“我曾听闻，玄幻世界有着五大修炼秘境，到了渡劫期，便登临仙台，称之为仙台一层天，半步大能，大乘期为仙台二层天，在远古时代足以飞升仙界，号称教主级强者，大能。”
“如今我修成元婴期，应当算进入了第二个秘境道宫秘境吧，上面还有着四极与化龙呢？”
虽是如此说，但这终究不是原版的玄幻体系了，而是被万界楼改造过的玄幻世界，谁知道万界楼主在力量数值上添加了什么东西，按照万界楼对于单体宇宙级的定义标准，就是拥有摧毁一个“无限大”的宇宙的能级，注意是无限大的宇宙，而不是九百多光年的宇宙。
以万界楼自相矛盾的神奇无限大，无限之上还有更大的无限等神奇论战逻辑，搞出上千万亿位玄幻大帝联手一击连一尊红尘仙的护体都无法破防这种事情并不奇怪，毕竟弱单体宇宙级，宇宙结构级是有限，而单体宇宙级是相对无限，有限的大帝对决相对无限的红尘仙，那可不就是上千万位联手都无法破防吗？
这种硬把现实宇宙世界观套在玄幻宇宙中的神奇逻辑，本身存在就是对玄幻世界最原初模样的极大颠覆，万界楼主的量级论，真的是害人不浅啊！
孙履真来到的玄幻世界，从来就不是最原版的玄幻世界，需要特别注明的事情是，这个世界经过了万界楼主以量级数值论改造之后，早就已经面目全非了，有什么不合理的事情，都可以找万界楼主解释去，不要找我，我解释不了。
“恒星级啊……在力量数值上太强了，尤其是对比古典神话世界，那可真是强到没边，毕竟古典神话世界，孙悟空也只是一个筋斗云十万八千里，在星空宇宙中，与动辄光速，光年的概念相比，就落入力量数值下乘中。”
“后羿曾经射落九只金乌，落入大地上，抵达盘丝洞旁边，也不过是生成了七个温泉池子罢了，金乌从来不等于恒星，因为在古人眼中的太阳并不是比地球大上数百万倍的个体，太阳只是悬挂在天上罢了，那些星辰也不是遥远星系之外的其他星系恒星，在古人眼中，天上的诸多星辰落下来，顶多生成一些几百米上千米的巨坑形成温泉而已。”
看古典神话小说的时候，千万不要直接硬套入现代科技观星空宇宙概念，一个谬论就是一看到太阳就认为古典神话世界有着恒星，一看到古典神话世界有着漫天星辰，无数星辰，就认为古典神话世界可以比肩现实宇宙星空了。
这是不对的。
古典神话世界，是基于明朝古人想象中的，明朝古人不懂现代科技观概念，他以天圆地方，地球为无数星辰环绕，太阳太阴也是为地球服务的地球中心论，这才是古人想象力局限性所想象出来的古典神话世界。
玄幻小说，是基于现代作者想象中的世界，历经工业革命，科技发展，见识过导弹和核弹之威之后，才在战力数值上不断的比古典神话小说世界提高，才知道原来宇宙星空如此之大，什么地心论，日心论都是假的。
这构建出来的玄幻小说世界，才能建立起原来太阳比地球体积大上数百万倍的概念，才能建立起漫天星辰都是遥远光年之外恒星的光概念，才知道原来银河系已经包含了四千亿颗恒星，拥有四千亿个恒星系，才知道银河系在本星系群，在超星系团，在可观测宇宙中越来越渺小，处于微不足道的地位。
太阳只是一个名词，在明朝古人想象中的太阳和现代人认知中的太阳，那从来就不是一回事情，万万不能直接等同然后强行说古典神话世界的太阳就是恒星了。
关于这一点，执掌了烛龙有关于太阴，太阳权柄的孙履真，就很直白的感受到现代人古代人想象认知中的太阳完全就不一样，因此恒星级强者之强，那就真的是强到凌驾在妖圣级力量数值之上了。
“恐怕，西游世界中，太乙玄数者，也未必有着恒星级的数值量级吧……”
孙履真心中闪过一句话，不过其实抵达了真道级别之后，数值量级只要不抵达宇宙结构级与单体宇宙级，影响恐怕已经不大了。
古典神话世界玩机制概念的，又不是玄幻小说玩数值力量的。
孙履真，因此才能一念归真，重置轮回整个三体星系，做到万道归真，篡夺恒星概念，不花一天时间就在玄幻体系上晋升到了元婴期的境界。
元婴期，即恒星级也。
“恒星级，下一步，就是要往旋臂级，至少是次级旋臂级晋升了……”
孙履真心中思考，然后又推翻：“不对，次级旋臂好歹也是包含了百万个恒星系，想要抵达次级旋臂级，或许还要历经红巨星级，中子星级，白矮星级等超越在普通恒星之上的数值量级。”
“所谓出窍期境界，恐怕就至少是红巨星级……分神期境界，或许已经抵达了黑洞级？”
不管怎么说，噬星即可。
孙履真想起了修真文明征战中，互相毁灭对方恒星，占领对方地盘的“熄灯战术”，他看向银河系四千亿颗恒星的眼睛中，满是贪欲。
四千亿颗恒星，还有不少红巨星，中子星，白矮星，黑洞……若是将这一切都吞噬掉，晋升次级旋臂级，主旋臂级，甚至是银河系级，有何难？
“一个一级顶峰修真文明，吞噬掉远远不够啊！”
“我要吞噬二级修真文明，三级修真文明，乃至银河联盟中都有着地位的四级修真文明和那主宰银河系的五级修真文明！”
“元婴，出窍期修真者，分神，合体期修真者，一个都别想逃跑。”
“恒星级和银河系级之间，力量数值至少都是四千亿倍以上的差距，真正的河系级力量数值，恐怕已经是渡劫期修真者了，整个银河系都没有一位渡劫期修真者，有的只是一些合体期修真者，就让我第一个抵达渡劫期河系级数值力量吧！”
一念重置星空宇宙，一念归星归真，真道殿堂强容万道，提高力量数值太容易了，孙履真打算推平了猎户旋臂地图，然后再去推平整个银河系地图，随后朝着本星系群，拉尼卡亚超星系团地图出发，直到可观测宇宙，光维之外。
这个可观测宇宙，力量数值能量上容纳不了七劫与七劫以上散仙的存在，那些七劫散仙，八劫散仙，九劫散仙，所谓玄幻小说中的准帝和大帝级强者，都居于光维之外，可观测宇宙之外，其力量数值重启整个可观测宇宙，乃至数百数千个可观测宇宙都毫无问题，这种远远力量数值凌驾于九百亿光年可观测宇宙之上，抵达九万亿乃至九千万亿光年，直到追求相对无限的单体宇宙级别，其力量数值早已经恐怖到了极点。
整个银河系能量数值在其眼中，不过是浩瀚宇宙中的一个光粒，不过是一渺小之物，不过是蜗角之争罢了！
“九劫散仙……”
孙履真想了一下，又感受着玄幻体系元婴期修为受到的束缚。
他能够感受到，在高战力的前提下，寿元被大大减少，该玄幻体系的元婴期，除了具备恒星级战力，动辄可以摧毁百万颗行星星球之外，在寿元上依然还跟诸天万界普通的元婴期修真者一样，寿元仅仅只有一千年。
一千年之后，就是寿元耗尽之时，跟其战力对比，简直就是天地之差距，这或许就是玄幻体系的缺点了。
不得长生，强如元婴期恒星级，力量数值凌驾于妖圣，太乙真数之上数十万倍，依然仅仅只有一千年之寿元，至于九劫散仙，所谓人道顶峰者，也只是万年寿元罢了。
而孙履真此时玄幻体系和洪荒体系同修，借助洪荒体系的太乙真数道果，反倒是长生不死，自产长生物质无穷无尽，绝灵而不死，这就是两者区别了。
“两道同修，有着战力的同时也有着长生不老的寿元……如此容易，怎么好像是故意的，或许，万界楼主就等着洪荒体系修炼者，更加容易的走上数值量级之路，没有丝毫阻碍，非常轻松的转修，从而让修行者主动依附于万界楼之下……”
孙履真隐隐能够感觉到，那尊伟大的终产级存在，指数塔结构级别的力量数值强者对玄幻世界的改造，对玄幻修者的束缚，冥冥之中告诉他，那是力量数值的源头，在最初的诸天万界，一切世界皆是平等，无有什么高下之分，是万界楼主以力量数值之道路，强行践踏诸天万界所有世界的规矩，让其奉数值力量为主宰。
任何涉及数值量级的概念，恐怕都成全了万界楼主。
“但任何涉及大道，机制的概念，是不是成全了洪荒圣人，先天六圣，佛门二圣道教三清呢？”
孙履真知道。
所有修炼道路，没有任何区别，在道路的终点，都有强者执掌了一切概念，诸天万界之外，唯一的区别，不过是诸天万界之外这个地图中，已经无人可以掀翻万界楼主对于力量数值的掌控，而诸天万界之内，则是佛道圣人，诸多先天圣人后天圣人未能争出胜负来，共同执掌对于机制设定的掌控罢了。
“只要不争夺，最终的超脱境界和统合超脱境界和论外级别的两个地图真正终产者，那么，转投靠行为，恐怕是受到欢迎的……万界楼主，若是真正的成就论外级别，根本不会在意指数塔结构以下，抵达无限次方无限盒子的存在……”
指数塔结构只是论内一线，而阿列夫一级别，却是论外。
论内的数值，在论外看来，不过是一渺小之物，渺小之数值。
“论之外，已经处于外了，脱离论的范围，自然已经算成就力量数值大道了……不过，论内想要抵达论外，或许也仅仅只是空梦一场罢了。”
孙履真想着。
论内，如何能够触及到论外？
很有可能，从论内抵达论外，比先天圣人成就超脱境界更难。
至于万界楼规定中，关于论外之上，还有论天级这种歪理邪说，孙履真认为是没有必要在乎的。
论内也就罢了，能够划分一线，二线，论外本身就代表在论之外，任何试图将论之外还拿出来论的行为，划分出什么论外天花板，论外一线，二线，均是谬论，论外本来就是不可议论的。
不当有论天等邪说也！
……
清轩文明是银河系猎户旋臂的一家二级修真文明，拥有三位元婴期强者和六百多位金丹期修真者。
其文明中的人，是自认为自家文明十分繁荣的，比之猎户旋臂中那些底层的一级修真文明，通常只占据了一个恒星系，清轩文明所占据的恒星系，足足有一百二十七个，上百颗恒星让其文明力量繁荣无比，不再是那些只局限于一个恒星系内的一级修真文明。
一级修真文明，通常金丹期修真者不过是数位，然而清轩文明这种二级修真文明，却足以培养起整整六百多位，其中踏足金丹九转这个朝着元婴蜕变的阶段的，都有着八十多位。
更有着整整三位元婴期强者，威震星空，让周围数百个恒星系中，那些一级修真文明莫敢不服，纵然是二级修真文明，一些文明也仅仅是一个元婴期修真者坐镇，清轩文明足足有三位元婴期修真者坐镇，人数多上三倍，周围的其他二级文明，自然也是敬佩的。
清轩文明并非是局限于星球上的原始文明，而是一个占据面积上百个恒星系，而文明中的心动期，金丹期修真者，能够跨越数万数十万恒星系，在猎户旋臂中其他修真文明旅游，乃至前往猎户旋臂之外的文明。
其文明早已经统合了符文科技等种种技术，由三尊元婴期修真者在所有占据的上百个恒星系中建立着秩序文明，称之为大一统秩序文明。