第五六八章“暖流行动”（七）
根据太平天国工农红军所颁布的步兵训练大纲，队列、shè击、刺杀、技击、越野等技战术，是所有红军陆军部队将士们的必修课。[]
一说到队列训练，估计某些人就会嗤之以鼻，在这某些人看来，即便你就是把队列走的再整齐，再漂亮，也肯定不会把你的敌人走倒。
可一支钢铁般的军队到底是怎样练成的？首先，这支军队的所有成员都必须要具备高度的组织和纪律xing，队列训练的目的，恰恰就在于此。
毕竟军营不是用来开“派对”的大娱乐场，在这里，需要的都是一切行动听从指挥的铁血将士，而不是整天只会唧唧歪歪，懒散成xing的少爷和公主。
也千万别以为穿上了一身的军装你就真的成了一个兵了，严格的队列训练，才是把你从一个普通百姓向一个合格的军人的转变之中，所迈出的第一步。
作为一支已经由冷兵器完全进入到了热兵器时代的军队，太平天国工农红军的各部队、各兵种，从上到下都对shè击训练拥有着近乎是疯狂的热衷。
就连身为国防军事委员会委员长的林海丰元帅，每年铁定也得拿出一定的时间，与红军各总部、各大军种机关的将军们一起，参加chun秋两次的“法定的”shè击训练，并必须接受实弹shè击的考核。
如果在实弹shè击的考核中，有人的成绩达不到合格的标准，除去必须要“荣登”《工农红军报》考核不达标的榜单之外，还将因此而被“罚俸”半月，而所得款项则统一进入了一个账户——红军优秀士兵奖励基金。
既然总部机关的将帅们都拿自己开了刀，下面各部队的将领们自然不甘落后，即便是再忙，shè击训练也必须去参加，实弹考核一旦被“烤糊”，就是硬装，也得做出一副很心甘情愿的样子，将自己半个月的薪水，统筹进红军优秀士兵奖励基金里去。同时还得把自己的深刻自我批评，通过各部队自己的宣传刊物，呈现在下属官兵们的面前。
当然，能够享受到“罚俸”和“通报”这两种同时处罚的人，还仅仅局限于军级以上各机关的将领们。若是再从师级往下，运气就没有这么好了。
红军各部对于师级以下军官们的考核，尤其是各师旅团营连排级的主官们，实施的是shè击考核的一票否决制，是要shè击考核这一项不达标，立马你就得“卷铺盖卷儿走人”，降级一等。
其实，在经历过了无数的血雨腥风的红军各级将领中，“有几把刷子”的人那是大有人在，比如陈yu成、陈廷香、谭绍光等人，那都是曾经叱咤风云的神枪手。只要他们没有被长期的和平生活所腐蚀、所麻痹，只要他们始终能继续地保持着战争年代所具有的优良传统，一个小小的实弹shè击考核，根本不可能会打倒他们。
而事实也证明，虽然林海丰参加训练的积极xing相当地高，军阶也很耀眼，见过枪的时间也又他的那些战友们长了许多，但毕竟专mén抄家伙的机会还是太少，于是，在“奖励条例”初颁的头几年，做过的检讨和接到的罚单，林海丰元帅居然也是高居榜首。
不过，甭管是之后已就任国防军事委员会副委员长的林凤祥，以及李秀成和黄再兴等人，抄起枪来那可绝对都是响当当的人物。
一八六零年，在太平天国工农红军举行的首次大比武中，作为工农红军总参谋长的黄再兴力压群雄，荣获了手枪比赛的一等奖。而国防军事委员会副委员长林凤祥，竟然也能在步枪shè击赛中表现不俗。
火车跑得快，全靠车头带，榜样的力量是无穷的。
各级军官们既然都能如此地以身作则，全军的训练热cháo那是如同火上浇油，越烧越旺。
在各部五公里，乃至十公里的武装大越野行列中，经常会出现不肯落下一步的，同样是全副武装的军师级将领。
在刺杀和技击的训练场上，同样能看到与生龙活虎的年轻士兵们呼呼拼杀或“殊死”搏斗成一团的红军的各级指挥员们。
提到刺杀和技击这两项训练科目，在红军的各部队，尤其是陆军及海军陆战队之中，那是与shè击有着同样的热衷。
“武术”一词诞生的年代虽然已经很久远，但在眼下的太平天国，却很少能看到这个字眼儿。
当初在主持制定红军训练大纲的过程中，李秀成曾经提议将有关近身
ou搏的训练科目，也正式命名为很有文雅味道的“武术”。对于李秀成的这个提议，早已对“武术”一词熟得透透了的林海丰和郑南，自然是没有任何的异议。
不过，这个提议却遭到了石达开、林凤祥、苏三娘，以及黄再兴、洪宣娇等一班子红军将帅的一致反对。
理由很简单，“武术”，稍微一不留神，就有可能会被误听为是“舞术”。作为中华民族源远流长的近身搏击之术，怎么能与舞蹈之术hun为一谈，又何谈发扬光大。
于是，“技击”一词最终入选训练大纲。
当然，在若干年后，“武术”一词还是得以风靡海内外。原因是由于文化宣传领域的大繁荣，小说、电影界都有一大批描写武侠类的文艺作品开始相继问世，为了更多地吸引读者和观众的眼球儿，“武术”不仅终于荣登大雅之堂，还被某些文化人天马行空地进行了大胆的神话，什么五大mén派，什么江湖仇怨，什么侠nv情缘等等子虚乌有之类，也统统地一并得以出炉，很是忽悠了相当一大批海内外的“有志之士”。
当然，之所以会出现这样的局面，那同时也是由于后来的太平天国政fu，出于占领海外文艺市场的总体目的。
不管是在欧美还是拉非，不管是信仰基督耶稣还是忠诚于真主佛爷，中国版本的武侠小说无处不在，成了世界各地、各阶层人士的必读之物。
而首次将活动的人物搬上了银幕的太平天国人，不仅用“折磨”的世界人民茶饭不思，万人空巷挤影院，还把“电影（dianying）”一词输进了各个语系的大辞典之内。
到了一**一年，始终领先着世界电影新cháo流的太平天国人，更是以一部武侠力作《千古少林》，将武侠文化推上了极致。
在那之后，只要有人居住的地方，你就总会看到像是玩自由体cào，或是芭蕾舞般的练中国武术的人们，还是老少都有。
!#