化的最基本的资格,如果你没这一点你连这个资格都达不到的。

所以这是东方传统文化的要求。当我们进入这种状态之后,你会获得一种能力,就是非线性思维。西方文化在研究的时候他受线性思维的一个支配,所以他会怎么样?

有过去心、未来心、现在心,会存在什么这样的位置。东方传统文化由于跳出了线性思维。

比如说在这个地方,你在这个地方,人家在这个地方你的起心动念人家都清清楚楚的,你的这些物质世界人家全部清清楚楚的。所以人家能够看过去、未来,不需要推理的不需要这样推的。他用的是直观的,他直接就看他,直接看他所以不存在这些的。同时在知识方面在学西方文化的时候,我们知道你是通过已知推断未知,所以你必须有知识的积累,东方传统文化是通过实证去认识知识,在知识方面他是一次性突破的,一次性突破的。在能力方面他靠的是什么?

是直观不是逻辑推理不是数学,你学西方文化你要学很多数学等等。这个数学就是逻辑思维的产物,是服务逻辑思维的,数学这东西说到底他是一个一个的模型。在西方文化里面他通过逻辑这个东西事实上最终形成的都是模型。你比如说牛顿的经典力学,经典力学有他的应用范围,那么到爱因斯坦,爱因斯坦的理论有他的应用范围,他都是一个一个的模型都有他的应用范围,他没有一个能够适用于一切的东西。如果他有那个东西的话,那个就是这个世界的本质而东方传统文化不一样,他找到这个世界的本质,所以他不需要那些所谓的模型。不需要现在说我们是一个经典力学模型或者其他的模型。通过这个模型去找,你通过这个模型能找到世界本质吗?

通过这些数学的模型你觉得都能找到这个世界本质吧?你通过一个个数学公式你能算到这个世界的本质吗?能算到如来藏吗?这怎么可能?

因为这些模型都有他的局限性的有他的应用范围的,他是属于逻辑方面的东西的,属于意识层面的东西的。潜意识层面,不存在这些的,潜意识层面不存在这些东西。

所以这是东方传统文化他的一个特点。这是东方传统文化在他的发展中和西方文化不一样的地方。西方文化通过意识研究,东方文化通过潜意识研究。我们人类只有意识和潜意识没有别的,没有第三种。

所以在人类的文化中在对这个世界本质的研究中只有两种文化。一种文化是以西方文化为代表的,一种文化是以东方文化代表的。以西方文化为代表的文化他是从意识的角度出发,他的研究取决于线性思维。因此他的研究必须通过已知去推断未知,所有的西方文化概括成一句话,就是以已知推断未知。这就要求你必须要掌握知识,要学习要学习,学习从小学到初中到高中到大学,你在干什么的?

你全部是在学习知识的完成知识的。在这基础上你要培养一种能力,这个能力要干什么?

能力是为了通过已知去推断未知,能力是一个推断的过程。所以学习西方文化你必须有知识有能力,二者缺一不可。

但东方文化不一样,东方文化是通过潜意识去研究的,不使用你的身体的,无所谓你是残疾人。你是残疾人在东方传统文化照样可以有大成就的。在佛教的经典里面,盲人都可以怎么样?

有大成就的。但在西方文化是不存在这一点的。在东方文化里面,由于跳出了线性思维,所以不需要你在知识方面极其辛苦的积累,你也可以去学点知识。但是如果你没那种学习知识能力,你可以怎么样?

去实证去突破线性思维。突破之后你一下子就豁然贯通了。

你比如说六祖大师完全就是个文盲,文盲怎么样学习知识。一个图书馆里那么多书,他怎么去看?你觉得有人给他讲吗?

能讲到这个我也讲的,他怎么去学习完全跳出线性思维去掌握的知识,那么突破之后这些知识就一下子豁然贯通,以后大家在实证中你还会拥有一种能力,就是东方传统文化的所谓开天眼。你没看过的书你现在在实证中这种状态,这本书一页一页呈现在你面前,一页一页呈现在你面前,清清楚楚,明明白白。但是由于这些字都是记载什么?

逻辑的东西,所以一旦当你去思考这些字逻辑的意思的时候,你陷入这个地方的时候你就一下子看不见了。什么原因?

因为他是用逻辑的东西。所以东方传统文化一旦在实证方向突破之后他会怎么样?

在知识方面获得突破。许多书根本就没看过照样会的。我给你举个简单例子,真人真事的东西,在我们的家乡有个人叫什么,张四木。这个人,这个人也是很出名的。因为什么?

出生之后不会说话,那他一直不会说话,不会说话。但是在他会爬的时候,他跑到井边去写了一个井字,他能把这个偏旁部首的所有的字全部写下来,爬到门边写了一个门字。会爬的时候就这样他会写字,而且他写出来的字全部是繁体字,写出来字都是繁体字没人教他。因为什么?

他不会说话的,后来他长大之后国家有研究他,好多报纸,研究所,包括国家机关都去研究。研究之后你给他写一个偏旁部首。

比如说我们写一个提手旁,而且写的字都是康熙字典上的繁体字,他写的这些字好多字你根本不认识的。你现在就是大学教授你也不见得把康熙字典全部背完的。

但他能全部写出来一个不剩都写出来就这样厉害。而且他还有其他的很多能力。比如说夜里读书的能力。但他不会说话但他会啊啊啊,他夜里读书因为他家庭非常穷农村的非常非常穷。他根本就用不起那个电灯的过去煤油灯都用不了的。漆黑的夜晚人家就是翻这个书,一页一页翻,啊啊啊一个人在啊啊啊因为他不会说话吧,他只能发这种读书的声音。喜欢读书翻开书就这样读,所以就这样的人国家这些研究也研究不透的,你怎么去研究?

人家天生就这样天生就这样的,所以只能起名叫特异功能。这种现象就怎么样?

东方文化里面可以对他进行认识和解释。

所以这是东方传统文化。他在对知识的一个掌握方面,不见得这个知识这个东西我们一定要去一天天积累积累学。他如果通过实证和捷径可以突破的一次性掌握的。西方文化也就是在线性思维里面,所以你必须很辛苦的从小学、初中、高中、大学一点点学,天天一本书一本书,背呀背呀背呀记呀记呀,记好多知识你必须记知识的,你知识不记你没法通过已知推断未知的,你没办法去拥有这样的一种成就的能力的。所以所谓的研究员就怎么样?

就有这种能力,然后你才怎么样去研究未知,你考古研究过去你研究未来搞各种发明创造,都是通过这个能力。

这是东西方文化他的不同。因为我们人类只有意识和潜意识,所以,人类的文化只有两种文化。一种文化是以西方文化为代表的从意识层面研究。

另一种是东方文化为代表的,从潜意识层面研究。在这两种研究中,只有东方传统文化他的研究达到什么?最深的层次找到这个世界的本质。所以他才能告诉你不要通过光、声音、气味等等这些去研究这个世界的本质。通过这些研究这个世界本质都是梦幻泡影,如露亦如电的,根本找不到这个世界本质的。

但是西方文化他不了解这些,所以他一直在死路上找啊找,一直通过细胞、分子、原子、质子、中子,夸克,一直找找找找找,一直陷在泥潭里面这样找。东方传统文化通过思维角度向着世界本质实证的时候,他会证到物质的一个发展演变,他的一系列的这种更深层次的规律性的东西,这些东西现代科学也是刚刚着手也是处于很幼稚的状态。

你比如说我们举个例子,在物质的生成中,东方传统文化里由一个物质生成的一个基本的规律叫什么?

叫无中生有。就一切物质从无中来。这个无不是代表是虚无的无,不代表的是没有一切的那个无。他指的是你面前的这个虚空,无就代表这个虚空这个空。你现在抓一把,什么都没有,所以叫无。你认为这个虚空什么都没有,你觉得这个虚空就是什么都没有。但是东方传统文化里面他是个高级的物质状态,一切低级物质都是高级物质生成的。

所以说你面前的这个虚空是个高级物质。如果你功夫到了你抓一把就抓了一个苹果。你不要人家抓一下抓个苹果,你抓一下什么都没有。那是因为你实证的问题,你达不到,你达到了你这个轻而易举就可以解决了,你可以进入这种高级物质状态。今天你还在北京,啪,你就给他展现马上在什么?上海。但你功夫不到的时候,你只能坐高铁,坐高铁把你的身体从北京拉到上海,拉到上海才能看上海的情况所以只能这样了。

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