大相国寺的晨钟仍在檐角悠悠回荡，余音袅袅，仿佛还缠绕着千年的禅意。
可大雄宝殿前，还俗的队伍早已排成了蜿蜒长龙，香客们侧目而视，竟分不清这是法会，还是市集散场。
那墙上一个潦草的“拆”字，外加一圈墨痕，如同一道无上法旨，已将千年古刹点化成一座喧嚣的离职衙门。
和尚们摩肩接踵，脚步轻快，用行动淋漓尽致地演绎着何为“一夜暴富，佛祖也拦不住”。
“让让！都让让！别挡道！”
一声粗吼炸响，武僧慧刚猛地扯下袈裟，动作利落到近乎撕裂，露出内里早穿妥的锦缎袍子，金线绣纹在晨光下熠熠生辉，活脱脱一个暴发户转世。
“耽误了看宅子，你们担待得起吗？”他冷哼一声，从袖中抽出一把折扇，“哗啦”一展，扇面赫然三个大字——“不差钱”！墨迹酣畅，气势逼人。
小沙弥战战兢兢捧来还俗文书，慧刚一把夺过毛笔，看也不看，在法名“慧刚”上狠狠打了个叉，笔走龙蛇，改作“赵富贵”三字，力透纸背。
“师父，”
他拍了拍自己光溜溜的脑袋，咧嘴一笑，
“等我新宅子装修妥当，您务必来开光！保我财运亨通！”
话音未落，竟将禅杖“咚”地一声插进香炉，火星四溅，旋即大袖一甩，扬长而去，背影豪气干云，仿佛奔赴的不是凡尘，而是金殿。
“凭什么让我排队？！”
藏经阁主事慧明怒目圆睁，一脚踹翻沉甸甸的功德箱，铜钱滚落如雨，他却看也不看，“睁大你们的狗眼看清楚——我，已是未来汴河码头的东家！”
掌戒僧颤巍巍上前劝阻，慧明冷笑一声，夺过还俗文书，“啪”地按上血红手印：“少啰嗦！明日我就收购对街茶楼，改名叫‘慧明船运司’！到时候，你来当伙计都不要！”
火头僧慧净突然冲上前，一把扯住方丈的袈裟擦鼻涕，涕泪横流：“方丈啊，等我开了大宋头一号羊肉馆，您来吃饭，打八折！不，打五折！只求您别念往生咒咒我！”
旁人七手八脚将他拉开，他却毫不在意，哼着自编小调：“拆字当头，万事不愁！金银满屋，佛也低头！”摇头晃脑，得意洋洋地消失在山门之外。
最荒唐的当属菜头慧智，每隔片刻便仰天长啸：“我要娶公主！包龙图当证婚人！御赐金匾挂我家门楼！”
众人皆是沉默，这人已然疯癫。
方丈智清枯坐莲台，机械地敲着木鱼。一下，又一下，节奏紊乱，全无往日的沉静庄严。那“笃笃”之声，竟渐渐幻化成算盘珠子猛烈碰撞的脆响，在空旷的殿宇间回荡，刺耳又荒凉。
豆娘啊，随手写下一个“折”字，加一圈墨痕，比十万卷佛经的教化、千百年的晨钟暮鼓，更有力地“超度”了整座古寺的信仰之魂。
一场源于虚幻符号的黄金迷梦，如野火燎原，瞬间吞噬了清修之地的最后一点清净。
所谓六根清净，所谓四大皆空，在那想象中滚滚而来的金山银海面前，脆弱得竟如一张薄纸，一捅即破，一燃即烬。
……
河畔。
河水在炎热的阳光下泛着细碎的金光，王夫人坐在河岸的青石上，手持钓竿的姿态，还带着几分未褪尽的生涩。七日前，她还只是个深闺中的妇人，如今指腹却莫名记起了抓握法杖的触感——那种连续七个昼夜不知疲倦地厮杀带来的、深入骨髓的震颤与灼热，仍隐隐残留于身体之中。
她本是典型的北宋官宦家小姐，未嫁从父，既嫁从夫。
她的世界曾由绣架、琴案、诗笺与一方四角的天空规训而成。
行走需莲步轻移，笑不露齿，言不高声；喜怒不形于色，心思如蝶。她的前半生，仿佛一幅精心绘制的工笔花鸟，每一笔色彩，每一根线条，都早已被“妇德”、“妇容”、“妇言”、“妇功”描摹定格。
而那七日的“游戏”，却如同一道狂暴的墨迹，狠狠泼洒在这幅工笔画上。
在那里，她不必是谁的夫人，谁的母亲，她只是一个为生存而战的“存在”。走路要带风，骑马往上冲，要大气磅礴的施法，要狼狈不堪的死亡，疲惫到极致时便倒地而眠，醒来抓起手边法杖继续施法。
没有丫鬟仆妇，没有晨昏定省，没有需要揣度的复杂人心，只有最直白最绚丽的奔波。
那种筋骨劳顿、心神紧绷、乃至濒临绝境后又挣扎重生的极致体验，像一场狂暴的洗礼，将她恪守的秩序冲刷得七零八落。
此刻，她试图借这根钓线，将狂躁的心神重新沉入这熟悉又陌生的现实。
鱼儿咬钩的轻微颤动，能让她瞬间肌肉绷紧，那是身体残留的警觉；但旋即，她又要强迫自己放松，缓缓收线，将这份本能压制成符合“垂钓”之雅的从容。
她不是在钓鱼。
她是在垂钓自己那颗脱缰的心。
她必须将它驯服，重新塞回那具名为“李府夫人”的躯壳里。
金府那些人，变了便变了，她们自有其离经叛道的金府容身。
可她不行，她的世界是李府，是汴京的社交场，是无数双盯着高官内眷的眼睛。
任何一丝逾矩的痕迹，都可能引来滔天非议，累及夫君名声，损及家族颜面。
她必须收敛。
必须将那段光怪陆离的记忆死死封存，如同将一头凶兽重新关回笼中。
钓线微微颤动，思绪也随之飘远。
她忽然想起女儿。
恩人总是粗声粗气地喊女儿“照子”。
那称呼毫无文雅可言，却带着一种奇异的、蛮横的生命力。它不属于任何附庸，只属于女儿自身。那是一个名字，一个标识，一个独立存在的宣告。
那她自己呢？
这个念头如鱼钩般，猝不及防地钩住了她的心。
微风拂过水面，也拂过她那与女儿一般无二的面颊。
她叫什么？
她叫“李王氏”。
她叫“王夫人”。
曾经那个真正的、只属于她自己的名字，仿佛在锣鼓喧天的婚仪中，被遗落在了娘家旧日的妆台上，蒙了尘，渐渐被所有人遗忘，包括她自己。
“王夫人。”
她于心中默念这个称谓。它像一个精工雕刻的标签，标明她是哪位官员的正室，身处何等阶层，应遵循何种规范。
它是一个位置，一个身份，一套言行准则的合集，唯独不是“她”。
她忽然感到一种深切的羡慕，不是羡慕女儿的自由不羁，而是羡慕女儿被如此直接地、以专属的名字呼唤。
那声“照子”，无论听着多粗鲁，都像是在说：你，就是你。
而她，似乎早已没有“名字”了。她是李府的女主人，是儿女的母亲，是社交场中得体的一员，是族谱上冰冷的一行字。那个曾经或许有过憧憬、有过怯怯心事的少女之名，早已消散在岁月的深潭里，无迹可寻。
鱼漂猛地沉入水中，有鱼上钩了。
这一次，她的反应不再是紧绷的警觉，而是一种带着些许疲惫的顺应。她熟练地提起钓竿，一尾银鲤在阳光下划出闪亮的弧线。她看着那鱼在岸上挣扎，鳃部急促开合，仿佛在无声地呐喊。她沉默地取下鱼钩，将它轻轻放回河中。银鲤摆尾，迅速消失在深水之中。
她不需要这鱼。
她来此，也并非为了渔获。
她只是需要这片水，这根线，这份看似静止的时光，来安放那颗无处安放的心。
她重新挂上鱼饵，抛竿入水。动作比之前流畅了许多，那份厮杀的戾气，似乎正一点点被河水软化、带走。
但有些东西，一旦裂开，便再也无法完全弥合。比如，对“名字”的缺失感，对“自己”究竟是何人的茫然。
河水汤汤，流向不可知的远方。王夫人依旧静静地坐着，背影单薄而挺直，既带着旧日闺秀的优雅风韵，又透出一种历经无声风暴后的疏离与沉寂。
她钓的是鱼，养的是心，寻的，却是一个早已遗失在光阴里的、关于“我”的答案。
钓线轻轻颤动，仿佛在回应着水下无声的潜流，也似她心底那再也无法完全平静的微澜。
她知道，她必须回到那个以“夫人”之名称呼她的世界，但此刻，在这水光潋滟之间，她允许自己，暂时只是一个没有名字的、孤独的垂钓者。
“不！”
她又轻轻摇头，唇角泛起一丝清浅的笑意。
这声拒绝并非决绝，而是带着某种确认的温柔，仿佛在时光深处叩响了一扇久闭的门。
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
《诗经》的句子在她齿间流转，如溪水漫过青石。而当“猗猗”二字落下时，她的眼神倏然明亮，带起回忆。
“我叫王一一。”
一一与猗猗，音同而意远。
一是开端，是纯粹，是父母寄予家中长女的那份郑重；猗却是柔蔓生长的绿意，是《诗经》里随风摇曳的修竹，带着古雅的诗意与韧性。
而绿竹深深处，是蜀中。
那里青山含翠，雾绕云遮，是她记忆里的娘家。
每一个“一”字背后，都藏着一节竹的空灵与挺拔；每一处“猗”的柔美中，又都映着故园竹海的苍翠。
名中有诗，诗中有乡。她既是一，也是猗；既是家中的长女，也是南国的竹影。
这是爷爷给她起的名字。