在田无知的脑海里，田城大概是这个样子的，历史背景很浑厚，近代很落寞，现代更糟糕。
田无知姓田，名无知。但他却是个有知识的人，大半辈子就知道读书，他是田城第一个考上京师大学堂的学生，到目前为止，也是“唯四”中的一个，不过，他并没有毕业，就被学校开除了，具体原因，不是犯了政治之外的错误，这个，你大概能懂得。
被开除之后的田无知，自然谋不得什么正当的职业，又不会做生意、下苦力，于是便照旧读起他永远也读不完的书，他上了两年、读了一年半的京师大学堂历史系，阅读起古文字来，并不是太费力，于是他就成了田城少数能读懂易经的人，而且是不要什么解释的读，田无知有田无知的读法，肯定是与众不同的。据他自己说，他读出了易经真正的精髓，那就是三个字：易者，一也；易也；易也。所谓“一”，就是把世间繁杂的万事万物归纳为“一”，总结其规律；所谓“易”，就是把麻烦的事情变得“容易”些；所谓“易”，就是通过先知先觉，调整一下事物的运转方向。
田无知以其另类的易经知识刚刚进入到田城算卦行业时，并没有几个人看好他，因为他说的，和田城其他大师说的根本不一样，而且连个卦歌都不会唱，更不要说念念有词、神乎其神了，而且田无知这个算卦仙，也不会营销，老是实话实说，嘴不养人，因此生意差得很。
田无知在田城算卦行业的转运来自他竟然在《中州晚报》的副刊上发表了整整一百篇有关易经的连载式研究文章，田无知于是出了名，也从此奠定了他在田城算卦界的地位。然而，他的生意却仍然没有火起来，甚至被同行排斥出局，原因竟然是他不屑于田城易经协会常务副会长的职务，还说，那个易经协会，着实令人作呕，他不屑和那些神三鬼四的人为伍。于是，易经协会的各位大师们，便对他进行了正面宣传，说他是研究易经的，是个大学问家，但却不是算卦的，云云。对于这些，田无知很无奈，为了生活，他也只好到邻近县市的农村庙会上去摆摊，为人算卦，并没有多少收入，日子过得饥一顿饱一顿的，没有个定数，更不要说娶妻生子、发家致富了。
田无知的时来运转，与邻县的一个同姓老人有关，那老人叫田子牛，那天在田无知的算卦摊子前就那么一站，田无知头也没有抬，便说了句：“这不是县长家的老太爷吗？”田子牛内心一惊，心想这个算卦的有点意思，怎么就知道自己的儿子田知行会当县长呢？他现在，不过是中州市政府的一个小处长，不可能一下子当县长吧。于是，也没有太在意，笑了一下，便走人了。
然而，就在第二天，田子牛老人却把田无知恭恭敬敬地请到家中，认认真真地为他家和回家报喜的儿子田县长、田知行算了一卦。原来田知行真的当上了县长，而且就是田城县的县长，委任状就是昨天老头走到田无知卦摊前那会儿下发的，甚至连他儿子田知行本人也没有料到，这一次人事调整会轮到自己，而且是实打实的县长职务。
于是乎，田无知的生活便发生了天翻地覆的变化，再也不到街头巷尾、农村会场摆摊算卦了，田知行为他在田城县县政府附近租了一套房子，又给了他点生活用费，田无知开始正儿八经地研究起学问来，他决定干一些他心中尘封已久的正经事，一个这个世界上无人能理解的正经事，当一个专业研究不可能之可能的研究者，不再算卦了。可却事与愿违，找他算卦的人反而又多了起来，而且不是当官的，就是想当大官的；不是做生意的，就是想做大生意的，似乎得到他田无知的指点，那事情就成就了一大半一样。不久，田无知便成了田城及至于中州市的名人，田城人甚至说，他是田知县田知行的兄弟兼人生师爷。
常言说得好，饱暖思淫欲，这些年，田无知吃了上顿没下顿，整天想的都是一个“饥”字，如今好了，一日三餐不用发愁了，而且那些前来算卦的、打通和田知县关系的大大小小的人物，还为他奉送些卦金，让田无知的日子很美好，很舒坦，也很焦躁。没有女人，田无知总感觉到腹中有一团火在燃烧着。
当然，田无知并不是处男，不过，那是好多年以前的事了，是大学里一个肥胖而丑陋的女教师，破了他的身子，他当时感觉到，所谓的性，并不美好，甚至有些强制。但他又觉得，或许那东西如同阴阳鱼儿，应该还有美好的另一面，只不过自己没有享受到罢了。于是，田无知决定利用自己的知识，享受一下那美好的另一面。