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千年艾

(《本草纲目》)

【集解】李时珍说:千年艾生长在武当太和山中。茎细弱,高约一尺左右。根像蓬蒿的根。叶子长约一寸多,没有尖角分叉,正面青色,背面白色。秋天开黄色小花,形似野菊但更小,结的果实像青色珠子或红色丹粒。三伏天采摘叶子晒干。它的叶子不像艾叶,但有艾草的香气,揉搓容易碎,不像艾叶那样能搓成绒。道士们用它作为土产馈赠。

【气味】辛辣、微苦,性温,无毒。

【主治】男子体虚寒证,妇女气血瘀滞引起的各种疼痛,用水煎服(李时珍)。

茵陈蒿

(《神农本草经》上品)

【释名】陈藏器说:这种植物虽然属于蒿类,但经过冬季不会枯死,反而会从旧植株上重新萌发新芽,因此得名“茵陈”,后来才加上“蒿”字。

李时珍说:按:张揖的《广雅》和吴普的《吴普本草》都写作“因尘”,不知是何含义?

【集解】《名医别录》记载:茵陈生长在泰山及丘陵坡岸上,五月和立秋时采摘,阴干。

陶弘景说:如今各地都有,形似蓬蒿但叶片更紧细。秋季茎干枯萎,经过冬季不死,到春天又再生发。

韩保升说:叶子像青蒿但背面白色。

日华子说:茵陈产自和州及南山岭上,又名石茵陈。

苏颂说:近郊地区都有茵陈,但不如泰山出产的品质好。初春时生出幼苗,高约三到五寸,像蓬蒿但叶片更紧实细密,不开花结果,五月、七月采集茎叶阴干,现在称为山茵陈。江宁府(今南京)有一种茵陈,叶片大、根粗壮,呈黄白色,到夏季会开花结果。阶州(今甘肃陇南)有一种白蒿,也像青蒿但叶背白色,当地都当作茵陈入药。如今南方医者使用的山茵陈,其实有多个品种。有人记载说:山茵陈在汴京(今开封)及北方地区使用的,形如艾蒿,叶片细而叶背白色,气味也像艾,味苦,晒干后颜色发黑。江南地区所用的,茎叶都像家种茵陈但更粗大,高三四尺,气味极芳香,味甘辛,俗称龙脑薄荷。吴中(今苏州一带)所用的,实为石香葇,叶片极细,色黄味辛,香气浓烈,性温。若误当作解脾药服用,会使人非常烦躁。根据《本草》记载,只有茵陈蒿,没有山茵陈。注释说:叶片似蓬蒿而紧细。如今汴京及北方地区所用的山茵陈就是这种。

大体上,民间医方使用山茵陈来治疗头痛,解除伤寒引发的汗症,疏通肢体关节的气滞,化解痰饮、舒缓胸膈,对治疗劳倦之症尤为关键。然而查考《本草》正典,只记载其能治疗黄疸、利小便,与民间方剂的功效全然不符。如今尝试采用汴京(今开封)地区所用的山茵陈作为解肌发汗药,效果明显微弱;而江南所产的山茵陈治疗伤寒头痛则疗效极佳。近来听闻医家讨论,认为家茵陈也能解肌散邪、宽畅胸膈,消除胸中烦闷。但医方中较少使用,仅可研磨成饮剂服用。此功效本草未载,实出自民间验方。茵陈蒿应当另属一物,主治功效自然不同,不能等同于山茵陈。不过这种说法也未必可信。若以功效比较,江南所产的山茵陈更胜一筹;若以经典记载而论,则非《本草》所载品种。医方所用之药,更需进一步考证辨析。

雷斆说:使用时必须选用叶子有八个角的茵陈,阴干后去除根部并细细切碎,注意不要接触火。

李时珍说:过去人们常将茵陈种植作为蔬菜食用,因此入药用的是山茵陈,以区别于家种的茵陈。《洪舜俞老圃赋》中写道:“酣糟紫姜之掌,沐酰青陈之丝”,指的就是这种茵陈。如今淮扬一带的人,在二月二日仍会采摘野生的茵陈苗,混合面粉做成茵陈饼食用。后来人们根据方士的不同说法,导致名称混淆。现在的山茵陈二月发芽,茎像艾草,叶子颜色淡如青蒿但背面白色,叶缘分裂细密且整齐扁平。九月开黄色小花,结的果实大小如艾子,花和果实都与庵?的花果相似,也有不开花结果的。

茎叶

【气味】味苦,性平、微寒,无毒。吴普记载:神农、岐伯、雷公认为其味苦,无毒;黄帝认为其味辛,无毒。

甄权认为:味苦、辛,有小毒。

日华子记载:石茵陈味苦,性凉,无毒。能制伏硇砂。

张元素说:味苦、甘,属阴中微阳之性。归足太阳经。

【主治】风湿热邪之气,热邪郁结导致的黄疸。长期服用可使身体轻健、增益元气、延缓衰老。能使面色白皙润泽,益寿延年。白兔食用后可成仙(《神农本草经》)。治疗全身发黄,小便不畅,清除头部热邪,消除潜伏的症瘕积聚(《名医别录》)。疏通关节,消除郁滞的热邪,伤寒病症中常用此药(陈藏器)。

石茵陈:【主治】治疗流行性热病引起的发狂、头痛眩晕、风热眼痛,以及瘴疟。治妇女腹中结块,以及跌打损伤、气血虚损(日华子)。

陶弘景说:《仙经》记载:白蒿,白兔吃了能成仙。但现在的茵陈却说是这种草,恐怕是弄错了。

寇宗奭说:张仲景治疗伤寒高热导致发黄,全身和面部都发黄的情况,使用这个方子非常有效。有一个僧人因为伤寒后发汗不透彻,体内留有热邪,面部和身体都发黄,长期发热,一年都没有痊愈。医生当作食积发黄来治疗,没有效果,而食欲也没有减退。我给他这个方子,服用五天病情减轻了三分之一,十天减轻了三分之二,二十天后病完全好了。方子用山茵陈、山栀子各三分,秦艽、升麻各四钱,研成散剂。每次用三钱,加水四合,煎至二合,去掉药渣,饭后温服,以见效为度。这个方子以山茵陈为主药,所以记录下来。

王好古说:张仲景的茵陈栀子大黄汤,是治疗湿热证的;栀子柏皮汤,是治疗燥热证的。就像禾苗受涝则发湿黄,干旱则发燥黄。湿证用泻法,燥证用润法即可。这两首方剂都是治疗阳黄的。韩祗和、李思训治疗阴黄,用的是茵陈附子汤。大抵以茵陈为君药,再根据证候的寒热属性,分别配伍大黄或附子为辅佐。

【附方】旧方二则、新方六则。

茵陈羹:治疗高热黄疸、伤寒头痛、风热瘴疟,有利小便的功效。将茵陈切细,煮成羹食用。生吃也可以。(《食医心镜》)

全身风痒、生疮疥:用茵陈煮浓汁外洗,立刻痊愈。(《千金方》)

疬疡风病:取茵陈蒿两把,用一斗五升水煮沸后取七升药液。先用皂荚汤清洗患处,再用此药汤洗涤,药液凉了可重新加热。每隔一天洗一次,否则可能会引起疼痛。(崔行功《纂要》)

风疾挛急:茵陈蒿一斤,秫米一石,酒曲三斤,混合均匀,按常规方法酿酒服用。(《圣济总录》)

痫黄如金,嗜睡吐涎:茵陈蒿、白藓皮各等份,加水二锺煎服,每日两次。(《三十六黄方》)

全身黄疸:取茵陈蒿一把,与生姜一块一起捣烂,每日涂抹在胸部和四肢。

男子酒疸:用茵陈蒿四根、栀子七个、大田螺一个(连壳捣烂),以煮沸的白酒一大杯冲服,此为秘方。

眼热赤肿:山茵陈与车前子等量,煎汤后调入茶调散,服用数次。(《直指方》)

青蒿

(《神农本草经》下品)

【释名】草蒿(《神农本草经》)、方溃(《神农本草经》)、菣(读音如“牵”去声)、??蒿(《蜀本草》)、香蒿(《本草衍义》)。

韩保升说:草蒿,江东人称为??蒿,因为它的气味像??(一种有臭味的动物)。北方人叫它青蒿。《尔雅》记载:蒿,就是菣。孙炎注释说:荆楚一带,把蒿叫作菣。郭璞说:现在人们将青蒿中气味芳香、适合烤着吃的称为菣,正是如此。

李时珍说:《晏子》中记载:蒿,是草类中长得高的。查考《尔雅》中提到的各种蒿,唯独菣可以单独称为“蒿”,难道是因为其他蒿的叶子背面都是白色,而这种蒿唯独是青色,与其他蒿不同的缘故吗?

【集解】《名医别录》记载:青蒿生长在华阴的河流沼泽地带。

陶弘景说:青蒿到处都有,就是现在的青蒿,人们也常采摘它混入香菜中食用。

韩保升说:青蒿的嫩苗可以用醋腌制成酸菜,味道天然清香。它的叶子像茵陈蒿但叶背不发白,植株高约四尺。在四、五月间采摘,晒干后入药。《诗经》中“呦呦鹿鸣,食野之蒿”所说的蒿就是这种青蒿。

苏颂说:青蒿春天长出幼苗,叶片非常细嫩,可以食用。到夏季能长到四、五尺高。秋后开细小的淡黄色花,花谢后结出粟米大小的籽粒,八、九月间采集种子,阴干备用。其根、茎、籽、叶都可入药,其中晒干的枝叶烤制后特别适合泡制香饮。

寇宗奭说:青蒿是最早感知春天气息的植物,人们采摘它的嫩叶作为蔬菜,根呈红色,叶子有香气。沈括在《梦溪笔谈》中记载:青蒿一类植物,原本有两种:一种是黄色的,一种是青色的。本草着作所称的青蒿,其实也有区别。在陕西银州、绥州一带的蒿草丛中,偶尔会有一两株颜色明显青翠的,当地人称之为香蒿。它的茎叶与普通蒿草相同,但普通蒿草呈淡青色,而这种蒿草是深青色,如同松树、桧树的颜色。到了深秋时节,其他蒿草都变黄了,唯独这种蒿草依然青翠,且气味芬芳。恐怕古人所用的青蒿,是以深青色的为佳。否则,其他蒿草又何尝不是青色的呢?

李时珍说:青蒿,在二月长出幼苗,茎干粗如手指且肥厚柔软,茎和叶都呈深青色。它的叶子略微像茵陈蒿,但叶子的正反两面都是青色。根部白色而坚硬。七八月间开细小的黄色花朵,香气浓郁。结出的果实大小如芝麻,里面含有细小的种子。

【修治】雷斆说:使用这种药物时,以中等大小的为最佳。药株高度达到膝盖时,其枝叶会向上生长;达到腰部时,枝叶则向下垂伏。入药时应当选用种子而非叶片,选用根部而非茎秆。若将这四种部位(叶、茎、子、根)同时使用,反而会引发顽固的疾病。采集叶片后,需用七岁男童的七次小便浸泡七天七夜,滤出后晒干备用。

叶、茎、根、子

【气味】苦,寒,无毒。

李时珍说:能制伏硫黄。

【主治】疥疮、瘙痒、结痂、恶疮,能杀灭虱子,治疗滞留于骨节间的热邪,明目(《神农本草经》)。鬼气、尸疰、伏连,妇人血气不畅,腹内胀满,以及冷热久痢。秋冬季节用其果实,春夏季节用其苗,均捣汁服用。也可晒干研末,用小便和酒调服(陈藏器)。补中益气,使人身体轻健、缓解疲劳,保持容颜,促进毛发生长,使头发乌黑不白,兼治蒜发,祛除风毒。治疗心腹热痛、黄疸,生捣取汁服用,并外敷患处(日华子)。治疗疟疾引起的寒热交替(李时珍)。生捣外敷可治刀剑伤,止血止痛效果佳(苏恭)。烧灰后隔纸滤汁,与石灰煎煮,可治恶疮、息肉、黑痣及瘢痕(孟诜)。

【发明】苏颂说:青蒿治疗骨蒸潮热和虚劳发热最为有效,古代医方常单独使用它。

李时珍说:青蒿最早禀受春季少阳木气,因此主治的病症都属于少阳经、厥阴经血分的疾病。据《月令通纂》记载,在三伏天的庚日采摘青蒿,悬挂在门庭内,可以驱避邪气。将其阴干研末,在冬至和元旦各服用二钱,效果也很好。由此看来,青蒿能治疗鬼疰伏尸,可能也有其深层的依据。

【附方】旧方四则、新方十四则。

治疗男女劳损消瘦:将青蒿切细,用三升水与五升童子尿一同煎煮,取二升半药液。滤去药渣后放入容器中熬成膏状,制成如梧桐子大小的药丸。每次空腹及睡前,用温酒送服二十丸。(《斗门方》)

治疗虚劳引起的寒热交替、肢体疲倦疼痛,不限男女:在八、九月青蒿果实成熟时采集,去除枝梗,用童子尿浸泡三天,晒干后研成细末。每次服用二钱,加乌梅一个,用煎煮的汤液送服。(《灵苑方》)

骨蒸鬼气:取童子小便五大斗(澄清),青蒿五斗(八、九月选取带籽的最佳,切细)。将两者混合,放入大锅中,用猛火煎煮至剩余三大斗,滤去药渣,洗净锅后,再用小火煎至约两大斗,加入猪胆一枚,继续煎至一大斗半,停火待冷却,用瓷器储存。每次服用时,取炙甘草二至三两,研成细末,与煎液混合捣千下制成丸剂。空腹时以粥送服二十丸,逐渐增至三十丸为止。(崔元亮《海上方》)

骨蒸烦热:青蒿一把,猪胆汁一枚,杏仁四十个(去皮尖,炒制)。用童子小便一大盏,煎至五分量,空腹时温服。(《十便良方》)

虚劳盗汗,烦热口干:取青蒿一斤(榨汁熬成膏),加入人参末、麦门冬末各一两,熬至能搓成丸的程度,制成梧桐子大小的丸剂,每次饭后用米汤送服二十丸,名为青蒿丸。(《圣方总录》)

疟疾寒热发作的治疗方法:

《肘后方》:取一把青蒿,加二升水,捣碎取汁服用。

《仁存方》:在五月五日天未亮时采集青蒿(阴干)四两,与桂心一两共研为末。在疟疾发作前,用酒送服二钱。

《经验方》:在端午节当天采集青蒿叶(阴干),与等量桂心研末。每次服一钱,若先发冷则用热酒送服;若先发热则用冷酒送服,于发病当日五更时分服用。服药期间忌食发物。

温疟痰重、只发热不发冷的治疗:

用青蒿二两(用童子小便浸泡后焙干),黄丹半两,共研为末。每次服二钱,用白开水调服。(《仁存方》)

赤白痢疾:五月初五采集等量的青蒿和艾叶,与豆豉一起捣碎制成饼状,晒干后称为蒿豉丹。每次取一块饼,用一盏半水煎煮服用。(《圣济总录》)

鼻中出血:将青蒿捣烂取汁内服,同时用汁液塞入鼻腔,效果极佳。(《卫生易简方》)

饮酒引发的痔疮便血:青蒿(用叶时不用茎,用茎时不用叶),研成粉末。便血发生在排便前的用冷水送服,排便后的用水酒调服。(《永类钤方》)

【主治】金疮扑损:《肘后方》记载:将青蒿捣碎外敷伤口,血止即可痊愈。另一方法:取青蒿、麻叶、石灰等量,于五月五日捣碎混合后晒干。使用时研成粉末,外敷患处。

牙齿肿痛:取青蒿一把,煎水漱口。(《济急方》)

毒蜂螫伤:咀嚼青蒿后敷于患处即可缓解。(《肘后方》)

耳道流脓:将青蒿研末,用棉包裹塞入耳中。(《圣惠方》)

鼻中息肉:青蒿灰与石灰等量混合,滤汁熬成膏状点涂患处。(《圣济总录》)

【气味】味甘,性寒,无毒。

【主治】具有明目开胃的功效,炒制后使用。治疗虚劳消瘦,体质健壮者可用小便浸泡后服用。治疗恶疮、疥癣、风疹,煎水外洗(日华子)。驱除邪祟之气,研末后用酒送服方寸匕(孟诜)。功效与叶相同(李时珍)。

【附方】新方一则。

积热导致眼睛干涩:在三月三日或五月五日,采集青蒿的花或种子,阴干后研成细末,每次用井华水空腹服用二钱。长期服用可以明目,使人能在夜间看书,方剂名为青蒿散。(《十便良方》)

节间虫:详见虫部。

黄花蒿

(《本草纲目》)

【释名】臭蒿

【集解】日华子说:臭蒿又叫草蒿。

李时珍说:香蒿和臭蒿都可以统称为草蒿。这种蒿与青蒿相似,但它的颜色绿中带淡黄,气味辛臭不可食用,人们采摘它用来覆盖酱黄和酒曲。

【气味】辛、苦,凉,无毒。

【主治】小儿风寒惊热(李时珍)。

【气味】辛,凉,无毒。

【主治】治劳,下气开胃,止盗汗及邪气鬼毒(日华子)。

白蒿

(《神农本草经》上品)

【释名】蘩(《尔雅》)、由胡(《尔雅》)、蒌蒿(《食疗》)、蔏(音商)。

(《神农本草经》上品)

【释名】蘩(《尔雅》)、由胡(《尔雅》)、蒌蒿(《食疗》)、蔏(读音为“商”)。

李时珍说:白蒿有水生和陆生两种,《尔雅》统称为“蘩”,因为它容易繁茂蔓延。其中说:“蘩,皤蒿。”就是现在陆生的艾蒿,气味辛烈熏人,味道不佳。又说:“蘩,由胡。”就是现在水生的蒌蒿,气味辛香而味美。还说:“蘩之丑,秋为蒿。”这是泛指水生和陆生两种白蒿,意思是它们在春天各有专名,到秋天衰老时就统称为“蒿”了。至于“赖”“萧”“萩”这些名称,都是老蒿的通用别名,形容其如秋日肃杀凋零的气象。

【集解】《名医别录》记载:白蒿生长于山地和平原的水泽边,二月采摘。

陶弘景说:蒿草种类很多,但民间没听说过有叫白蒿的。医家既然不用它,人们都不再认识它了。

苏恭说:《尔雅》提到“蘩,皤蒿”,就是白蒿,各地都有。叶子很像细小的艾叶,表面有白色绒毛,摸起来粗糙,比青蒿粗壮。从初生到枯萎,它都比其他蒿类更显白色。

李时珍在《本草纲目》中记载:

禹锡说:蓬蒿可以腌制成酸菜。所以《毛诗郑笺》提到“用豆类搭配蘩菜制成的腌菜”。陆玑在《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中解释:凡是白色的艾草称为皤蒿。如今白蒿比其他草更早萌发,气味芬芳味道鲜美,既可生食也能蒸食。

苏颂指出:这种草被古人用作腌菜原料。但今人只吃蒌蒿,不再食用白蒿。有人怀疑白蒿就是蒌蒿,然而孟诜《食疗本草》又另列蒌蒿条目,所述特征与白蒿不同,显然是两种植物,由此可知古今食用习惯的差异。另据记载,现今阶州地区将白蒿当作茵陈使用,虽然两者的幼苗叶片相似,但若作药用,恐怕不宜替代。

李时珍说:白蒿到处都有,分为水生和陆生两种。本草中所用的白蒿,是选取水生的,所以说它生长在山川沼泽地带,而不说生长在山谷平地。这两种白蒿形状相似,但陆生的气味辛烈熏人,不如水生的香美。《诗经》说:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”这里的“苹”,就是陆生的皤蒿,俗称艾蒿。鹿会吃九种解毒的草,白蒿是其中之一。《诗经》又说:“于以采蘩,于沼于沚。”《左传》提到:“??、蘩、蕴、藻这些菜,可以供奉鬼神,进献给王公贵族。”这些都是指水生的白蒿,因此本草中的白蒿就是蒌蒿无疑了。郑樵在《通志》中说“??”是蒌蒿,这是不对的。鹿是山中的野兽,而蒌蒿是水生的蒿草。陆玑在《诗疏》中说“??”是牛尾蒿,也是错误的。牛尾蒿颜色青而不白,叶子细长直上,形状像牛尾。蒌蒿生长在沼泽地带,二月发芽,叶子像嫩艾叶但分叉更细,正面青色背面白色。它的茎有红色或白色,根白色且脆。采集它的根茎,生吃、煮熟、腌制或晒干都可以食用,是一种美味的蔬菜。《景差大招》说:“吴酸蒿蒌不沾薄。”意思是吴人擅长调制酸味,将蒌蒿腌制成酸菜,味道不浓不淡而甘美,这里正是指水生的蒌蒿。

苗根

【气味】味甘,性平,无毒。孙思邈说:味辛,性平。

李时珍说:易引发疮疥。

【主治】驱除五脏邪气,治疗风寒湿痹,补益中气,促进毛发生长并使其乌黑,缓解心悸不安、食欲不振却时常饥饿的症状。长期服用可使身体轻盈,耳聪目明,延缓衰老(《神农本草经》)。新鲜揉碎后用醋腌制成酸菜食用,对人体大有裨益;捣汁服用可消退热性黄疸及心口疼痛;晒干研末,空腹时用米汤送服一匙,治疗夏季急性水泻;烧成灰后滤汁煎服,可治小便淋沥不畅(孟诜)。能疏通胸膈、增进食欲,并解河豚鱼毒(李时珍)。

【发明】陶弘景说:服食家所用的七禽散中提到:白兔食用白蒿成仙,与庵?的服用方法相同。

李时珍说:《神农本草经》将白蒿列为上品,认为它功效显着且无毒,但古今医家却不知如何使用,难道是未能掌握服食的诀窍吗?

【附方】旧方一则。

治疗恶疮癞疾,凡是恶疾遍布全身,面部和身体长疮的人,都可以服用此方:取十束如升大的白艾蒿,煮出汁液,按照酿酒的方法加入酒曲和米,等到酿熟后,少量服用。(《深师方》)

【气味】缺

【主治】鬼气。研成末,用酒送服,效果良好(孟诜)。

角蒿

(《唐本草》)

【集解】苏恭说:角蒿的叶子像白蒿,花朵如瞿麦,红艳可爱,种子类似王不留行,呈黑色且带棱角。七月、八月采收。

韩保升说:叶子像蛇床、青蒿,种子带棱角似蔓荆,果实黑色而细小,秋季成熟。各地均有分布。

寇宗奭说:茎叶与青蒿相似,开淡红紫色花,花朵直径约三四分。花谢后结出长约二寸的荚果,略微弯曲。

雷斆说:使用时注意勿用红蒿和邪蒿,这两种与角蒿极为相似,但角蒿气味芳香且荚果较短。采得后,在槐木砧板上切细使用。

【气味】辛辣、苦,性平,有小毒。

【主治】干湿疥疮,各种恶疮有虫者(《唐本》)。治疗口齿疮,效果极佳(宗奭)。

【附方】旧方二则、新方一则。

牙龈萎缩外露,多因疳疾所致。将角蒿烧成灰,夜间外敷患处。忌食油腻、砂糖、干枣。(《外台秘要》)口疮久治不愈,蔓延至胸中并发者。无论成人或儿童,用角蒿灰涂抹患处,若有分泌物则吐出,一夜见效。(《千金方》)月蚀疮(耳部湿疹)用角蒿灰外敷,效果良好。(《集简方》)

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