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第三十八卷 服器部

李时珍说:破旧的帷帐和车盖,圣人不嫌弃;木屑和竹头,贤者也会留意,因为世间没有无用之物。渡河时飘来的葫芦能救人溺水,雪地里的毡毯可解救危难,说明事物没有卑微低贱之分。衣物、布帛和日常器具,虽然看似琐碎,但在紧急时刻却能发挥奇效,怎能轻视而漫不经心呢?这些内容原本分散记载于草部、木部、玉石部、虫鱼部和人部。如今汇集其中可供医用的共七十九种,编为服器部,分为两类:一是服帛类,二是器物类。其中草部十六种,木部十九种,玉石部二种,虫鱼部五种,人部一种,合计四十三种。

《名医别录》四种(南朝梁陶弘景注) 《唐本草》三种(唐代苏恭) 《本草拾遗》三十四种(唐代陈藏器) 《药性本草》一种(唐代甄权) 《开宝本草》一种(宋代马志) 《嘉佑本草》一种(宋代掌禹锡) 《本草纲目》三十五种(明代李时珍)

【附注】:三国魏《吴普本草》 唐代李珣《海药本草》 后蜀韩保升《重广英公本草》 宋代苏颂《本草图经》 宋代唐慎微《证类本草》 宋代寇宗奭《本草衍义》 元代朱震亨《本草衍义补遗》

服器之一

(服帛类二十五种)

(《本草拾遗》)

【释名】李时珍说:锦是用五色丝线织成花纹的丝织品,所以“锦”字由“帛”和“金”组成,既是形声字,也体现其贵重。《禹贡》中记载兖州“厥篚织文”,指的就是这种锦。

【主治】旧锦:煮汁服用,可治疗蛊毒。烧成灰外敷,能治小儿口腔热疮(陈藏器)。烧灰服用,主治吐血、便血、血崩,金属创伤出血,小儿脐部湿疮肿痛(李时珍)。

【附方】新增两则。

吐血不止:取三寸红锦烧灰,用水送服。(《太平圣惠方》)

上气喘急:取一寸旧锦烧灰,用茶水送服,效果神奇。(《普济方》)

(《本草纲目》)

【释名】李时珍说:绢是一种稀疏的丝织品。未加工的称为绢,加工后的称为练。入药需用黄丝绢,是蚕吐出的黄色丝织成,并非染色的。

【主治】黄丝绢:煮汁服用,可止消渴,治疗产妇膀胱损伤,清洗痘疮溃烂处。烧成灰,可止血痢、便血、吐血、血崩。(李时珍)绯绢:烧成灰,加入疟疾药中使用。(李时珍)

【附方】新方三则。

妇人血崩:黄绢灰五分,棕榈灰一钱,贯众灰、京墨灰、荷叶灰各五分,用水或酒调服,即可止血。(《集简方》)

产妇膀胱损伤:小便淋沥不止。取黄丝绢三尺,用炭灰淋出的汁液煮至极烂,再用清水洗净。加入黄蜡半两、蜜一两、茅根二钱、马勃末二钱。加水一升,煎至一盏,空腹时一次服下。服药时不要出声,出声则无效,此方名为“固脬散”。

另一方:分娩时损伤膀胱,整天无法正常排尿,仅淋沥不断。用生丝黄绢一尺,白牡丹根皮末、白芨末各一钱,加水二碗,煮至绢烂如糖稀状,服下。服药时不宜出声。(《妇人良方》)

(《本草拾遗》)

【释名】李时珍说:帛是用素丝织成的,长而窄像巾帕,因此字形由“白”和“巾”组成。厚的叫缯,双丝织的叫缣。后人用染色的丝织造,有五色帛。

【主治】绯帛:烧成灰研末,敷在初生婴儿脐带未脱落时的肿痛处,又可治疗恶疮疔肿,以及有根的各类疮毒,加入膏药中使用效果最佳。另取手掌大的一片绯帛,与露蜂房、棘刺钩、烂草节、乱发等分烧研,空腹服用,饮下方寸匕(陈藏器)。主治坠马及一切筋骨损伤(王好古)。烧研后,可治疗血崩、金疮出血、白驳风(李时珍)。

五色帛:主治盗汗,擦干汗后,将帛丢弃在道路口(陈藏器)。

【附方】新方一则。

肥脉瘾疹:用曹姓帛擦拭患处可愈(《千金方》)。

(《本草拾遗》)

【释名】李时珍说:布分为麻布、丝布和木绵布。字形由“手”和“巾”组合而成,是会意字。

【主治】新麻布:能消散瘀血,治疗妇女闭经腹痛、产后瘀血疼痛。用法是将一合白盐用多层新麻布包裹,煅烧后研磨成粉,用温酒送服。旧麻布:与等量的旱莲草一起放入瓶中,用泥密封后煅烧研磨。每日用来擦牙,能坚固牙齿、乌黑须发(李时珍)。

白布:治疗口唇紧闭狭小,无法张合饮食的症状。若不治疗会致命。方法是将大块布卷成柱状,放置在刀斧上烧灼,待布渗出汁液后,用其擦拭涂抹患处,每日三到五次。同时用青布烧成灰,以酒送服(李时珍)。

青布:能解各种毒物中毒、时疫热毒,治疗小儿寒热丹毒,均可将布浸水取汁饮用。用浸泡的汁液混合生姜汁服用,可止霍乱。烧成灰外敷,可治多年不愈的恶疮及灸疮,能止血并防止伤口受风邪、水湿侵袭。燃烧青布产生的烟可用来熏治咳嗽、杀虫,熏虎狼咬伤的疮口能排出毒水。加入各类膏药中,可治疗疔肿、狐尿等恶疮(陈藏器)。将青布烧灰用酒送服,主治嘴唇皲裂、生疮口臭。也可与油脂调和外涂,功效与蓝靛相同(李时珍)。

【附方】旧方二则、新方六则。

恶疮防水:用青布和蜡混合,在烟筒中燃烧熏患处,能使疮口接触水而不溃烂。(引自陈藏器《本草》)

疮伤风水:将青布在容器中燃烧,用容器口冒出的烟熏疮口,使恶毒脓液排出,感觉疼痛或瘙痒时,即可痊愈。(引自陈藏器《本草》)

臁疮溃烂:取陈艾五钱、雄黄二钱,用青布卷成粗大的艾炷,点燃后熏患处。待热水流出数次后即可痊愈。(引自邓笔峰《杂兴方》)

交接违礼,女人血出不止:将青布与头发一同烧成灰,塞入出血处。(引自僧坦《集验方》)

霍乱转筋:若转筋蔓延至腹部,情况危急时,可用醋煮青布,热敷患处。布凉后更换。(引自《千金方》)

伤寒阳毒狂乱甚者:取一尺青布,浸入冷水,贴敷在患者胸前。(引自《活人书》)

目痛碜涩不得瞑:将青布烤热,适时熨贴眼部,再用蒸过的大豆做成枕头枕卧。(引自《千金方》)

病后目赤有方同上:《千金方》记载:用冷水浸泡青布,敷盖在眼部,多次更换。(引自《千金方》)

(《本草拾遗》)

【集解】李时珍说:古代的绵絮,是指蚕丝缠绕延展而成、无法用于纺织的部分。如今的绵絮,则多是用木棉制成。入药仍以丝绵为佳。

【主治】新绵:烧成灰,可治疗五野鸡病,每次用酒送服二钱。衣中旧绵絮:主治便血,以及刀剑伤出血不止,取一把煮汁服用(陈藏器)。绵灰:主治吐血、鼻出血、便血、崩漏、赤白带下、疳疮溃烂、脐部生疮、耳道流脓(李时珍)。

【附方】新方十则。

霍乱转筋腹痛:用醋煮过的棉絮包裹患处。(出自《圣惠方》)

吐血咯血:新棉一两(烧成灰),白胶(切片,烤黄)一两。每次服用一钱,用米汤送服。(出自《普济方》)

吐血衄血:将优质棉烧成灰,加入面糊,用清酒调服。(出自《普济方》)

肠风泻血:破棉絮(烧成灰)、枳壳(麸炒)各等份,加少许麝香,研成细末。每次服用一钱,用米汤送服。(出自《圣惠方》)

血崩不止:优质棉和妇人头发一起烧存性,与百草霜等份,研成细末。每次服用三钱,用温酒送服。也可加入棕榈灰。

东垣方:用白绵子、莲花心、当归、茅花、红花各一两,用白纸包裹,外涂黄泥密封,烧存性,研成细末。每次服用一钱,加入少许麝香,饭前用好酒送服。

《乾坤秘韫》:用旧棉絮(去除灰土)一斤,新蚕丝一斤,陈莲房十个,旧炊箅一个,分别烧存性。各取一钱,空腹用热酒送服,每日三次。不超过五日即可痊愈。

气结淋病不通:用优质绵四两(烧灰),麝香半分。每次服用二钱,用温葱酒送服,连服三次。(出自《圣惠方》)

脐疮不干:将绵子烧灰,外敷患处。(出自傅氏《活婴方》)

聤耳出汁:用旧绵烧灰,以绵包裹塞入耳中。(出自《圣惠方》)

裈裆

(《本草拾遗》)

【释名】裤(《本草纲目》)、犊鼻(《本草纲目》)、触衣(《本草纲目》)、小衣。

李时珍说:裈也写作裩,是贴身的衣物。因为用整块布幅围合制成,所以称为裈。遮盖隐私部位的部位叫裆,缝合的部分叫裤,短款的叫犊鼻。犊鼻,是一个穴位名称,位于膝盖下方。

【主治】洗裈汁:能解箭毒和治疗女劳复(《名医别录》)。治疗阴阳易病时,将其烧成灰服用,并取与之交合的女子的衣裳盖在身上(陈藏器)。主治女劳疸,以及中恶鬼邪之气(李时珍)。

【发明】李时珍说:根据张仲景的论述:阴阳易病表现为身体沉重、气短、小腹内拘急,或牵引阴部挛缩不适,热气上冲胸部,头部沉重不愿抬起,眼前发花,膝和小腿拘急的,用烧裩散治疗。取贴身内裤靠近私处的部分烧成灰,用水送服方寸匕,每日三次。服药后小便通利,阴茎前端轻微肿胀即可痊愈。男性患者用女性内裤,女性患者用男性内裤。

成无己解释说:这是为了疏导阴气。童女的内裤效果更好。

【附方】新方四则。

金疮伤重受惊者:用妇女旧内衣,烤热裤裆部位熨贴伤口。(李筌《太白阴经》)

胞衣不下:将产妇的裤子覆盖在井口上。或将其穿过的衣服罩在灶台上。(《千金方》)

房劳黄病:身体沉重无法入睡,眼睛红如朱砂,心口有硬块如瘕积,十死一生。应先烙上脘穴和心俞穴,再烙舌下,灸关元穴、下廉穴各百壮。取妇女内衣烧灰,用酒送服二钱。(《三十六黄方》)

中鬼昏厥,四肢蜷曲发冷,口鼻出血。用久污秽的内衣烧灰。每次服二钱,沸水送下。男性用女性内衣,女性用男性内衣。(赵原阳《真人济急方》)

【附录】月经衣 见人部天癸条。

汗衫

(《本草纲目》)

【释名】中单(《本草纲目》)、裲裆、羞袒。

李时珍说:古时称短上衣为衫,如今长衣也称为衫。王睿《炙毂子》记载:汉王刘邦与项羽交战时,汗水浸透中单,故改名为汗衫。刘熙《释名》说:汗衣在《诗经》中称为“泽”,因其吸收汗液而得名。或称为鄙袒,或称为羞袒。用六尺布料裁剪,足以覆盖胸背。意为羞于裸露身体,故穿此衣。又因前片遮胸,后片遮背,所以称为裲裆。

【主治】治疗卒中、中恶鬼气,突然昏倒不省人事,四肢厥冷,口鼻流出清血,或胸胁腹内剧烈绞痛如刀割,状如鬼击,不可按压,或吐血、衄血。用穿久污垢的汗衫烧成灰,以沸水或酒送服二钱。男子用女性汗衫灰,女子用男性汗衫灰。贴身内衣的灰亦可(李时珍)。

【附方】新方一则。

小儿夜间啼哭:用孩子初次穿过的毛线衣,放入瓶子里,自然就不哭了。(《生生编》)

孝子衫

(《本草拾遗》)

【释名】李时珍说:用枲麻布制成的衣服。

【主治】面部黑斑,将其烧成灰外敷(陈藏器)。帽子:治疗鼻上生疮,悄悄用其擦拭,不要让别人知道(李时珍)。

病人衣

(《本草纲目》)

【主治】流行性瘟疫。取患病初期者的衣服,放在蒸笼上蒸过,可使全家不被传染(李时珍)。

衣带

(《本草拾遗》)

【主治】妇人难产及未到预产期而生产。临时取丈夫衣带五寸,烧成灰末,用酒送服。裤带效果最好(陈藏器)。治疗小儿腹泻、客忤(受惊吓),孕妇腹泻难产(李时珍)。

【附方】新方五则。

小儿因受惊突然昏厥:将母亲衣带烧三寸,再加少许头发灰,用乳汁调服。(《外台秘要》)

小儿腹泻,腹部胀大坚硬:用沾满污垢的旧衣带切一升,加水五升,煮至一升,分三次服用。(《千金方》)

孕妇腹泻:将贴身内衣带烧三寸研末,用水送服。(《千金方》)

刀伤感染,流血不止:取与妇人交合时的贴身内衣带三寸烧成末,用水送服。(《千金方》)

防止疾病复发:取女子贴身下衣带一尺烧研,用米汤送服,可避免劳倦复发。(《肘后方》)

头巾

(《本草纲目》)

【释名】李时珍说:古代用一尺布裹头称为巾。后世用纱、罗、布、葛缝合,方形的叫巾,圆形的叫帽,涂漆制作的叫冠。此外,束发的帛叫??,覆发的巾叫帻,罩发的网叫网巾,这些都是近代的形制。

【主治】旧头巾:治疗流行性疾病后因劳累复发引起的口渴。取油腻较多的头巾浸泡取汁,温热后服用一升(李时珍。《千金方》)。

【附方】新方四则。

霍乱呕吐腹泻:偷取他人束发的头巾,用滚烫的开水浸泡出汁液,服用一小口,不要让物主知道。(《集玄方》)

突然发作的心痛:取用三年的旧头巾,用沸水淋滤出汁液饮用。将头巾覆盖在碗下置于僻静处。一昼夜即可痊愈。(《圣惠方》)

邪气攻心导致的心痛:破旧的网巾(烧灰一钱)、猫屎(烧灰五分),用温酒送服。(《马氏方》)

下体溃烂的疳疮:破丝网(烧存性)、孩儿茶各等分。研成细末。用浓茶洗净患处后敷药,三五次见效。忌食生冷、禁房事、避开发物。(《集简方》)

幞头

(《本草纲目》)

【释名】李时珍说:幞头是官员上朝时戴的帽子。北周武帝最早用漆纱制作幞头,到唐代又有了纱帽的形制,至今仍在使用。

【主治】点燃后熏烟,可治疗产妇产后血晕。烧成灰后用水送服,能治疗血崩和妇人交肠病(李时珍)。

【发明】李时珍说:根据《陈总领方》记载,治疗突然血崩的琥珀散中使用了漆纱帽的灰,说是取其阳气上升的含义。另外,夏子益《奇疾方》中提到:妇人因生产导致阴阳错位,前阴排出粪便,称为交肠病。取旧幞头烧灰,用酒送服。同时配合服用五苓散以分利病邪。如果没有幞头,任何旧漆纱帽都可以代替。这些都是取漆能消散瘀血的原理。

皮巾子

(《本草纲目》)

【主治】便血及严重的麻风疮。烧成灰后入药(李时珍)。

【附方】新方一则。

多年肠风便血,百药无效。用旧皮巾(烧灰)、白矾(烧)各一两,人指甲(烧焦)、麝香各一分,干姜(炮制)三两,研成末。每次服一钱,用米汤送服。(《圣惠方》)

皮腰袋

(《本草纲目》)

【主治】严重的麻风疮。烧成灰后入药(李时珍)。

【释名】李时珍说:就是裹脚布。李斯的书信中说:“天下之士裹足不入秦”,指的就是这个。古代称为“行滕”。

【气味】无毒。主治流行性劳复病,马骏风病而黑汗出的,用洗过裹脚布的水服用。多污垢的效果更好(陈藏器)。妇人想要回乳,用男子的裹脚布勒住乳房,过一夜即可停止(李时珍)。

败天公

(《名医别录》下品)

【释名】笠。

陶弘景说:这是人们戴过的破旧竹笠。取竹笠烧成灰使用。

李时珍说:笠是贫贱者用来挡雨的器具。以竹篾为骨架,用箬竹叶夹在中间。《穹天论》说:天的形状像笠,覆盖在地表。因此“天公”这一名称,大概由此而来。近代也有用牛马尾、棕毛、黑纱涂漆制成用来遮阳的,也叫笠子,就是古代所说的“褦襶子”。

【主治】性平。主治鬼疰精魅,烧灰用酒送服(《名医别录》)。

故蓑衣

(《本草拾遗》)

【释名】袯襫(读音:泼适)。

李时珍说:用蓑草编织成的衣服,是防雨的用具。《管子》记载:农民头戴茅蒲斗笠,身穿袯襫。指的就是这种蓑衣。

【主治】蠼螋尿引起的疮,取旧蓑衣的结烧成灰,用油调和后敷在患处(陈藏器)。

毡屉

(《名医别录》下品)

【释名】??(读音:替)、屧(读音:燮)。

李时珍说:凡是鞋中的衬垫、袜子下的毡层,都称为“屉”,可以替换使用。

【主治】瘰疬。将毡屉烧灰五匕,与一升酒调和,清晨时面向太阳服用,促使呕吐效果佳(孙思邈)。

【附方】新方三则。

痔疮初起,痒痛难忍:用烘热的毛毡袜熨贴患处。袜子冷却后更换。(《集玄方》)

一切心痛:取毛毡袜后跟一对,烧成灰用酒送服。男性患者用女性穿过的袜子,女性患者用男性穿过的袜子。(《寿域方》)

戒酒不饮:用酒浸泡毛毡鞋垫一夜,次日清晨饮此酒,呕吐后即可止酒瘾。(《千金方》)

皮靴

(《本草纲目》)

【释名】靴。

李时珍说:靴,是用皮革制成的鞋子,用来装饰脚部,所以“靴”字由“革”和“华”组成。刘熙在《释名》中解释:靴,意为跨,因为便于骑马。它原本是胡人的服饰。赵武灵王喜欢穿短筒靴,后世才改作长筒靴。入药应当选用牛皮制成的靴子。

【主治】癣疮,取旧靴底烧成灰,与皂矾末混合后外敷。先用葱椒汤洗净患处(李时珍)。

【附方】新方六则。

牛皮癣疮:将旧皮鞋底烧成灰,加入少量轻粉,用麻油调和后涂抹。(《直指方》)

小儿头疮:《圣惠方》记载:将皮鞋底洗净煮烂,清洗患处后敷上。另一方法:将旧皮鞋面烧灰,加入少量轻粉,用生油调和后敷涂。

瘰疬已溃:将牛皮油靴底烧灰,用麻油调和后敷涂。(《集玄方》)

身项粉瘤:将旧皮鞋底洗净,煮烂成冻状,经常食用。瘤会自行破裂,流出如豆腐般极臭的脓液。(《直指方》)

肠风下血:将皮鞋底、蚕茧蜕、核桃壳、红鸡冠花等分烧灰。每次用酒送服一钱。(《圣惠方》)

麻鞋

(《名医别录》下品)

【释名】履(《本草纲目》)、扉(读音同“费”)、靸(读音同“先立切”)。

李时珍说:鞋,古代写作“鞋”,也就是履。古时用草编成屦,用丝帛制成履。周朝人用麻制作鞋。刘熙《释名》说:鞋的意思是“解”,收紧鞋口上部,便于穿脱。履的意思是“礼”,修饰双足以符合礼仪。靸的意思是“袭”,鞋头深覆包裹脚部。皮底的叫扉,扉就是皮。木底的叫舄,干燥结实不怕潮湿。入药应当选用黄麻、苎麻编织的鞋。

【主治】将旧鞋底洗净后煮汁服用,可治疗霍乱引起的呕吐、腹泻不止,以及因食用牛马肉中毒导致的腹胀、呕吐、腹泻不止,还能解紫石英引发的毒性(苏恭)。煮汁服用可止消渴(陈藏器)。

【附方】旧方六则、新方六则。

霍乱转筋:将旧麻鞋底烧至发红,放入酒中煮沸,取药汁服用。(陈藏器《本草》)

疟疾不止:旧鞋底去掉两头,烧成灰,用井华水送服。(《千金方》)

鼻塞不通:麻鞋烧灰吹入鼻中,立刻通畅。(《经验方》)

鼻中衄血:鞋帮烧灰吹入鼻中,立即见效。(《贞元广利方》)

小便遗床:麻鞋尖头十四枚,烧灰,元旦清晨用井华水送服。(《近效方》)

大肠脱肛:将麻鞋底烤热,频繁按压脱出部分使其回纳。再用旧麻鞋底和鳖头各一枚,将鳖头烧后研末外敷,然后用鞋底按压脱出部位,即可不再脱出。(《千金方》)

子死腹中:取产妇本人的鞋底烤热,熨烫腹部上下,十四次后死胎即下。(《集玄方》)

胎衣不下:方法同上。

夜卧禁魇:睡觉时,将一只鞋正放,一只鞋反放,可避免梦魇和恶梦。(《起居杂忌》)

折伤接骨:取市集上乞丐的破鞋底一只(烧灰)、白面等量,用上好醋调成糊状,敷在患处,用绢布包裹,再用杉木片固定。不久疼痛停止,骨节发出响声,即为见效。(杨诚《经验方》)

白驳癜风:将麻鞋底烧成灰,擦拭患处。(《圣惠》)

蜈蚣伤螫:将麻鞋底烤热后摩擦伤处,即可缓解。(《外台秘要》)

草鞋

(《本草拾遗》)

【释名】草屦(《本草纲目》)、??(读音为跷)、不借(《本草纲目》)、千里马。

李时珍说:《世本》记载黄帝的臣子最早制作了屦,就是现在的草鞋。刘熙在《释名》中说:屦的意思是拘束,用来约束双脚。??的意思是跷,穿上它轻便灵活。不借的意思是因为它廉价易得,不需要向别人借。

【主治】破旧的草鞋,与人的乱发一起烧成灰,用醋调和,外敷治疗小儿热毒游肿(陈藏器)。能催产,治疗霍乱(李时珍)。

【附方】新方五则。

产妇催生:取路旁破草鞋一只,洗净烧成灰,用酒送服二钱。若得到的是左鞋底则生男孩,右鞋底生女孩,鞋底朝上预示胎儿死亡,侧立则预示产程有惊险,这是自然之理。(《胎产方》)

霍乱吐泻:外出或居家应急方:用路旁破草鞋,去掉两头,反复清洗三、四次,水煎成一碗汤,趁热服下,即刻痊愈。(《事海文山》)

浑身骨痛:将破草鞋烧灰,用香油调和,敷贴于疼痛处,疼痛即止。(《救急方》)

行路足肿或被石块垫伤:将草鞋浸泡在尿缸中半日,取一块砖烧红,把鞋放在砖上,用脚踩踏,让热气渗入皮肤,肿痛即消。(《救急方》)

臁疮溃烂:《海上方》有诗云:左脚草鞋用木棒挑起,水中洗净火中烧。研成细末加轻粉,盐汤洗净后敷药即消。

屐屉鼻绳

(《名医别录》下品)

【释名】木屐。

李时珍说:屐是木制鞋底带有齿的鞋,鞋底装有铁片的叫?亻辇(读音为“局”)。刘熙在《释名》中解释:屐是支撑的意思,用来踏泥行走。

马志说:其他版本的注释提到:屐屉在江南地区用桐木做底,用蒲草编成鞋面,麻绳穿过鞋鼻(系带孔),而江北地区的人不了解这种鞋。只有穿到破旧断裂的屐屉才适合入药。

【主治】咽喉哽塞,心口疼痛,胸闷不舒,将其烧成灰后用清水送服(《唐本》)。

【附方】旧方一则、新方五则。

妇人难产:取路旁破草鞋的鞋鼻部分,烧成灰,用酒送服。(《集玄方》)

睡中尿床:用麻鞋的鞋带和鞋鼻根部(不用鞋底)共七两,加水七升,煮至二升,分两次服用。(《外台秘要》)

尸咽痛痒,声音不出:将鞋鼻绳烧成灰,用水送服。(葛洪《肘后方》)

燕口吻疮:将木鞋尾部在炭火中煨热,用来按压嘴角两侧,各十四遍。(《千金方》)

小儿头疮:将草鞋鼻烧成灰,用香油调和,外敷患处。(《圣济录》)

手足瘑疮:将旧鞋带烧成灰,外敷患处。(《千金方》)

狐尿刺疮:取麻鞋鞋带如枣大一块、妇人内衣(带血的)手掌大一片、钩头棘针十四枚,一同烧研成末。用猪油调和外敷,会有虫子排出。(陈藏器《本草》)

自经死绳

(《本草拾遗》)

【主治】突然发作癫狂,将其烧成灰末,用水送服三指撮的量。用陈年蒲草煮汁服用效果也很好(陈藏器)。

【发明】李时珍说:据张耒《明道杂志》记载:蕲水一户富家子弟,在妓院游荡时受惊逃跑,跌倒在一具受刑的尸体上,因极度恐惧而发狂。名医庞安常取来绞死囚犯的绳子烧成灰,配入药中让他服下,于是痊愈。由此可见,古书中记载的那些冷僻之物,没有不能用的,关键在于遇到懂得灵活变通的医者罢了。

灵床下鞋

(《本草拾遗》)

【主治】脚气(陈藏器)。

死人枕席

(《本草拾遗》)

【主治】尸疰、石蛔。又治疣目,用枕头和席子擦拭患处十四遍,使其溃烂,可去除疣(陈藏器)。治疗自汗盗汗,将死人席子的边缘烧成灰,煮水洗浴身体,即可痊愈(李时珍。《圣惠方》)。

【发明】陈藏器记载:有一位老妇人患寒滞之症,多年不愈。宋代的徐嗣伯为她诊断后说:“这是尸疰病,应当用死人枕煮水服用才能痊愈。”于是从古墓中取来一个已经一边腐烂残缺的死人枕,老妇人服用后立即痊愈。张景声十五岁时患腹胀面黄之症,各种药物治疗无效,向徐嗣伯求治。徐嗣伯说:“这是石蛔病,极难医治,应当取死人枕煮水服用。”服药后排出头部坚硬如石的蛔虫约五六升,病症随即痊愈。沈僧翼患眼痛,又经常看见鬼怪。

沈嗣伯说:邪气侵入肝脏,可以找死人用过的枕头煮水服用,之后将枕头埋回原处。按照这个方法治疗,病人又痊愈了。王晏问道:三种病症不同,却都用死人枕治疗而痊愈,这是为什么?

回答说:尸疰病,是鬼气所致,潜伏体内未发作,所以使人精神萎靡。用死人枕治疗,能使魂魄飞散,不再依附身体,因此尸疰自然痊愈。石蛔病,因治疗方法不当,蛔虫变得顽固,世间药物无法驱除,必须用鬼物来驱赶,蛔虫才会消散,所以用死人枕煮水服用。邪气侵入肝脏,会使人眼睛疼痛并产生幻觉,需要用邪物来勾出邪气,因此使用死人枕的邪气。为了不让邪气残留,所以让把枕头埋回原处。

李时珍说:根据谢士泰《删繁方》记载:治疗尸疰病,或见到尸体,或听到哭声引发的症状。取死人用过的席子(从棺材内剩余部分中截取,被丢弃在路上的)一虎口(长三寸),加水三升,煮至一升后服用,立刻见效。这就是使用死人枕的用意,因此附在此处。

服器之二(器物类五十四种)

(《本草纲目》)

【释名】李时珍说:古时人们将竹片烤干后刮去青皮写字,称作“汗青”,所以“简”“策”这类字都带“竹”字头。到了秦汉时期,用丝织品书写记事,称为“幡纸”,因此“纸”字偏旁是“糸”或“巾”。“氏”是表音部分。刘熙《释名》说:纸即“砥”,因其表面平滑如磨刀石。东汉和帝时,耒阳人蔡伦首创用树皮、旧布、鱼网、麻绳等煮烂造纸,从此天下普遍使用。苏易简《纸谱》记载:蜀地用麻,闽地用嫩竹,北方用桑皮,剡溪用藤,海滨用海苔,浙地用麦秆或稻秆,吴地用蚕茧,楚地用楮树皮造纸。还提到:凡炼制药物时,用墨涂纸包裹药物,最能耐火。药材中有一种“闪刀纸”,是因造纸时纸的一角叠在其中,工匠未察觉而漏裁的,被医家取来入药。但现今药方中未见使用此物,是何缘故?

【气味】各种纸:味甘,性平,无毒。

【主治】楮纸:烧成灰,可治疗吐血、鼻出血、血崩、刀剑创伤出血(李时珍)。

竹纸:包裹狗毛烧成末,用酒送服,可治疗疟疾(《圣惠方》)。

藤纸:烧成灰,外敷可治破伤出血,以及大人小儿内热、鼻出血不止。取旧藤纸(在瓶中烧至存性)二钱,加入少许麝香,用酒送服。同时用纸捻包裹麝香,烧烟熏鼻(李时珍)。

草纸:用作灯芯,或塞入痈疽疮口,最能拔除脓液。蘸油点燃后照患处,可治疗各种恶疮蔓延、湿烂流黄水的症状,多次使用见效(李时珍)。

麻纸:能止各类出血,需烧成灰后使用(李时珍)。

纸钱:主治痈疽即将溃破时,将纸钱卷筒燃烧,趁热用烟气熏吸患处。其灰可止血。但长期吸入其烟雾会损伤肺气(李时珍)。

【附方】旧方二则、新方六则。

吐血不止:将五张白薄纸烧成灰,用水送服。效果极佳。(《普济方》)

衄血不止:将屏风上的旧纸烧灰,用酒送服一钱,血立止。(《普济方》)

皮肤血溅出者:取煮酒坛上的纸,撕碎如杨花状,铺在出血处,按压即可止血。(王璆《百一选方》)

血痢不止:用三张白纸包裹一匙盐,烧红后研末。分三次服用,以米汤送下。(《圣惠方》)

月经不绝、来无定时:将三十张案纸烧灰,用半升清酒调和服下,即刻见效。冬季用温酒送服。(刘禹锡《传信方》)

产后血晕:用上方服用立效。已死亡一日者,撬开牙齿灌服,亦可救活。

诸虫入耳:用纸塞住另一侧耳鼻,留虫入耳的耳朵不塞,闭口不言,片刻后虫自出。(《集玄方》)

老小尿床:将一张白纸铺在床席下,待尿湿后取纸晒干烧灰,用酒送服。(《集简方》)

青纸

(《本草纲目》)

【主治】妒精疮,用唾液黏贴,几天即可痊愈,并能缓解疼痛。存放时间越久的青纸效果越好。纸上有青黛,能杀虫解毒(李时珍)。

印纸

(《本草拾遗》)

【主治】使妇女断产绝育,剪下有印章的地方烧成灰,用水送服一钱匕即可见效(陈藏器)。

桐油伞纸

(《本草纲目》)

【主治】蛀干阴疮。烧成灰,放置一夜去除火毒后外敷,便能结痂愈合(李时珍)。

【附方】新方一则。

疔疮发汗方:取炒过的千年石灰十分,旧黑伞纸烧灰一分。每次服用一小匙,先用少量腌菜水,再倒入少量香油,加入药末搅拌均匀。用一盏沸水调服,盖上厚被,约一个时辰后便会出大汗。(出自《医方捷径》)

历日

(《本草纲目》)

【集解】李时珍说:太昊最早创制历书,这是有记载的。《礼记》中提到:十二月时,天子向诸侯颁布历法。

【主治】治邪疟。用隔年的完整历书,在端午节正午时分烧成灰,制成梧桐子大小的药丸。发病当天清晨,以无根水送服五十丸(《卫生易简方》)。

锺馗

(《本草纲目》)

【集解】李时珍说:《逸史》记载:唐高祖时期,锺馗应试落第,撞台阶而死。后来唐明皇梦见有小鬼偷盗玉笛,一个大鬼(戴着破帽,穿着蓝袍)捉住小鬼吃掉。皇帝询问大鬼。他回答说:我是终南山进士锺馗。承蒙赐予袍带安葬,发誓要铲除天下虚耗之鬼。于是皇帝命吴道子画下他的形象,传遍天下。李时珍按《尔雅》的记载:锺馗,是一种菌类的名称。

《考工记注》说:终葵,是椎的名称。菌类形状像椎,椎的形状像菌,所以能有相同的名称。民间画神像手执一椎击打鬼怪,因此也称为锺馗。喜欢多事的人于是编写了《锺馗传》,说他是未考中的进士,能够吃鬼。于是成为典故,却不知道这是讹传。

【主治】辟邪,治疗疟疾。(李时珍)。

【附方】新方二则。

妇人难产:将锺馗像的左脚部分烧成灰,用水送服。(引自杨起《简便方》)

鬼疟发作忽来忽去:取画有锺馗的纸烧灰二钱,阿魏、砒霜、丹砂各取皂荚子大小一块,研成细末。用寒食节的面粉调和,制成小豆大小的药丸。每次发病时用冷水送服一丸。此方须在正月十五日或五月初五日配制。(引自《圣济录》)

桃符

(《药性》)

【集解】李时珍说:《汉旧仪》记载:东海度朔山有一棵大桃树,枝干盘曲绵延千里。树的北面是鬼门,由两位神人把守,名叫神荼、郁垒,负责统领众鬼。黄帝因此在门上设立桃木板,画上这两位神人的形象来驱避凶鬼。《典术》说:桃树是西方之木,为五木之精华,是仙木。其味辛烈、气息特殊,所以能压制邪气,制服百鬼。如今人们在门上悬挂桃符以辟邪,正是源于此俗。

【主治】中恶(突发昏厥)、精魅邪气(鬼祟作怪),煎煮桃符汁服用(甄权)。

【发明】李时珍说:钱乙的《小儿方》中载有桃符丸,用于疏导积热和结胸证。配方用巴豆霜、黄柏、大黄各一钱一字,轻粉、硇砂各半钱,研成细末,以面糊调和制成粟米大小的药丸。根据患儿年龄大小,用桃符煎汤送服。若无桃符,可用桃枝代替。因桃木性善通利大肠,同时兼具镇伏邪祟的功效。

桃橛

(《本草拾遗》)

【释名】桃杙。

李时珍说:橛读作“厥”,就是木桩的意思。人们常将桃木削成木钉钉在地上,用以镇宅。生长三年的桃木效果更好。许慎说:后羿死于桃木棒下。棓,就是木杖。因此鬼畏惧桃木,现在人们用桃木枝做成木桩,用来驱鬼。《礼记》记载:君王吊丧时,巫祝会手持桃枝编成的扫帚在前引路,以驱除不祥。茢,就是用桃枝做的扫帚。《博物志》说:桃根刻成印章,可以召鬼。《甄异传》说:鬼只畏惧东南方向的桃枝。综合这些记载,可见桃木能驱除鬼祟、疰忤之症,是有其渊源的。

【主治】突发心腹疼痛,鬼疰,破血,驱除邪恶之气,腹满,煮汁服用,功效与桃符相同(陈藏器)。风虫牙痛,烧取汁液,少量滴入牙孔中,再用蜡封住(李时珍)。

救月杖

(《本草拾遗》)

【集解】陈藏器说:这是月食时,人们用来救月、敲击物体的木头。

【主治】月蚀疮和月割耳,烧成灰后,用油调和外敷(陈藏器)。是治疗?疮的神药(孙思邈)。

拨火杖

(《本草拾遗》)

【释名】火槽头(《本草拾遗》)、火柴头。

李时珍说:拨火的棍子,烧剩的柴,道理相同。

【主治】蝎子螫伤,将拨火杖横放在井上,立即痊愈。杖上烧焦的炭,刮下来敷在金疮上,能止血生肌。随身携带,可辟邪驱鬼。将带火的杖插入水底,能吸附水银(陈藏器)。治疗小儿惊悸夜啼(李时珍)。

【附方】新方一则。

治疗小儿夜间惊哭的客忤夜啼方:取本家厨房中烧剩的火柴头一个,将烧焦的部分削平。用朱砂在削平的表面书写咒语:“拨火杖!拨火杖!天上五雷公,差来作神将。捉住夜啼鬼,打杀不要放。急急如律令。”书写完毕后,不要让他人知晓,将此物安放在患儿床前脚下,男孩放左边,女孩放右边。(出自《岣嵝神书》)

吹火筒

(《本草纲目》)

【主治】小儿阴部被蚯蚓吹气而肿胀,让妇人用筒吹肿胀的部位,即可消退(李时珍)。

凿柄木

(《本草拾遗》)

【释名】千椎草(《本草纲目》)。

【主治】难产。取插在铁孔中的木头,烧成末后用酒送服(陈藏器)。刺扎在肉中,将木头烧末,用酒送服二方寸匕(孙思邈)。

【发明】李时珍说:妇科有一种千椎草散:用斧头凿柄上因敲打而卷曲的部分,烧成灰,滤出汁液饮用。李魁甫说此方有效,这也是取“下往”之义的用法。

【附方】新方一则。

反胃吐食:将一枚千槌花烧研成末,用酒送服。(《卫生易简方》)

铁椎柄

(《本草拾遗》)

【主治】治疗鬼击伤,以及强鬼突然冲犯导致的中恶(突发昏厥),与桃奴、鬼箭等药物配伍,制成丸剂服用(陈藏器记载。李时珍补充:务成子治疗瘟疫鬼病时,萤火丸中也用到此物)。

铳楔

(《本草纲目》)

【主治】难产,烧成灰后用酒送服。还能驱避冲撞恶邪之气(李时珍)。

刀鞘

(《本草拾遗》)

【主治】鬼击或突发昏厥,取二三寸刀鞘烧成末,以水送服。腰刀的刀鞘效果更好(陈藏器)。

马鞭

(《本草纲目》)

【释名】又称马策。

李时珍说:鞭子是用竹柄和皮革编织而成的。因此“鞭”字由“革”和“便”组成,“策”字由“竹”和“朿”组成,这是会意造字法。

【主治】马汗或马毛侵入疮口,导致肿痛、烦热,甚至毒气入腹危及生命,可将鞭皮烧成末,调和药膏外敷。又治狐尿刺引起的疮肿疼痛,取二寸长的鞭梢,与十四枚鼠屎一同烧研成末,调和药膏外敷(李时珍)。

箭杆及箭头

(《本草拾遗》)

【释名】李时珍说:扬雄《方言》记载:关东地区称为“矢”,关西地区称为“箭”,江淮之间称为“镞”。刘熙《释名》说:矢又称为“镝”。箭的根部称为“足”,末端称为“栝”,主体称为“干”,两侧的羽毛称为“羽”。

【主治】妇女产后腹中瘙痒,暗中将箭杆放在产妇的卧席下,不要让她知道(陈藏器)。治疗刺伤后感染风水(一种病症),刮取箭杆上的漆涂抹患处。又主治疔疮恶肿,刮取箭杆上的茹(植物纤维)制成艾炷,灸二十一次(李时珍)。

【附方】新方一则。

弓弩弦

(《名医别录》下品)

【释名】李时珍说:黄帝时代开始制造弓(有臂的称为弩),用木头做弓身,用丝做弦。

【气味】性平,无毒。甄权认为其性微寒。

【主治】难产,胞衣不下(《名医别录》)。鼻出血及口鼻大量出血不止时,取折断的弓弦烧成灰,与等量的枯矾混合吹入患处,即可止血(李时珍)。

【发明】陶弘景说:治疗难产,用弓弩弦绑在腰部,或将弩牙烧成灰放入酒中饮用,都是取其快速生效的原理。

李时珍说:用弓弩的弦来催生,是取它“快速分离”的寓意;折断弓弦来止血,是取它“断绝血流”的象征。《礼记》记载:男子出生时,用桑木做的弓和蓬草制的箭射向天地四方,以此预示男子将来要担当四方之事。《巢元方论胎教》中提到:怀孕三个月时,若想生男孩,孕妇应持弓箭,骑公马。孙思邈《千金方》记载:妇人刚察觉怀孕时,取一根弓弩弦,缝入布袋佩戴在左臂上,可将女胎转为男胎。《房室经》说:凡是发觉怀孕后,用弓弩弦系在妇人腰间,满百日后解下。这是紫宫玉女秘传的方子。

【附方】新方四则。

胎动上冲:将弓弩弦系在孕妇腰间立即可缓解。(《医林集要》)

胎滑易产:将弓弩弦烧成末,用酒送服二钱。(《续十全方》)

胞衣不下:用水煮弓弩弦,饮服五合汁液。或将其烧灰后用酒送服。(《千金方》)

耳中有异物:取三寸长的弓弩弦,将一端打散,涂上优质胶,轻轻插入耳中,慢慢黏附异物后引出。(《圣惠方》)

纺车弦

(《本草纲目》)

【主治】治疗坐马痈,将其烧成灰外敷(李时珍)。若有人逃跑,取其头发缠绕在纺车的纬线上逆向旋转,可使其迷乱不知去向(陈藏器)。

梭头

(《本草拾遗》)

【主治】治疗失音不语或口吃者,用梭头刺手心至疼痛即可恢复言语。男性刺左手,女性刺右手(陈藏器)。

连枷关

(《本草纲目》)

【主治】治疗转胞导致的小便不通,将其烧灰后用水送服(李时珍。《千金方》)。

楤担尖

(《本草纲目》)

【主治】治疗已成形的肠痈,取少量烧灰,用酒送服,可使脓血从疮孔排出而痊愈(孙思邈)。

梳篦

(《本草拾遗》)

【释名】又称“栉”。

李时珍说:刘熙在《释名》中解释:梳,因其齿疏而通;篦,因其齿细密排列;栉,因其齿连贯如节。此物最初由赫连氏创制。

【主治】治虱病(指活虱入腹引发的症瘕类疾病),可煎煮后服用(陈藏器)。主治小便淋沥、乳汁不通、霍乱转筋、噎塞(李时珍)。

【附方】新方八则。

啮虱成症:山野之人喜欢咬虱子,导致虱子在腹中生长形成虱症。治疗方法是取旧梳子、旧篦子各一把,分别破成两半。将一半烧成灰研末,另一半用五升水煮至一升,用此药汁调服灰末,虱症即可排出。(《千金方》)

霍乱转筋:患者腹部疼痛。将旧木梳一把烧成灰,用酒送服,可永久痊愈。(《千金方》)

噎塞不通:取寡妇用过的木梳一把烧成灰,用煎锁匙汤调服二钱。(《生生编》)

小便淋痛:将多年旧木梳烧存性(保留药性),空腹用冷水送服。男性用女性用过的梳子,女性用男性用过的梳子。(《救急方》)

发哽咽中:将旧木梳烧成灰,用酒送服。(《集玄方》)

乳汁不通:内服通乳药物,外用木梳梳乳房周围百余遍,乳汁即可通畅。(《儒门事亲方》)

猘犬咬伤:取旧梳一把(锉碎),韭菜根一两(切碎),加水二升,煮至一升,一次服下。(《外台秘要》)

蜂虿叮螫:将油木梳烤热,熨烫患处。(《救急方》)

针线袋

(《本草拾遗》)

【主治】痔疮,使用二十年的针线袋,取袋口部分烧成灰,用水送服。又治妇女产后肠道瘙痒难以忍受,悄悄将针线袋放在产妇所卧的褥子下面,不要让她知道。凡人在牢狱中,遇到赦免得以释放时,从囚犯的枷锁上取线为囚犯缝制衣服,可使人犯罪后获得宽恕(陈藏器)。

蒲扇

(《本草拾遗》)

【释名】箑。

李时珍说:上古时期用羽毛制作扇子,所以“扇”字从“羽”。后人用竹子和纸制作箑,所以“箑”字从“竹”。扬雄《方言》说:函谷关以东称为箑,函谷关以西称为扇。东方人多用蒲草制作,岭南地区用蒲葵制作。

【主治】将破旧的蒲扇烧成灰与粉混合,外敷身体可止汗,以腐烂程度高的效果更佳。新建房屋时在四角柱下埋入此物,可永久防止蚊虫进入。(陈藏器)。用酒送服一钱烧灰,可治疗盗汗,以及妇女血崩、月经淋漓不止(李时珍)。

蒲席

(《名医别录》下品)

【释名】又称荐。陶弘景说:蒲席只有船家使用,形状像蒲帆。普通人家用的席子,都是用菅草编成,而荐多用蒲草编成。医家将其烧灰入药。

苏恭说:席和荐都是供人躺卧的用具,以沾染过人体气息的为佳品,不必区分是荐还是席。青州、齐州一带的人把蒲编的荐叫作蒲席,也叫蒲篕(音合),把用藁草编的称为荐。山南、江左地区用织机织成的叫席,席下面垫的厚重铺垫叫荐。

李时珍说:席和荐都是用蒲草或稻藁编成,有精细与粗糙的区别。吴地人用龙须草编席。

【主治】败蒲席:性平。主治筋溢恶疮(《名医别录》)。单独使用可破血。治疗从高处坠落导致的腹内瘀血刺痛,取长期使用的蒲席烧成灰,用酒送服二钱。或用蒲黄、当归、大黄、赤芍药、朴硝煎汤调服,瘀血即可排出(甄权)。

编荐索:烧研成末,用酒送服二指撮,治疗霍乱转筋入腹(陈藏器)。

寡妇荐:治疗小儿吐泻霍乱,取十四茎煮汁服用(陈藏器)。

【附方】旧方三则、新方三则。

霍乱转筋垂危者:取一把切碎的破蒲席,用一盏浆水煎煮取汁,温服。(《圣惠方》)

小便不通:蒲席灰七分,滑石三分,研成散剂。每次用方寸匕量,以水送服,每日一次。(《金匮要略》)

妇女血崩:将旧破蒲席烧成灰,用酒送服二钱。(《胜金方》)

五色丹毒游走全身,多致人死亡:蒲席烧灰,与鸡蛋清调和,外涂患处效果佳。(《千金翼》)

痈疽久不愈合:破蒲席烧灰,与腊月猪油调和,填入疮孔中。(《千金方》)

夜间尿床:患者本人睡过的草席烧灰,用水送服,立即痊愈。(《千金方》)

(《本草纲目》)

【释名】籧篨、筕筜、笋席。

李时珍说:簟可以延展,所以字形由“竹”和“覃”组成。覃,是延长的意思。

【主治】蜘蛛尿或蠼螋尿引起的疮,取旧簟烧成灰外敷(李时珍)。

【附方】新方一则。

小儿初生呕吐不止:用少许籧篨,与人乳二合、盐二粟左右,一同煎煮至沸腾,加入牛黄粟许,给患儿服用。这是刘五娘的方子。(《外台秘要》)

帘箔

(宋代《嘉佑本草》)

【释名】李时珍说:它的形状方正、棱角分明且轻薄,所以称为“帘”或“箔”,是用竹子和芦苇的芒编织而成,用丝帛制成的帷幕则叫“?”。

陈藏器说:如今东方人多用芒草编成箔,入药以长久沾染烟气的为佳。

败芒箔

【主治】无毒。主治产妇血瘀腹胀疼痛、血渴(失血后口渴)、恶露不尽、闭经、排出恶血、止住正常出血,驱除鬼气疰痛(传染性疼痛)和症结(肿块),用酒煎煮后服用。也可烧成灰末,用酒送服(陈藏器)。

箔经绳

【主治】痈疽有脓但不溃破时,烧研成末,与腊月猪油混合敷在痈疽边缘,即可溃破。无需针灸(李时珍。《千金方》)。

厕屋户帘

【主治】小儿霍乱,烧成灰,用水送服一钱(李时珍。《外台秘要》)。

漆器

(《本草纲目》)

【主治】产后血晕,用火烧漆器产生的烟熏患者,即可苏醒。还能杀灭各种寄生虫(李时珍)。

【附方】新方三则。

血崩不止:漆器灰、棕榈灰各一钱,用柏叶煎汤送服。(《集简方》)

白秃头疮:将破损的朱红漆器剥取红漆部分,烧成灰,用油调匀后敷于患处。(《救急方》)

蝎虿螫伤:用漆木碗扣盖在螫伤处,效果神奇,但秘方不传。(《古今录验方》)

研朱石槌

(《本草拾遗》)

【主治】妒乳(乳腺炎),将石槌煮热后熨敷乳房,用两把石槌交替操作,重复数十遍,待热气透入即可痊愈(陈藏器)。

灯盏

(《本草纲目》)

【释名】缸。

【主治】上元节时偷取富人家的灯盏,放在床下,能使人有子嗣(李时珍。《韵府》)。

灯盏油

(《本草纲目》)

【释名】灯窝油。

【气味】辛,苦,有毒。

【主治】一切急症,如中风、喉痹、痰厥。用鹅毛蘸油扫入喉咙,引发呕吐即可见效。还可外涂治疗一切恶疮、疥癣(李时珍)。

【附方】新方二则。

乳房生痈疮:将芝麻炒焦捣烂,用灯盏底部沉淀的油调和后外敷,即可消散。(出自《集玄方》)

走马喉痹:有诗记载:急症喉肿痹塞最令人忧,速取灯盏中积存的油。重症不过含服三五口,此方本是得道高人所留。

车脂

(宋《开宝本草》)

【校正】并入缸中膏。

【释名】车毂脂(《本草纲目》)、轴脂(《本草纲目》)、辖脂(《本草纲目》)、缸膏(音公)。

李时珍说:毂就是轴。辖就是缸。它是包裹轴头的铁,经常涂上油,就能润滑而不滞涩。《史记》中记载:齐国人嘲笑淳于髡为“炙毂輠”,指的就是这个,如今说的“油滑”就是这个意思。

【气味】辛辣,无毒。

【主治】突发心痛,中恶气,用热酒送服。中风发狂,取膏状物如鸡蛋大小,用热醋搅匀后服用。又能治疗妇人妒乳、乳痈,取熬热的药膏外涂,同时用热酒送服(《开宝本草》)。驱除鬼气,用温酒将药烊化后热服(陈藏器)。治疗霍乱、中蛊、妊娠各种腹痛,催生,安神定惊,除疟疾,消肿毒及各类疮疡(李时珍)。

【附方】旧方八条,新方九条。

中恶蛊毒:取车缸脂如鸡蛋大小,用酒溶化后服用。(《千金方》)

蛤蟆蛊病及蝌蚪蛊:症状为心腹胀满疼痛,口干想喝水,不能进食,烦闷喘促。用车辖脂半斤,逐渐服用,蛊毒即可排出。(《圣惠方》)

霍乱转筋:腹部绞痛。用车毂中脂涂抹脚心。(《千金方》)

少小腹胀:用车毂中脂混合车轮下的泥土,搓成弹丸大小,吞服后立即痊愈。(《千金方》)

孕妇腹痛:将车缸脂烧成末,放入酒中,随意饮用。(《千金方》)

孕妇热病:用车辖脂随意以酒送服,效果很好。(《千金方》)

妇人难产,三天未分娩:吞服车轴脂如大豆大小的两丸。(《千金方》)

妇人逆产:用车缸膏涂抹婴儿脚底,胎位即可转正。(《开宝本草》)

产后阴脱:将车缸头脂烧灰,放入酒中服用。(《子母秘录》)

小儿惊啼:取车轴脂如小豆大小,放入口中及肚脐中,效果良好。(《千金方》)

小儿脐带不愈合:将车辖脂烧灰,外敷患处。(《外台秘要》)

疟疾发作不止,不论病程长短:用车轴垢,用水洗净,和面做成弹子大小的丸,制成烧饼。未发作时吃一枚,发作时再吃一枚。(《圣惠方》)

瘭疽已溃破:用车缸脂和梁上灰尘混合,外敷患处。(《外台秘要》)

灸疮久不愈合:用车缸脂涂抹,效果良好。(《千金方》)

耳道流脓血:用棉布包裹车辖脂塞入耳中。(《外台秘要》)

各种虫子进入耳内:用车缸脂涂抹耳孔,虫子会自行爬出。(《梅师方》)

针刺入肉未出:用车脂摊在纸上如铜钱大小,贴敷患处。两天换一次,换三五次后针即自行脱出。(《集玄方》)

败船茹

(音如。《名医别录》下品)

【集解】陶弘景说:这是用大船的竹茹刮下来修补漏水处的东西。

李时珍说:古人用竹茹,现在的人只用麻筋混合油石灰来制作。

【主治】性平。治疗妇女崩漏,吐血、便血不止(《名医别录》)。治刀剑伤,刮取败船茹灰外敷,功效与牛胆石灰相同(苏颂)。

【附方】旧方一则、新方二则。

妇人遗尿:将旧船茹研成末,用酒送服三钱。(《千金方》)

月经不止:船茹一斤洗净,用河水四升半,煮至二升半,分两次服用。(《千金方》)

妇人尿血:方剂同上。

故木砧

(《本草拾遗》)

【释名】百味(《本草拾遗》)、?几。

几上屑

【主治】嘴唇上的馋疮,烧成粉末外敷(陈藏器)。

砧上垢

【主治】突发心腹疼痛。另:凡人在病后因饮食或劳累复发,取当时探视病人时其行走站立处脚下的土一钱左右(男左女右),与砧垢及鼠头一个(或鼠屎二十一枚)一同煮服,效果极佳(陈藏器)。干霍乱,不吐不泻,烦闷胀满欲死,或转筋入腹,取屠夫砧板上的垢约鸡蛋大小,用温酒调服,呕吐后即愈。还可治疗唇疮、耳疮、虫牙(李时珍)。

【附方】新方二则。

唇部干裂生疮:用屠几上的污垢烧成炭存性,外敷患处。(《千金方》)

小儿耳部生疮:取屠几上的污垢,外敷患处。(《千金方》)

(音同“妁”。《本草拾遗》)

【释名】李时珍说:木制的叫杓,瓠瓜制的叫瓢。杓,意为“勺”;瓢,意为“漂”。

【主治】人身上有筋结,用杓击打三下,结自会消散(陈藏器)。

瓠瓢的内容见“菜部”。

筷子

(《本草拾遗》)

【释名】箸。

李时珍说:古代的筷子用竹子制成,所以字形从“竹”。近代人还兼用各种木材和象牙制作。

【主治】嘴唇和口腔的疮疡,取筷子头烧成灰敷患处。被疯狗咬伤的人,可向百家求取用过的筷子,煎煮后饮其汁液(陈藏器)。咽喉肿痛阻塞,用漆筷烧烟。将烟气含咽入腹,引发咳嗽后症状即可缓解(李时珍)。

(《名医别录》下品)

【校正】并入《本草拾遗》的瓦甑、故甑蔽条目。

【集解】李时珍说:黄帝最早发明了甑和釜。北方人使用陶土烧制的甑,南方人使用木制的甑,少数民族使用竹制的甑。方术家说:凡是遇到甑或釜无故鸣响的情况,不必惊慌恐惧。只要让家中男性模仿女子行礼,女性模仿男子行礼,响声就会停止,也不会招来灾祸。《感应类从志》记载:在瓦甑上写“契”字可止枭鸟啼鸣。注释说:取用旧甑片写上“契”字,挂在墙上,当有枭鸟鸣叫时将此物投掷出去,啼叫声自然停止。

瓦甑

【主治】梦魇不醒时,取瓦甑覆盖在患者脸上,迅速打破它(陈藏器)。

甑垢(又名阴胶)

【主治】口舌生疮,刮取甑垢外敷患处(李时珍)。

【发明】李时珍说:雷氏《炮炙论》序中提到:若要知道疮的位置,可用口含阴胶。注释说:取少许甑中气垢放入口中,就能感知脏腑发病的根源,疼痛直达患处,从而确定病位,便于医治。

甑带

【气味】辛,温,无毒。

【主治】煎煮汁液服用,可治疗腹胀疼痛、脱肛、胃反(反胃)、小便失禁或不通及淋症,中恶尸注(秽恶邪气所致的传染病)。烧成灰外敷,可封闭金疮(刀剑伤),止血,止痛,取出刀刃(苏恭)。主治大小便不通,疟疾,妇人带下,小儿脐疮,重舌(舌下肿胀)、夜啼,癜风白驳(皮肤白斑)(李时珍)。

【发明】马志说:江南地区用蒲草做甑带,取用久用腐烂的入药。因其长期受蒸汽熏蒸,故能散气。

【附方】旧方五则、新方六则。

小便不通:用四升水,洗净甑带后取汁,加入葵子二升半煮沸,分三次服用。(《圣惠方》)

大小便闭结:将甑带煮汁,调和蒲黄方寸匕服用,每日三次。(《千金方》)

五色带下:甑带煮汁,温服一盏,每日两次。(《千金方》)

小儿便血:将甑带烧灰涂在乳头上,让小儿吮吸。(《外台秘要》)

小儿夜啼:将甑带悬挂在门框上,啼哭即止。(《子母秘录》)

小儿重舌:将甑带烧灰,敷在舌下。(《圣惠方》)

小儿鹅口:治法同上。

小儿脐疮:将甑带烧灰,敷于患处。(《子母秘录》)

五色丹毒:甑带烧灰,用鸡蛋清调和,涂于患处。(《卫生易简方》)

沙芒眯目:甑带灰,以水送服一钱。(《外台秘要》)

草石在咽:无法取出。治法同上。

故甑蔽(《本草拾遗》。或作闭

【气味】无毒。

【主治】主治石淋,烧后研磨成粉,用水送服三指撮。又主治盗汗(陈藏器)。烧成灰,水服三撮,可治喉闭咽痛及食复,下死胎(李时珍)。

【发明】李时珍说:甑蔽能通气,其机理似乎优于甑带。雷氏《炮炙论》序中说:弊箅淡卤。注释说:常用旧甑中的箅,能淡化盐味。这是物理上的相互感应。

【附方】新方二则。

胎死腹中及胎盘滞留不下的治疗:取炊帚(厨房用的刷具),在门前烧成灰末,用水送服即可使死胎或胎盘排出。(《千金方》)

骨疽溃破露骨,愈合后再次复发,骨头从疮孔中穿出,应在疮口上施灸:用乌雌鸡一只,去除鸡肉只取骨头,烧成炭;再取三户人家的蒸笼屉布、三户人家的砧木(刮取木屑)各一两,均烧至存性(保留药性),混合后填入疮口。碎骨会全部排出,疮口即可痊愈。(《千金方》)

锅盖

(《本草纲目》)

【主治】牙疳、阴疳,取锅盖上的黑色污垢,与鸡内金黄皮灰、蚕茧灰、枯矾等分研末,用米泔水清洗患处后频繁外敷(李时珍)。

饭箩

(《本草拾遗》)

【释名】筐。

陈藏器说:用竹子编成,南方人称之为筐。

【主治】时令流行病愈后因饮食或劳累复发,烧取方寸匕的量,以水送服(陈藏器)。

蒸笼

(《本草纲目》)

【主治】取多年旧竹片,与破扫帚扎束的草、旧麻鞋底系绳及蛇蜕皮一同烧灰,外擦白癜风(李时珍。《圣惠方》)。

炊单布

(《本草纲目》)

【主治】从马上坠落,以及一切筋骨损伤,张仲景的方子中使用它(李时珍)。

【发明】李时珍说:根据王璆《百一选方》记载:一人因打开蒸笼,热气蒸到脸上,随即面部浮肿、眼睛紧闭。一位医生根据经验取用长期使用的炊布烧成灰(保留药性)研成粉末,敷上后肿胀随即消退。这是因为炊布吸收了汤水上方的蒸气较多,所以用它来引出热毒。就像用盐水提取咸味一样,是以同类相感的原理。

故炊帚

(《本草拾遗》)

【主治】人脸上长白斑,在月食之夜。与诸药一起烧成灰,用苦酒调匀后敷患处(陈藏器)。

扫帚

(《本草纲目》)

【释名】彗。

李时珍说:许慎的《说文解字》提到,“帚”字是由手拿着巾布,用来清扫。用竹子做的扫帚称为“彗”。凡是竹枝、荆条、黍秆、茭白叶、芒草、落帚之类的植物,都可以用来制作扫帚。

【主治】白癜风,烧成灰后入药(李时珍)。

【附方】新方二则。

白癜风方:旧扫帚、破布帛、鞋底、蒸笼布、干肉、蝉颈、蛇皮各等份,在月食时一同烧成灰末。用酒送服方寸匕,每日三次。另用纯醋调和药末外涂。忌食引发风邪的食物。此为徐王传下的方子。(《古今录验》)

治身上或脸上疣目:每月十五子时,用秃扫帚轻扫疣目部位,反复二十一次。(《圣惠方》)

簸箕舌

(《本草纲目》)

【释名】李时珍说:这是用来簸扬谷物的簸箕。南方人用竹子制作,北方人用杞柳制作。

【主治】治疗重舌流涎,将其烧焦研末,用酒送服一钱。又主治月经不止(李时珍。《千金方》、《圣惠方》)。

【附方】新方一则。

催生:用簸箕淋水一盏,饮服数口。(《集玄方》)

竹篮

(《本草拾遗》)

【释名】陈藏器说:这是竹制的器具。

【主治】将竹篮耳部烧成灰,外敷治疗狗咬疮(陈藏器)。

鱼笱

(《本草纲目》)

【释名】李时珍说:徐坚在《初学记》中记载:捕鱼的器具称为“笱”(音苟),或“??”(音留)、“罛”(音孤)、“篧”(音罩)、“罺”(音抄)。

【主治】旧鱼笱的须:治疗鱼骨卡喉,将其烧成灰,用粥送服方寸匕(李时珍。《肘后方》)。

鱼网

(《本草拾遗》)

【释名】罟。

李时珍说:《易经》记载:伏羲氏结绳制成网罟,用于狩猎和捕鱼,这是取法于离卦的象征。

【主治】鱼骨卡喉时,将鱼网覆盖在颈部,或煮其汁液饮用,鱼骨会自行落下(陈藏器)。也可将鱼网烧灰,用水送服,或用乳香汤送服。症状严重者可连服三次(李时珍)。

草麻绳索

(《本草纲目》)

【释名】李时珍说:细小的叫索,粗大的叫绳。

【主治】治疗腹部水肿病,取三十枚草麻绳索去皮,研磨后加水三合,清晨服用,中午时会吐出腹中积水。若水肿未完全消退,三天后再重复此方。未愈则继续使用。痊愈后,禁止饮水及食用咸味食物(李时珍)。

【附方】新方二则。

预防瘟疫不感染:用草绳量住户家中墙壁的长度,将草绳曲折打结悬挂,即可避免感染(《肘后方》)。

消渴烦躁:取七户人家水井的井绳,靠近瓶口打结处烧成灰。用新打取的井水送服二钱,不超过三五次即可见效(《圣惠方》)。

马绊绳

(《本草纲目》)

【主治】煎煮成水,可用来洗治小儿癫痫(苏恭)。烧成灰,可外敷治疗鼻中疮(李时珍)。

缚猪绳

(《本草纲目》)

【主治】小儿受惊啼哭,发作不定时,用腊月时取的绳子烧灰,以水送服少许(陈藏器)。

牛鼻桊

(音卷。《本草纲目》)

【释名】李时珍说:这是穿在牛鼻上的绳木。

【主治】木桊:主治小儿癫痫。草桊:烧研成末,外敷治疗小儿鼻下疮(《名医别录》)。草桊灰:吹喉可治喉风,效果显着。

木桊:煮汁或烧灰后用酒送服,可治疗消渴(李时珍)。

【附方】新方二则。

治疗消渴多饮:取牛鼻木二个(男性患者用母牛的,女性患者用公牛的,洗净锉碎),加入人参、甘草各半两,大白梅十个,以四碗水煎至三碗,趁热服用效果极佳。(出自《普济方》)

冬季皮肤皲裂:将牛鼻绳烧成末,与五倍子末混合,填入薄纸中,贴敷患处。(出自《救急方》)

厕筹

(《本草拾遗》)

【主治】难产,以及霍乱导致身体发冷、转筋(肌肉痉挛),将其在床下焚烧,使热气上熏。也可治疗中恶(突发昏厥)和鬼气(邪气致病)。此物虽微小,功效值得记录(陈藏器)。

【附方】新方二则。

小儿惊窜(受惊后目光呆滞、低头看地不抬头):将皂角烧成灰,用童尿浸泡刮过粪便的竹片,再用火烘干研末,贴敷于患儿囟门,即可苏醒。(《王氏小儿方》)

小儿牙齿生长迟缓:正月初一,取尿坑中刮过的竹木片涂抹牙龈,牙齿即会生出。(《圣惠方》)

尿桶

(《本草纲目》)

旧木板

【主治】霍乱上吐下泻,煎水服用。此方适合山村使用(李时珍。《如宜方》)。

旧箍

【主治】脚趾缝瘙痒,或疮口有孔洞,出血不止,将旧箍烧成灰外敷。以年代久远的旧箍效果为佳(李时珍)。

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