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我们软弱,但靠着神的大能,

我们要与他同活来服事你们。(哥林多后书 十三章 4节,NIV)

我与你同在,这是你惟一所需要的。

我的能力在人的软弱上显得完全。(哥林多后书 十二章 9节上,Lb)

神喜爱使用软弱的人。

每人都有软弱。

事实上,你会在自己身上找到一大堆缺点和瑕疵,包括:体能、情绪、智能和属灵上。

也可能是一些不能控制的环境令你感到软弱乏力,譬如财务困难或人际关系的困扰。

但更重要的是,你怎样处理软弱。

通常我们会否认我们的软弱、为自己辩护、藉此开脱、隐瞒弱点,或感到怨忿。

这样做会阻碍神照他的心意来使用这些软弱。

神对我们的软弱有不同的观点,他说:「我的意念与我的方法都高过你们的。」

因此他的作为往往与我们的期望刚好相反,我们以为神只使用我们的长处,但神亦要用我们的软弱去荣耀他。

圣经说:「上帝偏要拣选世人所认为软弱的,来使坚强的人羞愧。」

你的软弱并非偶然,神刻意容许他的存在,为的是要透过你去彰显他的大能。

神从不对强壮和靠自己的人感到喜悦,事实上,他往往被一些承认自己软弱的人所吸引。

耶稣形容那些承认自己有欠缺的人是「虚心的人」,虚心是登山宝训的八福之首。

圣经有无数事例说明神喜欢使用平凡、有缺点的人,去完成一些不平凡的事。

如果神只用完美的人去做事,世上没有一件事可以办得成功,因为世上根本没有完美的人。

神使用不完全的人,对我们来说是极大的鼓舞。

软弱,或保罗所说的「刺」,并不是罪、恶习、或是可以改变的品格瑕疵,例如急躁或暴饮暴食。

软弱是你与生俱来或无法改变的事实,可能是一项身体的限制,譬如天生残疾,慢性疾病、体弱或身体缺陷等:也可能是情绪上的限制,如心灵疮疤、惨痛回忆、个性古怪,或是受遗传影响的性格:或才能或智能的缺陷。我们不全是顶尖聪明的人。

当你想到你生命中的限制时,你可能会想要下结论,认为「神不会使用我」,但神的作为从不受我们的不足所局限。

他喜欢将他的大能放进平凡的容器里。

圣经说:「我们好像藏有宝贝的瓦器,真正的大能是出于神,不是出于我们。」

就如普通的瓦器,我们脆弱、有瑕疵且易碎。

但只要容让神透过我们的软弱做工,他会使用我们。

要能够如此,我们必须跟随保罗的榜样。

承认你的软弱

爽快地承认自己的缺点,不要每件事都佯装知晓,要对自己坦诚。

与其自欺欺人或找借口,不如抽时间找出自己的弱点,或许你可以列出一张清单。

新约圣经中有两段使徒的坦诚表白,告诉我们要有健康生命,就要明白以下两件事。

首先,彼得对耶稣说:「祢是基督,是永生神的儿子。」

其次是保罗向拜偶像的群众所作的告白:「像你们一样,我们只不过是人。」

你要被神使用,先要认识神和认识自己。

很多基督徒,特别是教会领袖忘记了第二个真理,我们只不过是人!

如果你要经历危机才能认同这真理,神会毫不犹豫地容许危难发生,因为他爱你。

安于接受自己的软弱

保罗说:「我喜欢夸耀自己的软弱,好让基督的大能可以藉着我而做工。我既知道这是为基督的缘故,我就安于我的软弱。」。

这句话看似不合情理,我们要免于软弱的束缚,又怎可以安心去接受软弱呢?

安心其实是对神信心的表达,意思是:「神啊!我坚信祢爱我,知道祢会为我预备最好的。」

保罗提出几个理由,让我们安于接受与生俱来的缺憾。第一,他让我们倚靠主。

谈及他那些神不肯除去的软弱时,保罗说:「我乐意忍受我的「刺」因为我软弱无能的时候,正是靠主刚强的时候」。

当我们感到软弱时,正是神提醒我们倚靠他的时候。

软弱防止我们自大,使我们保持谦卑。

保罗说:「为了避免我趾高气扬,我被赐予一种残缺,好让我经常知道自己的局限」。

神往往将严重的弱点与主要的强处一起放在我们身上,以防我们自高自大。

我们的局限可以作为监督,使我们不至于步伐过急,走在神的前面。!

当基甸征召三万二千人去对抗米甸人,神将他的军队削减到三百人,以一敌四百五十的比例,面对十三万五千大军。

他们直是以卵击石,必败无疑。

但神显大能让以色列人知道,只有他的力量才可以挽救他们。

软弱可以促进信徒之间的团契相交。

当我们自觉有能力我们觉得不需要任何人。

个人的极限让我们知道:我们实在彼此需要。

当我们将一缕缕纤弱的生命编织在一起时,一条强壮的绳子便产生了。

贺凡司(Vancehavner)有一句妙语:「基督徒就像雪花般脆弱,但当他们黏在一起时,连交通也要停摆。」

最重要的是,软弱增长我们同情和服事的能力,让我们更能够怜悯人,更体贴他人的软弱。

神要你在世上有一个像基督徒的事工,意思是他要透过你的伤痛让人得到医治。

你最伟大的人生信息与最有效的事工,将来自你最深沉的伤痛。

你最觉尴尬羞耻,最不愿公开的事情,正是神用来医治别人的最有效工具。

着名宣教士戴德生(hudsontaylor)说:「神的伟人都是软弱的人。」

摩西的弱点是脾气暴躁,他盛怒之下杀死埃及人,并用杖击打他本来应该开口命令的岩石,又摔碎刻有十诫的石版;然而神却将他改变为「世上最谦和的人」。

基甸的软弱是低落的自我形象与缺乏安全感,但神将他改变为「大能的勇士」。

亚伯拉罕的软弱是惧怕,不止一次,为了自保,谎称妻子为自己的妹妹,但神将他改变为「信心之父」。

彼得个性冲动、意志薄弱,但被改变为「磐石」。

犯了奸淫罪的大卫,却成为「合神心意的人」。

还有约翰,最傲慢的「雷子」,竟成为「爱的使徒」。

这个清单可以一直地列下去,但「我没有足够的时间去提巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,和先知们的事迹呢他们变软弱为刚强」。

神专门将软弱变为刚强,他要将你最软弱之处转化为力量。

坦诚分享你的软弱

事工始于弱点。

你愈放下防卫心理,挪开面具,与人分享内心的挣扎,神就愈能使用你。

保罗的书信中有很多承认自己软弱的分享:

·他的失败:「我愿意行的善,我没有去行;我不愿意作的恶,我倒去作了。」

·他的感受:「我将我的感受都告诉你们。」

·他的挫败:「那压在我们身上的担子是多么大,多么沉重,连生存的希望都没有了。」

·他的恐惧:「我在你们那里的时候,又软弱又惧怕,而且战战兢兢。」

当然,显出软弱是冒险的。

卸下防卫,向人敞开自己的生命可能令人感到惊慌。

当你坦露你的失败、感受、挫折和恐惧,你可能会被人排斥。

但这冒险之举会带来的好处,值得一试。

表达软弱可以抒发情感、减轻压力、化解恐惧,是让你获得自由解脱的开端。

我们已经看到神「施恩给谦卑的人」,但很多人对谦卑有所误解。

谦卑不是让自己难堪或否定自己的才能,而是诚实地承认自己的软弱。

你愈诚实,就愈多得神的恩典,其他人亦会以恩慈待你。

软弱会讨人喜欢,因为我们很自然地被谦卑的人所吸引;虚假矫饰惹人反感,但真诚无伪却得人好感,坦诚弱点是建立亲密关系的要道。

这就是为什么神不只使用你的强处,也要使用你的软弱的原因。

如果所有的人看到的只是你的强处,他们会气馁,心想:「我永远无法像他做得这样好。」

但当他们看到你有缺点,而神依然使用你,他们便会受到鼓舞,反而会想:「或许神也能使用我!」

刚强会引起竞争,但软弱可以使人团结。

生命到了某一阶段,你必须决定到底是要留给人印象或是影响。

留下深刻印象可以在远距离进行,影响别人就要近距离接触,让人看到你的瑕疵。

但不用怕,因为领袖最重要的质素不是完美,而是信用可靠:群众要信靠你才会跟随你,建立信用就是要诚实,而不是假装完美。

你的软弱带来荣耀

保罗说:「我夸口的事,不外是为自己的软弱以及神的伟大,他为自己的荣耀使用我的软弱。」

与其假装有自信和无可匹敌,倒不如将自己看成恩典的纪念品。

当撒但指出你的软弱,你可以认同他的观点,但要充满对主耶稣和圣灵的赞美,因为耶稣「明白我们的软弱」,而「我们的软弱有圣灵帮助」。

有时候,神会将我们的能力变为软弱,以致能使用我们更多。

雅各善于玩弄手段,一生诡计多端,然后逃避后果。

一晚,他与神摔跤,说:「祢不给我祝福,我就不容祢去。」

神说:「好吧!」却抓住他的大腿窝,扭脱他的筋。

这意义在哪里呢?

神触动了雅各的能力(大腿窝的肌肉是人体最强壮的部位),将之转变为软弱。

从那天开始,雅各就瘸腿走路,不能再逃跑了;无论他是否愿意,都得倚靠神。

如果神要赐福你,又大大地使用你,你要愿意拐着腿去走人生的道路,因为神使用软弱的人。

第35天我的人生目的省思

思想要点:当我承认自己的软弱时,神最能用我。

背记经文:「我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」

(哥林多后书 十二章 9节上)

思考问题:我有否隐藏弱点,限制了神在我生命中彰显大能?

为了帮助人,我需要诚实地面对什么事?

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