今儿个天儿好，街坊四邻搬着马扎围坐着唠嗑，阿呆蹲在门槛边给阿彩梳毛。
李大爷吧嗒着旱烟袋，忽然眯着眼问我：“谷叔，我老听人说，算卦的不能给自个儿和身边人卜卦，这说法靠谱不？”
旁边王婶立刻接话：“可不是嘛，我那远房表侄学了几天六爻，给自个儿算姻缘，算来算去都是空，气得把卦筒子都扔了。”
我磕了磕烟斗里的灰，烟锅里火星明灭：“这话得分两头说。外行人瞅着是规矩，内行人知道是门道。您诸位听说过民国四大名医里的萧龙友不？”
阿呆搁下梳子凑过来：“师傅，是不是那个治温病特厉害的先生？”
“着啊，”我点点头，烟斗往桌上一磕，“萧先生当年在北京开诊，人称‘萧一贴’，多少疑难杂症到他手里，一副药准见好。可偏偏他自个儿夫人的病，潮热盗汗闹了三年，他开的汤药喝了几箩筐，愣是跟石沉大海似的。”
正说着，张屠户搓着油手挤进来，眉头皱得跟包子似的：“谷叔，您先别说萧先生了，我昨儿个后晌就不对劲——胸口跟压了块磨盘似的，喘气都费劲，今早起穿衣服，愣是把汗衫前襟扯破了个大口子。”
我抬眼一瞅，嚯，他印堂那黑气跟墨汁儿似的，颧骨上还挂着两道红煞：“你这不是岔气，是家里要出事儿。咱民间说‘针断线乱必有灾，琴弦骤断祸临门’，你这胸口发闷，跟那琴弦要断前的颤悠一个理儿——昨儿个是不是跟人动肝火了？”
张屠户一拍大腿，油手在裤腿上蹭出俩油印子：“可不是嘛！跟西市口卖肉的争摊位，差点动了刀子......哎哎，您刚说萧先生老婆的事儿咋回事？”
“您这就外行了，”我瞥了他一眼，“关键不在医术，在‘信’上。萧太太瞅着丈夫穿了二十年的破洞睡衣，天天瞧他蹲院子里给鸽子拌食，早把他当成灶台边的寻常老爷们儿了。有回萧先生端着药碗进房，她眼皮都没抬：‘又弄啥苦水来骗我喝？昨儿个那味药，准是抓错了！’”
阿呆瞪圆了眼：“师傅，萧太太这么不信自个儿丈夫？”
“可不是嘛，”我摸了摸下巴上的胡子，“有回萧先生给她号脉，她往床上一歪：‘别装模作样了，你那三指禅还不如街口王媒婆摸牌准呢！’您说这病气还没入脉，疑心先堵了心窍，再好的药能走通吗？”
王婶插嘴道：“哦！我懂了，就跟咱算卦似的，心不诚卦不灵！”
“着啊！”我猛吸一口烟，“《黄帝内经》里讲‘病为本，工为标，标本不得，邪气不服’。啥意思？病人是根本，医生是枝节，压根儿不相信医生，药气咋能顺着经脉走？后来萧太太瞒着先生溜达到前门外大栅栏，见那‘回春堂’里坐诊的吴先生白胡子垂到胸口，往诊桌前一坐，先就矮了三分——‘老先生，您给我瞧瞧，我这病怕是治不好了......’”
街坊们都竖起了耳朵，李大爷吧嗒旱烟的手停在半空。我慢悠悠点上烟斗：“那吴先生三指搭脉，眼都没睁就说：‘阴虚火旺，肝郁化热，前医误用温补。’这话一出口，萧太太心里先惊了——她男人开的药，可不就是人参黄芪堆成山？吴先生随手开了副青蒿鳖甲汤，加三钱醋柴胡，末了还说：‘这药引子得用清晨荷叶上的露水，姑娘家心诚，准能寻来。’”
张屠户一拍大腿，差点把马扎坐塌：“嘿！这话听着就中听！”
“可不是中听嘛，”我磕了磕烟斗灰，“萧太太回去路上，见到河边的荷叶，真就蹲那儿拿帕子接露水。三副药下去，夜里能睡囫囵觉了，脸上也有血色了。她拿着药方子回家，往萧先生面前一拍：‘你瞧瞧！人家老先生说我肝郁，你咋就知道让我喝人参？’”
李大爷恍然大悟：“闹了半天，是萧太太不信自个儿男人能治病！”
“正是这话！”我指着烟斗说，“后来萧先生揣着药方子去了‘回春堂’，那吴先生‘噗通’就跪下了——他早年跟萧先生的徒弟学过医，论辈分该喊师爷。吴先生直搓手：‘师爷，我这方子是照着您《温病条辨》附录开的，就多添了句“需患者深信不疑”......’”
这时候阿彩突然跳上桌子，爪子扒拉着我的卦筒子。阿呆赶紧去抱猫：“师傅，那自个儿给自个儿算卦呢？诸葛亮咋知道自个儿大限将至？”
“这又是一层道理了，”我指着烟斗说，“诸葛亮那不是靠算，是靠‘感’。《周易》里说‘寂然不动，感而遂通’。就说张屠户昨儿个后晌胸口发闷，不用起卦就知道他家二小子要闯祸——您瞧，这不来了？”
话音未落，巷口果然晃来个耷拉脑袋的小伙儿，额角淤青像块紫萝卜。张屠户慌忙起身要躲，被我一把按住：“跑啥？昨儿个你胸口发闷，今早起扯破汗衫，这就是老辈人说的‘灾前预兆’——跟那缝衣针扎了手、念佛珠断了线一个理儿，都是自个儿跟自个儿的气运较劲呢！”
张屠户儿子哭丧着脸凑过来，袖子上还沾着泥：“谷叔，我今儿个骑车跟人撞了，额头磕在路牙子上......”
“听见没？”我敲了敲桌子，“你爹胸口发闷，是替你担着灾呢！民间常说‘至亲灾病，血脉先知’，你这边跟人撞车，他那边胸口堵得慌——这不是玄乎，是血脉里的感应。就像萧龙友他夫人不信他，可他自个儿早知道药方子差了味‘信’，只是拉不下脸让夫人把他当外人敬着。”
街坊们笑着散了，李大爷临走前还念叨：“回去得跟老婆子说，往后她要是缝补衣服扎了手，我得赶紧瞧瞧家里啥事儿......”
阿呆搬来凳子，阿彩却“喵呜”一声窜上房梁。我瞅着张屠户儿子哭丧的脸，忽然想起萧龙友当年的事儿——他后来在医案里写过一笔：“为妻诊病三载，终悟‘信’字为药引。非医术不精，是枕边人视我为夫，非为医也。”
阿呆递过茶碗：“师傅，那萧先生后来咋跟夫人相处？”
“咋相处？”我抿了口茶，望着槐树影里的日头，“听说后来萧太太再瞧病，都让丫鬟拿着生辰八字去药铺。吴先生呢，每次都在药方背面写‘师奶安心，药气随信至’。这就跟咱算卦一样，给自个儿算卦，好比拿镜子照自个儿后脑勺，咋照都有个死角；给身边人算，得先让他们忘了我是谷大叔，只当你是卦摊上的老神仙——就像张屠户刚才胸口发闷，他要不把我当谷叔，早跪下求破解之法了，哪还能等到儿子磕破头？”
治病算卦，看着是医术卦术，说到底，都是在跟人心打交道。就像我门口这桃树槐树，桃树能结甜桃，槐树能开香花，可若没了底下的根扎踏实实往下长，再神的术法，怕也是空中楼阁。张屠户刚才胸口那阵发闷，何尝不是他跟儿子之间那根看不见的线，在灾祸临头前猛地颤了一颤？只是多数人不懂这颤悠的妙处，只当是吃坏了肚子呢。
咱说姜子牙在渭水边钓直钩那阵子，他老婆马氏端着破陶碗往他跟前一蹲，指着竹篓里的空鱼护就骂：你这穷酸货，天天拿根直棍戳水，连个虾米都钓不上来，还不如街口卖草鞋的！她哪知道这老哥甩竿子甩的是八百年周朝基业，钓的是周文王那辆四匹马拉的车？枕边人瞅着你早上抠眼屎、晚上啃窝头，心里早把你那点道行碾成灶灰了——就像咱门口那桃树，春天开花时街坊夸好看，可要天天盯着它掉叶子，谁还想着它能结甜桃？
老辈人说修行要断六亲，不是心狠，是怕那层血肉亲情成了蒙眼布。你瞧姜子牙，要不是后来封神台上挂了牌位，马氏到死都觉得他是个蹲河边喝西北风的废物。这就跟咱算卦似的，要是阿呆天天瞅着我蹲茅房，回头我跟他说卦里有乾坤，他准得撇嘴：师傅昨儿个还差点掉茅坑里呢。道心就像屋檐下的风铃，自个儿晃悠着能响出《道德经》的调儿，旁人伸手一扒拉，准得乱了节奏。
《庄子》里讲鹪鹩巢林，不过一枝，修行求的是自个儿心里那枝儿稳当。你身边人老拿念叨你，念着念着，自个儿照镜子都觉得印堂发暗——这哪是他们毁了你，是你自个儿毁了自己。就像姜子牙，要真听了马氏的话回家编竹筐，哪还有后来的封神榜？
在向我求卦解惑时，只需清晰陈述问题，无需详述个人经历。人往往对身边人事太过熟悉，你提供的任何信息，对方都可能认为是源于对其生活的了解，而非卦象启示。市面上有些看卦之人，喜欢先与你家长里短地闲聊，再从对话中提炼信息给出解读，这实则依靠的是人情世故，而非真正的卦理之道。务必谨记“来人三不问，求卦三不说”，我自会通过卦象洞察你的当下境遇，并给予恰当指引。
以姻缘为例，若有人前来问询，即便身为第三者，又怎会不知这段关系违背公序良俗？然而，若素未谋面之人，仅凭卦象便直指其不当身份，定会令人深感震撼。再看求财之事，那些妄图通过偷窃、坑骗获取不义之财的人，心中何尝不清楚此举不妥？他们比谁都明白。可为何仍要前来求卦？正是因为心底尚存一丝良知。倘若卦象能唤醒这份良知，引导他们及时迷途知返，于我而言，亦是一桩值得珍视的功德。
福生无量